加载中…天眼看世界（217）
(2011-03-23 10:26:38)
标签：
杂谈 |
《易经》：“一阴一阳之谓道”。
《内经》：“偏阴偏阳谓之病。”
按照中医的说法，喜怒哀乐悲思恐七情，风寒湿燥火暑六淫，是导致人生病的原因，内伤七情，外感六淫，使体内阴阳之气失和，形成气滞血瘀，经络受阻。
只要通过“三跪九叩”，使形体和呼吸得到合理的升降开合，从而调和体内的阴阳之气。
《中庸》曰：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
因此，进行三跪九叩的整个过程都要保持中和的心态，使之无过无不及，不丢不顶，若即若离。
听了师兄的讲解，我认真地按照他的指点第一次参拜神仙。尽管心里还有一些抵触。
我一边拜,他在一边轻声指点:
1、澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。
2、两手结太极阴阳印，举至眉际。
3、左手放于心窝，同时右手下行，腰徐徐下蹲；右掌向下按于拜垫中央。
4、 左掌向下，覆盖于拜垫中央右手之上，与右手交叉成十字。两手按于拜垫中央后，两膝随即跪下；同时整个身体拜下，额头平贴于地面。师兄还特别提醒我注意跪拜时不能抬臀，而是全身俯伏如灵龟状。
5、 左手拾起，依前放于心窝处，同时右手按住拜垫将身撑起，头与两膝离垫起身。
6、 两手仍结太极阴阳印，同前举起额前。为一礼。
7、 这样重复三次，为三礼。
8、 三礼完毕，结印弯腰，垂至膝前，同时退后一步，两手结印再次举至额前，此为“谢祖师”。如是礼毕。
师兄说道教礼仪是中国的传统礼仪，《周里。春官。祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首。。。。。。”前三种礼拜统称“三拜”。
《内经》：“偏阴偏阳谓之病。”
按照中医的说法，喜怒哀乐悲思恐七情，风寒湿燥火暑六淫，是导致人生病的原因，内伤七情，外感六淫，使体内阴阳之气失和，形成气滞血瘀，经络受阻。
只要通过“三跪九叩”，使形体和呼吸得到合理的升降开合，从而调和体内的阴阳之气。
《中庸》曰：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
因此，进行三跪九叩的整个过程都要保持中和的心态，使之无过无不及，不丢不顶，若即若离。
听了师兄的讲解，我认真地按照他的指点第一次参拜神仙。尽管心里还有一些抵触。
我一边拜,他在一边轻声指点:
1、澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。
2、两手结太极阴阳印，举至眉际。
3、左手放于心窝，同时右手下行，腰徐徐下蹲；右掌向下按于拜垫中央。
4、 左掌向下，覆盖于拜垫中央右手之上，与右手交叉成十字。两手按于拜垫中央后，两膝随即跪下；同时整个身体拜下，额头平贴于地面。师兄还特别提醒我注意跪拜时不能抬臀，而是全身俯伏如灵龟状。
5、 左手拾起，依前放于心窝处，同时右手按住拜垫将身撑起，头与两膝离垫起身。
6、 两手仍结太极阴阳印，同前举起额前。为一礼。
7、 这样重复三次，为三礼。
8、 三礼完毕，结印弯腰，垂至膝前，同时退后一步，两手结印再次举至额前，此为“谢祖师”。如是礼毕。
师兄说道教礼仪是中国的传统礼仪，《周里。春官。祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首。。。。。。”前三种礼拜统称“三拜”。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：天眼看世界（216）
后一篇：天眼看世界（218）