津门故里                          

原载2019年2月26日《中老年时报》“岁月版”，署名：  侯福志

武清区有一个太子务集市，它只在每年的腊月二十五开集，故民间有一句俗语云：“二十五赶太府”。意思是说，到了腊月二十五，就可以去太府（即太子务）赶集了。至于为什么会有这么一句俗语流传下来，这需要从太子务这个地名说起。

查阅《武清县地名志》得知，太子务属泗村店镇，成村于辽代。当时，太子务是一个远近闻名的大镇，故武清县一度在此设立过收税的衙门（税关），因这里曾居住过皇太子，故得名太子务。 

该村西南隅旧有凤凰台一座，传说是皇太子居住的地方，乾隆七年的《武清县志》有这座建筑示意图一张，并将其列为旧武清六景之一。另据1940年出版的《河北省武清县事情》载，“县城南太子坞（即太子务）村，为元太子造船处，村南有台，相传旧有宫殿，为元皇后探视太子时休息之所，故后人名为凤凰台。远道讹传，谓有通天树凤凰台，说得玄妙神秘，时有僧道裹粮往访，其实仅形似巨坟一土丘，两株老树而已。”可见，这太子务在历史上声名常显赫，直到今天，在泗村店镇，人们仍习惯上称其太子务为“太子府”，省略中间的“子”后，便被简称为“太府”了。

太子务的村南有一条东西走向的龙凤河，历史上曾多次迁徙改道，太子务一度就坐落在这条大河的岸边。辽时龙凤河曾被用作运粮河道，太子务因为有邻水的优势，所以很早就设有码头、集市以及随之而起的榷关之所。 

在明清时期，太子务集为每旬的五、十（农历）两次，到了光绪七年，因为龙凤河经常发生洪水，影响了对外交通，故仅象征性地保留腊月二十五一个集日，即一年只有一个大集。在民国以前，太子务村内有八座庙宇，腊月二十五也是民间庙会的日子，行商、手艺人以及来自周边的老百姓云集于此，吆喝声、锣鼓声以及小孩子的吵闹声混杂在一起，显得格外热闹。一百多年来，人们把这一集日当作节日，亲朋好友在集市上遇见寒暄，临分手时不忘说上一句：“太子务赶集——明年见。”

现今的太子务集市占用的是一条南北向的大街，南起自太子务桥，绵延三四里地，一直到村北的另一座小桥。前些日子，我曾专程到太子务集市进行考察，亲身感受到这个这个特殊集市的风采。只见长街的最北头，有一位卖“田水铺萝卜”的农民，他是从五十里地之外的大良镇田水铺村赶过来的。他在地上摆了三大堆萝卜，据他说分别为3个不同品种，标价分别为1.5、2.5和3元不等。其中最贵的那种，据卖家说是由农研所培育的新品种，“好吃萝卜赛鸭梨”。我切了一小条尝了尝，水气非常足，而且又脆又甜。在集市上有许多吃食，如杨村糕干、河西务咯吱盒、东马房豆腐丝，还有武清当地特产熏粉肠。在十字街的北边马路中间，有一排小吃摊，有竹筒粽子、煎饼果子、梨膏糖、烤肉串，还有专门卖羊杂碎的。在集市最北边的太子务桥南侧不远，摆了很多的糖堆儿的，有山药的，有红果的，还有冰糖橘的，五颜六色的，煞是好看，这么美丽的吃食，一直吸引着我，我花了5块钱买了两枝，然后拍了好多张照片，才恋恋不舍地离开这里。

集市是农耕文明的集中展示，也是民风民俗的活态传承。伴随着城镇化进程的加快，很多集市陆续消失了，而太子务大集能够延续下来实属不易。