(原创)走遍中国----山东--济南--大明湖

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自芙蓉街穿东边的巷子往曲水亭街,后再往北走到大明湖路,马路对面就是大明湖正南门的牌楼了。过牌楼即湖畔,此刻清晨,湖边有些晨练、遛弯的人自不必说,却是湖面上已经荡起的游舫显早了。那游舫在晨雾未消的湖面上缓缓而行,荡动的水波泛起层层涟漪,竟是‘烟波画船’的调调……又值四月,春意浓时,湖畔成行的杨柳绿正盎然;时有轻风摇动那些翠枝,枝条互相碰撞追逐却全无声息,只显了些季节的活泼灵动。
据说,照古籍上记载,曾经的大明湖要比此刻大好几十倍。可即使如此,此刻的大明湖也有近万平米规模了。想济南号称‘泉城’,水资源那么丰富,众水寻处洼地汇集成湖,又算什么难事呢?
此刻的大明湖该算是个市民公园,可毕竟名声远播已久,所以攻略上说是要收门票的。却是随人流沿湖畔逆时针地走了好一阵子,全不见有售票的地方,就拦下身后走来的一位大叔打听。大叔听了说:(你)记住喽!在济南,但凡要门票的地方,就是糊弄你们这些外地人的,包括那个趵突泉……你是没见过地里往上冒水吗?所以照我说,你就都不必特意去,何况还要买门票;
:这大明湖就更不用……这可是咱们上届政府最大的政绩,把大部分湖区免费对大家伙儿开放了,只北极阁(道观)和铁公祠围起来还要收门票。那你还非得去看一眼吗?这么大个湖区就还不够你看?实话跟你说,这外面不收钱的景,比里面那收钱的景顺眼多了;
:你看,前面不远就是‘超然楼’……看给修的多气派,那周围的园艺整的多漂亮!甭看那是仿古新建的,咱老百姓可就认它好不好看。所以呀,这大明湖转着看着就完了,什么门票不门票的,甭去想它。——听劝。






谢过了大叔,继续往前走。果然,走不多远就来到了那座‘超然楼’前,也果然如大叔所说,建筑气派又顺眼……复古的造型古朴典雅,楼阁高五层,以下为两层汉白玉台基;只是本该木作的建筑全以钢筋混凝土代替了。
楼里好像正在举办什么艺术品的展览,要购票才能入内参观。却是谨记了大叔的劝……于是,就只绕着楼转了转,后就径直往别处去了。
湖畔的步道以上尽是树荫,四望也满目青翠,又一侧为宽阔浩荡的湖面,引人心旷神怡该也都自然。因为不再考虑门票的事,那么眼前就已经是此行收获的全部了,于是凭湖远眺,深深地呼吸,感觉即已然惬意。
然后突然就想到,住在马路对面曲水亭街附近的人们真幸福!可能整个济南,只有他们过的是真正济南人该过的日子……
——居于城市中心,享受着繁华带来的一切便利,而老屋周围,却全没有高楼林立遮目;
——又泉城之泉汇流于房前屋后,可全同若干年前一样,随意地在泉流中洗濯、嬉戏;
——还有不得不处理的邻里关系,不得不交往的街头巷尾。感觉纵使拉帮结伙,该也好过商品楼里的,关起门来不知道对门共住着几口人;
——这里的人,馋了可以穿巷子到芙蓉街上去找东西吃;无聊了可以踩着拖鞋过马路到大明湖畔去转转;迷茫了,又可以只几步就走进街口的那间小教堂去坐坐……








那么一路想着走着、随手拍着。突然听到不知从哪传来一句含含糊糊的:爱我别州(走)……开始没在意,可紧接着就来了一句更高亢些的:……不爱我
~ ~
~于是四下里一阵张望,终于就望见了歌者。但见他眉头紧锁,面容凝重,正张开双臂、步履踉跄地往前直冲,且又极清晰地来了一句:再给我一点温柔
~ ~ ~
——歌者,应该不超过两岁!断没有理解歌词的可能,但唱腔里的悲伤、及脸上的表情、台风的演绎等等,都对。可见因艺术内涵而产生的情感共鸣,果然是不分民族、性别、以及年龄的……
而紧接着,就看到了歌者身后的导师……那位头发半白,却烫了大花卷的隔代人。隔代人本来背着手,跟着在给提词儿;偶尔发现我在盯着孩子看,就一手掩了嘴,开始前仰后合地大笑……那笑声里有自豪,有羞涩,更有已经开了大半辈子玩笑的活泼劲儿。也是一番风韵。
于是突然就想到了一些词,比如:鹤发童颜,童心未泯,有趣的灵魂等等。能让不到两岁的孙子学唱,而且学会唱这样一首歌,实属不易。那得有何等的顽皮、何等的兴致、下何等的工夫,才能出得这样的成绩啊?





