很多人喜欢把裸照当做行为艺术照，于是我看到了很多“行为艺术者”，诸如裸模苏紫紫，山村拍裸照被驱赶的女子等人，他们表现得很大胆很坦诚，可是我的眼睛却表现的很“羞涩”。我承认我看不出其中的艺术，一个俗人如我最多能看到的是隐私，看到平日看不到的，便觉得惊奇，有点不好意思看下去了。如果真有一天，当我国的A片或者三级片能被定义为行为艺术片，那我就真相信艺术是要脱出来的。当然，现在并没有按此定义，于是我开始思索“艺术”与“裸体”两者之间的关系。

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   闫凤娇不是脱了吗？于是她红遍了网络，随后又在千万人唾骂下惨遭封杀，苏紫紫不也是脱了吗？于是一夜间她成为了红的发紫的裸模，随后又被贴上“鸡”的标签永久封印。韩一菲不是也要裸体出镜了吗？只是她还没裸体，便红遍了网络。在这三个事例中，我只看到了“裸体”与“名气”的关系，也看到了道德的界限，跟艺术半毛钱关系都没有。女性的裸体能够吸引人，能够让某一女性红极一时，但裸过之后，更多的是遭受道德的审判。如果你真要与闫凤娇，苏紫紫和韩一菲谈艺术，那我觉得她们会先受不了。我承认我看裸体，看不出艺术，因为我只当我是个俗人。但亿万国人中，总有人眼界不同，他们的双眼能看到别样的哈姆雷特。我看裸体看不出艺术，但有位诗人他能看出艺术来。

这位诗人就是苏非舒，不得不承认他是为男“湿人”。之前我并不认识他，也没读过他的诗。可如今我认识了他，但我不是通过他的诗，而是他的“湿气”。去年9月30日，在一场支持赵丽华保卫现代诗歌的主题朗诵会上，苏非舒这位三十三岁的男性诗人在即将登台朗诵诗歌的时候，突然开始了一系列反常的举动，他先是一件一件脱掉衣服，继而连鞋袜内衣也全部脱掉，这一形象让在场所有人大为震惊。随后警方根据治安管理处罚法，最终判定苏非舒拘留10天。这个诗人是胆大的疯狂的，他想用自己的裸体来表达艺术，因为他觉得语言要“直接”，在朗诵诗歌的过程中，是要“直接”“一丝不挂”的“坦诚”表达的。只有这样才能表现出最为纯粹的艺术，最为“直接”的情感，于是诗人苏非舒告诉我们，艺术是要脱出来的。

诗人苏非舒用“裸体”表现了他的诗歌艺术，只是最终却已拘留而告终。这样的结局让人质疑，难道艺术就该遭受磨难和非议，或者这并非是艺术，只是粗俗的“暴露症”。我想大家心里都有一杆秤，能稍许称出艺术另一端的分量。只是我觉得，如果艺术是要求牺牲道德，那所谓的艺术便是伪艺术。我从不认为，艺术是需要用裸体来表现，用脱衣服来表达的，虽说我非艺术家，说这话有点矫情。追求艺术，无非是为了追求其美，但让我看着一人大老爷们光着身子，在大庭广众下特深情的朗诵诗歌，我觉得一点都不美。如此，我还是宁愿看苏紫紫，闫凤娇等人塑造的女性裸体伪艺术。我再次申明我是个俗人，请再看诗人艺术家苏菲舒的艺术解读。

苏非舒说：“现在的人们赋予诗歌许多意义，而我们倡导诗歌的语言要直接，衣服在这里代表了众多的枷锁，我们要去掉这些枷锁。”于是，他的裸体行为艺术感动了世人，又一位裸体艺术家裸体出世了。在河北通州一男子因展示性爱艺术被劳教，很多人认为这所谓的“裸体”和“性爱”艺术，是淫秽的极致体现，不但道德容不了，法律也是要严厉惩治的。写到这里，我觉得我的思想境界低了很多，带着世俗的有色眼光去看待这些艺术家，我很难受。首先来说，在公众场所用裸体来表现行为艺术，是破坏公共社会安全，人为制造混乱和视觉污染的，而且不经意间还会教坏小孩子。其次，在中国这个相对保守的国度，裸体艺术是违反了道德规范的，是人们不能容忍的。再次，真正的艺术，虽说我没见过，但它所追求的极致，根本就不是“一丝不挂“的彻底，这样的艺术道路是跑偏了的道路。最后，如果真正的艺术家都认为衣服是枷锁，那干脆所有的艺术家都不要穿衣服裸奔算了。裸体只能造就浮夸的名气，真正的艺术我还没见过。

艺术是脱出来的？是吗？不是吗？如果艺术真的是脱出来的，那我觉得艺术家首先要有在监狱里继续艺术的准备，还要有接受万千人指指点点的准备。我不相信艺术是脱出来的，就如我不相信这位偏激的裸体诗人，非要脱光衣服在诵诗一样。至少在我眼界里，还没看见过非要裸体才能表现的艺术，只有那些女星脱光衣服为积聚名气而高喊的伪艺术。