加载中…天眼看世界（218）
(2011-03-24 10:03:52)
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杂谈 |
稽首，的原意为礼拜时保持，稽留姿式一段时间，后来专指作揖鞠躬，即“礼记”中所说的受立不跪之礼。
稽首加跪拜并以头触地称顿首，或叩首。头不触地而是扣在手背上称空手。
稽首一般用在朋友见面打招呼时出于礼节，叩首则要用在敬神或者谒见师长时使用。
稽首的做法是，双手自然垂伸，右手在内左手在外，合抱成拳，然后举到眉际，一般高以不超过眉际为度，双手抱拳由眉际自然随身体前俯。
俯首鞠躬姿式，就像刚才师傅与观里的师兄弟相见行的就是稽首礼。
叩首也称顿首或磕头，是中国古老而典型的跪拜礼仪.
《鹤松云露》卷十四记载，“朱文公云：古者男子拜，两膝齐屈，如今之道拜，道拜，道士拜也。”这说明道教保留着中国传统的礼拜仪式。
叩首的做法是，在稽首成礼之后，继续躬身然后双手分开，先以右手着地左手覆于右手上，同时双腿屈膝跪于地，以头触及左手手背，此即《周礼》所谓“空首”礼.
《道教杂谈随笔》载：“贾公彦谓：先以两手拱至地，乃头至手，是谓空首，以其头不至地，故名空首。
叩首的另外做法，以头触地，称作五体投地，即双手、双脚、头皆着于地。
他嘱咐我一会儿面见师爷一定要行叩首礼。
道教的叩拜礼仪有一叩三叩九叩之别，一揖一叩首，谓之一礼，一揖三叩首再一揖，称一礼三叩，连续三次，叫做三礼九叩，一般礼拜，可一揖三叩首再一揖，道教的重大节日，祖师圣诞朝贺时，一般要行三礼九叩。
烧香的礼节，自古烧香有神三鬼四之说，所以到庙里烧香每个殿堂只需烧三炷香，不是大家认为的香越多越心诚.
烧香时，将香点着后，以右手持香，左手上香，先上中间一柱，再上左边一柱，最后上右侧一柱，三炷香要保持平行垂直，香头要齐，距离一寸为宜(高香例外)。
我带着真诚的愿望，为老律堂供上了三柱清香。
稽首加跪拜并以头触地称顿首，或叩首。头不触地而是扣在手背上称空手。
稽首一般用在朋友见面打招呼时出于礼节，叩首则要用在敬神或者谒见师长时使用。
稽首的做法是，双手自然垂伸，右手在内左手在外，合抱成拳，然后举到眉际，一般高以不超过眉际为度，双手抱拳由眉际自然随身体前俯。
俯首鞠躬姿式，就像刚才师傅与观里的师兄弟相见行的就是稽首礼。
叩首也称顿首或磕头，是中国古老而典型的跪拜礼仪.
《鹤松云露》卷十四记载，“朱文公云：古者男子拜，两膝齐屈，如今之道拜，道拜，道士拜也。”这说明道教保留着中国传统的礼拜仪式。
叩首的做法是，在稽首成礼之后，继续躬身然后双手分开，先以右手着地左手覆于右手上，同时双腿屈膝跪于地，以头触及左手手背，此即《周礼》所谓“空首”礼.
《道教杂谈随笔》载：“贾公彦谓：先以两手拱至地，乃头至手，是谓空首，以其头不至地，故名空首。
叩首的另外做法，以头触地，称作五体投地，即双手、双脚、头皆着于地。
他嘱咐我一会儿面见师爷一定要行叩首礼。
道教的叩拜礼仪有一叩三叩九叩之别，一揖一叩首，谓之一礼，一揖三叩首再一揖，称一礼三叩，连续三次，叫做三礼九叩，一般礼拜，可一揖三叩首再一揖，道教的重大节日，祖师圣诞朝贺时，一般要行三礼九叩。
烧香的礼节，自古烧香有神三鬼四之说，所以到庙里烧香每个殿堂只需烧三炷香，不是大家认为的香越多越心诚.
烧香时，将香点着后，以右手持香，左手上香，先上中间一柱，再上左边一柱，最后上右侧一柱，三炷香要保持平行垂直，香头要齐，距离一寸为宜(高香例外)。
我带着真诚的愿望，为老律堂供上了三柱清香。
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