2012年4月22日
礼拜天
霾
早上,到教会做礼拜。牧师证道:永生的盼望,是信仰的基础。
人若没有明确的盼望,就不会有追求的方向;人所盼望的,若只是些无常无定的东西,至终所得,必也只是些至暂至幻的空虚,于生命不会有半点好处。所谓真理,至少该是永恒不变的;人追求那永恒的真理,方可得着永恒的生命;人有了对永生的盼望,明确了追求的目标,信仰的基础就才会得以坚定。因为信仰乃是交托生命主权,乃是心无旁骛的全力以赴。
礼拜结束后走出教会,发现曲水亭街上突然热闹起来,比一早走进教会前多了好多的人。打听了才知道,原来这是个只礼拜天才会有的小集市。集市上有卖农副产品的,有卖花鸟鱼虫的,有卖各种零食的,和好多摊卖文创手工小玩意儿的……虽然场面有些松散凌乱,但人凑个热闹、看个稀奇就也能乐一阵子。







对济南不再有安排了,打算明天就往下一站(青岛)去。可那也总不好就把大半天耗在客栈里吧,于是就想再到马路对面的大明湖去转转。
在路边等过马路的时候,恰看到一辆观光巴士(777)经过,就跟过去找到站点看了一下站牌。并不得什么要领,可毕竟乘公交车在陌生的城市里游荡,是个人的一种玩法,就又打算这么干了。后等了约十分钟,又有车来即上车。巴士票价12元/位,还给送了一瓶泉水。
巴士的车速不紧不慢,有经过泉城广场、趵突泉、大半个大明湖、以及一些济南的商业区等等。不知道该怎么说,感觉好像站点不够多,也不怎么够分量……可那也走了将近一个小时。
齐鲁大地,是中华文明历史沿袭的重要舞台之一,而身处其中的济南,自然是久不久就要出来亮个相的。比如,据说‘三圣’之帝舜,曾就‘渔于雷泽,躬耕于历山’……而那‘历山’,即此刻的济南市南(这都能给查到还有什么话说);后曹丞相年轻时也曾有任相于此,且政绩斐然;再后有李清照、辛弃疾等分别出生于此……所以,怎么说这里就都得算是一座历史名城了。









观光巴士是环线,一圈转下来后就又回到了大明湖南门站。下车,突然就再没了去大明湖的兴致,就停在教会后面的池塘边看了会儿人钓鱼。却是大半天没有一个钓到的,后没了耐心,就径直穿巷子回了芙蓉街。正午饭时间,就又到住处斜对面的那家‘大米干饭把子肉店’,去干了一顿把子肉……
住处的正对面是胥记面馆,从第一眼看到他那就有人在排队,而且好像从早到晚就都有人在排着,全没有半刻松懈的时候,特夸张。问客栈掌柜,那家的面真有那么好吃吗?掌柜说:之前没注意,发觉的时候已经就排上队了,所以我也还没尝过。
客栈掌柜是济南本地人,少壮时曾在新疆当过三年兵,说是八九年还曾进过京……该是绝少碰到有新疆人来住店吧,所以对我极热情,且有空就要拽着扯一会儿。也正好对济南两眼一抹黑,就各种地问了他些问题,比如,济南有什么好吃的?
掌柜当时想都没想就拽我来到院门口,指着斜对面的一家店说:你就去那里吃他们的大米干饭把子肉就对了,吃不厌的……你一个人,去吃其它东西就都扯淡,叫多了浪费,叫少了吃不好,所以你就去那儿,吃多少点多少,准没错。(于是,就连着吃了两天的大米干饭把子肉)



所谓‘把子肉’,其实就是那道传统的、平趟了整个大江南北的,——把大条儿的五花肉烧熟。却是各处的叫法不同,什么条子肉、烧白、扣肉、或干脆直接就大肉、膘肉等等的,都是它。把子肉不事先装盘、煲、坛,而是直接就那么一股脑儿地堆在大锅里,食客来吃多少给拿多少。
济南人说,吃把子肉能长命,因为他们给配上了‘大米干饭’。但为什么配上了大米干饭吃把子肉就能长命?却从来不见有济南人出来说过。(却是同样的说法,很久很久以前曾在越南也听到过,而且当地的做法,形、色与把子肉极相似,只是甜味稍稍浓了些)
济南有把子肉的专门店。所以,因为有专人专做,下足了工夫,烧成的把子肉就才非但极入味,而且还真就做到了肥而不腻、瘦而不柴;也真就做到了口感上肥处软糯、瘦处略有嚼劲,让人足有吃肉的感觉。——千万别小看这个,这非得是有经验的大厨一直盯着才会有的效果。



去年在北京时,曾跟店里的厨师长聊过,问他,现在怎么很少见有饭馆做红烧肉了?【见 (原创)走遍中国----北京--火锅店】他说:原因很多,大众的饮食习惯改变了;肉价上涨了等等,都是原因;
:但更主要的原因是,红烧肉的食材太普通,但做起来却费料、费工、费时,而作成后却又卖不起价……可海鲜只需煮一下、蒸一下,一道菜的赚头就比红烧肉要高好几倍,那作为饭馆当然就不会再去做红烧肉了;
:我们当年学徒的时候,做一锅红烧肉要卖一天。可那得有专门的厨师连续烹制九个小时,后还要焖一个晚上,第二天才能给人上桌……现在谁还愿意下这个工夫?而且所有这些工夫,人是看不见的,于是菜价打高了人会觉得不值,而打低了,你也不甘心不是……











《圣经》:
(所罗门的箴言):咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。起初速得的产业,终久却不为福。
产业,原文并非指普通的财产,而是特指父母留下的遗产。结合上下文的解释是:那些咒骂父母,为要尽快得到父母财产的,
神必不会遂其愿让他凭财富蒙福;相反,更要让他的生活陷入困顿,陷入无望的迷茫。