加载中…一塬三名的由来[高涛]
(2025-04-12 10:21:20)| 分类： 报刊文摘(转) |
奉正塬又名白蟒塬、降驾塬，在高陵妇孺皆知。高陵之名也与之息息相关。《高陵县地名志》载：“高陵之名始见于周代，因境内有奉正塬，横亘于南，塬体高隆，状若土山，土山曰陵，故名高陵。”
明《高陵县志》载：“渭水纳湋、汭、澧、涝、浐、灞诸水后，至高陵而益大，每遇泛涨弥漫十余里，然皆南徙，不崩北岸。虽且崩，数年不过一二丈。”“奉正塬位于县南十里。自泾阳来，过县达临潼，延几百里，高者四五丈，泾渭之不能北徙者。”奉正塬西起泾阳县永乐镇，横亘高陵姬家、崇皇、耿镇、张卜四地，东迄临潼区任留乡，全长约22公里。奉正塬顶宽约几十米到500米，平均海拔390米，土质肥沃，土层深厚，古称“黄壤陆海”。
奉正塬名称的由来，传说古时一位秀才叫白奉正，进京赶考路过泾河。因救了泾河小龙女，成了泾河龙王的乘龙快婿。不久，白秀才和泾河小龙女生下九个儿子。但九子在人间横行霸道，欺压百姓，肆意发水淹没八百里秦川。玉帝知道后，派员将九条孽龙押赴终南山处死，也将白秀才就地斩首，头放在西安北郊龙首塬，身子放在泾、渭河北岸，后化作一道土塬，以阻挡泾渭二水北侵。因白秀才叫奉正，故称奉正塬。
关于奉正塬别名白蟒塬、降驾塬的来历，明《高陵县志》载：“奉正塬自周汉隋唐以来，王侯将相多葬于此，故又名降驾塬。”而唐史却记载了两则民间传说。一是女娲在炼五彩石补天时，有一条白蟒常伴左右，等到功德圆满，女娲自封无极老母，住在临潼骊山老母殿，享用人间供奉，却将白蟒打发到渭河以北荒滩度日。白蟒心生不平，暗自和骊山老母斗法，誓与骊山比高低。一天，白蟒终于比临潼山还高，骊山老母知道后，就托梦给真命天子刘邦，命其斩了白蟒。刘邦一刀斩断白蟒，剑落处成了钓鱼寨沟，至今长四五公里，宽十余米，深达数丈，而白蟒断成两截的身体就成了今天的白蟒塬。另则传说是，汉高祖刘邦嫔妃薄姬为吕后妒忌，出宫到秦汉官邸崖畔柏树下一窑洞（人称蟠龙洞）生下汉文帝刘恒；又传唐明皇李隆基两幸崇皇寺。明《高陵县志》记载：“奉正塬又名降驾塬，旧传汉文帝诞于此；又传唐明皇两幸于此寺。”是为明证。
奉正塬紧贴泾、渭河北岸，塬高水急，是古长安北部一道天然屏障，更是戍守长安的军事要地。周赧王曾于此筑寨屯兵，今有赧王寨遗存。唐代宗永泰元年（765年），李忠臣屯兵奉正塬东渭桥，以防仆固怀恩等进犯长安。德宗建中四年（783年），刘德信入援京师，大战朱泚于见子陵，进屯东渭桥就食漕粮。德宗兴元元年（784年），李晟平朱泚之乱，亦屯兵于此。后封为西平郡王，葬于奉正塬上，墓前立有“三绝碑”。僖宗中和元年（881年），黄巢称大齐皇帝，部将朱温屯兵于此。元末陕西等处行中书省平章政事李思齐在奉正塬鹿台筑城戍守。明洪武二年，徐达克同州，趋长安，兵出鹿台，元守将张思道，望风披靡弃城而逃。
奉正塬，这片古老而神秘的土地，不仅承载着丰富的历史和文化，更在新的时代焕发出新的生机。其独特的地理位置和丰富的自然资源，使得这里成为一个充满活力和希望的地区。未来，奉正塬将继续在保护历史遗迹的同时，推动现代化建设，成为连接过去与未来的桥梁，为后人留下更多的故事与传奇。
------2025年04月12日《西安晚报》第5版文化周刊
西安地理
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