道家讲性命双修,无论心理入手还是生理入手，应该是同步的。
　　
　　
　　师父说:心理到了，见解也到了；见解到了，身体也会跟上。在现实修行中，心性到了，身体进行却慢得多，不要着急,身体需要一个接受和修复过程.
　　
　　
　　修行最怕思想不开阔。
　　
　　知道道理就拥有了智慧，实修验证才能称得上真正明白。
　　
　　
　　世间的任何事情都是时间加方法成就的，修炼也一样。要得到好的结果，就需要投入更大的精力、认识、毅力、环境、、、、
　　
　　
　　我命由我不由天,每个人的生命都是在自己手里的。
　　
　　
　　当然这是对得道的人来说的,对于刚刚修行的人来说：我自己掌握着自己的命运，其实只是紧紧握着自己的情绪。不要做情绪的奴隶。
　　
　　
　　静而能观，观而能知，宇宙万象，尽在一身。感应是从初级到高级的必然经历。
　　
　　
　　感应反映着自己的素质、境界、观点、位置。命功差的时候感应到不美的现象就会很难受。这时候需要提高智慧并且加强命功的培补-----修行中出现的问题都是自己性命不够完善的原因。
　　
　　
　　生活在人道中，脱离不了人的欲望和妄想，沉迷于人道的很多事物，到一定时候，就会感到自己离修行的目标越来越远，不能如此，想办法把自己拉回到静态中.
　　
　　
　　修行有千百种选择：方法的选择、方向的选择、个性的选择、习惯的选择等等。有人喜欢逍遥无拘；有人依法行事；有的人很注意文化历史的修养；有的人只专注自我身体的追寻……
　　
　　
　　
　　这些都是开始时出现的现象,时间足够长的话，都会殊途同归,都是在修行，只是入手的方法有区别.
　　
　　
　　只要坚持下来,都可以在自己的道路上走向明白,各走各的路，各按照自己的个性处世为人，有经历的人就不会有冲突,可以都相互包容理解,互不影响。
　　
　　
　　能包容的人，其心性在人间行走一定很宽阔。
　　
　　
　　要做真正的修行人，不要把修行作为生命中的一段度过，不要一心执著于自己的事业和家庭，更不要把修行用于维护自己的事业和追求的寄托。
　　
　　
　　人这一生可以说是为直奔生命主体而来，岂能够空手而归?
　　
　　
　　知道了人的根本,坚持不再困难.
　　
　　
　　一次静坐中，感觉全身骨骼中都有热浪在“冲刷”和“流动”，全身热气形成了一个浑圆的整体感，胸椎和腰椎很胀，腿脚麻痛，没有一点儿知觉，疼痛或胀到了极点.
　　
　　
　　忽然散在体内的热浪形成了一股强劲的热流，热流冲开了全身麻胀的“阻隔”，几秒之后，身体消失于这种整体的浑圆气感中，整个身体像“浸泡”在热气中一样，淋漓尽致，畅快无比，那种美妙，那种舒适实实在在地让我体会到了“神仙”的享受！
　　
　　全身的疼痛、麻胀瞬间消失了，两分钟之内，身体的感受出现了天壤之别。心境也豁然开朗了，眼前的事情一目了然。思想开阔，心境透明，千帆过尽,一切归于自然平静.