滇藏纪行之五

       纳木措湖的那一面

西藏当雄县与班戈县之间的羌塘草原上，有个让无数人心甘情愿慢下脚步的地方，她是藏人心中的神女，是青藏高原三大圣湖之一，是世界上最高的盐水湖，她的名字叫纳木措。

纳木措之美，美到让人无言，美到让人流泪，美到让人如痴如醉披发跣足放浪形骸。也许，上帝被羌塘草原的梦幻神奇所倾倒，被羌塘草原上色彩斑斓的游牧文化、丰富多彩的远古岩画、象雄古国的神秘遗址、格萨尔王的传说故事所感动，在这海拔4700米的高原上洒下一滴泪珠，化为纳木措湖。所以，纳木措是上帝的一滴眼泪。

班戈县在纳木措北边，属于那曲地区；当雄县处于纳木措南边，属于拉萨市。属于当雄的纳木措湖早已被人们所熟识，湖中扎西岛是著名旅游景点；而属于班戈的纳木措湖却人迹罕至，只有越野车轮碾过它年轻的砂石土路，＂圣象天门＂这一大自然鬼斧神工杰作却深处闺中不为游人所识。如果说纳木措南湖是体态丰腴令人销魂蚀骨的少妇的话，那么，纳木措北湖则是体态婀娜让人无限遐想的少女。从当雄到南湖，需买价格不低的门票，一进山路就得缴费；而从班戈到北湖，则在一路饱览湖光山色之后，才在接近圣象天门景点一公里处购张80元的门票。

于是， 我们避开当雄入口，从班戈出发，沿纳木措北岸向西，去寻找圣象天门。

班戈到纳木措北岸160多公里，其中70公里砂石土路。才出班戈，我们便连连尖叫：在令人窒息的美景面前情不自禁地叫喊。

广袤无垠的羌塘草原上湖泊众多，但与纳木措最亲密的姐妹却是巴木措，一个紧傍纳木措的高原盐湖。深邃的湖水，波澜不兴，山峰倒映湖面，清晰得如同是倒映在镜子上，更显湖水的平静安宁。巴木措虽然没有纳木措那样色彩斑斓，湖的形状没有纳木措变化多端，但它安静，安静得听得见湖的呼吸。我们不忍惊扰它的宁静，就像不敢搅乱少女心境一样，静静地从它身边经过。

纳木措是藏南与藏北的分界湖，北岸草原特征显著。我们由东一路向西行，湖的形状与色彩逐渐发生变化，移步换景，一步一景。皑皑雪峰广袤无垠，洁白的云团低罩山头，与白雪交融一起，分不清哪是雪哪是云。湖水随日影转移而发生深蓝、浅蓝、墨绿、黄绿的变化。我们边走边看边叫边拍，渐渐的，＂圣象天门＂到了。  

圣象天门是班戈县新开发的一个旅游景点，说是旅游景点，但旅行社是不会带团来的。一是因为路远，并且不太好走；二是景点海拔较高，观赏的位置险峻，不值得冒这险。因此，只有搞户外越野并且铁着心想观赏这大自然杰作的驴子，才有这眼福。

圣象天门是一块酷肖猛犸象的巨大岩石，岩石在远古时候可能沉浸在湖底，经过千万年的冲刷，岩石的一端形成一个圆形空洞，被鬼斧神工雕琢成一头猛犸象。大象浮出水面后，侧身横挡着纳木措湖，像忠实的勇士日夜守卫自己的情人，人们若想走近纳木措，必须从圆形石洞门穿过。

观赏圣象天门，可以多角度，但最好的角度有两处，一处就是走近它，近距离观看它的惟妙惟肖；一处就在它斜对面的悬崖上，远看它的卧波姿态。猛犸象近处的缓坡上，大大小小垒着许多玛尼堆，衬托出大象的神性。藏人喜欢在自己认定的神圣地方或用石块垒玛尼堆，或建造白塔，他们相信，这些石堆有超自然的灵性，会给他们带来吉祥如意。

在石门口，巧遇几位藏人，主动与我们打招呼，与之交谈，知道他们是来转湖的。藏族是一个充满神性充满虔诚的民族，他们觉得自己是带着罪恶降临人间的，必须不停念“唵嘛呢叭咪哞＂六字真言，每念多少遍救赎一个罪恶。藏人手上身上都戴着佛珠串，那不是用来装饰的，而是用来记录念经遍数的。手上小转经筒每转一遍，相当于念多少遍经，寺庙里大转经筒每转一遍相当于转多少遍小转经筒，都是有讲究的。而转一圈他们心目中的神山圣湖，则相当于念了12年经文，难怪我们一路上看到很多转山转湖的藏人。

这几位藏人告诉我们，他们转一遍纳木措湖，需要七八天，饿了，吃几口自带的干粮，困了，和衣躲在避风处歇歇，身体虽然困乏，但心灵却得到安宁。正说间，我又看到一群转山人过来，浩浩荡荡一大拨，看上去像是一个大家庭，从白发苍苍步履蹒跚的老人，到包裹在襁褓里的婴儿，都身着鲜艳服装，手里摇着转经筒，嘴里念着经文，鱼贯从我身边而过。看着他们虔诚模样，听着他们喃喃低语，虽然分辨不清，但我感到，那是信仰从血管里流淌出来的声音。

望着转湖信徒远去，我们攀上悬崖峭壁从另一个角度观看圣象天门。在海拔4800多米的高原上，看着悬崖就是几十步的高度，可每向崖顶接近一步，都要停下来大喘几口。及至喘着气攀上绝顶，四下环顾，禁不住＂哇＂地尖叫一声：纳木措湖最美的风景在我眼中，纳木措湖最险峻的悬崖在我脚下！蓝天、白云、雪山、圣湖，所有的一切好，都在我眼里，在我眼里变成一幅幅画，一幅幅一看就让心灵净化的画！

于是，我想说， 纳木措最值得去的地方是在湖的那一面，在未被商业化未被众多足迹踩踏的地方。我推荐圣象天门：一个必须怀着朝拜心情去瞻仰的圣境。不过，胆小者，腿软者，恐高者，气短者，弗

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