去见大舅可不是一件轻松的事情，得事先做好足够的心理准备。原因很多，简单归纳可以分为两部分：

第一、大舅的那张嘴，可以把死的往活了说，也可以把活的说死过去。他不开口就罢了，一旦开口就不知道哪里能是一站了，什么古今中外、天文地理、经史子集、正章野趣等等，但凡被他信手拈来，就能轻松地讲上好几个钟头。你爱不爱听那根本就不重要，他讲不讲的痛快才是正经，当场被逼开始做笔记都是有可能的。

第二、但凡跟大舅沾上关系的人，无论你是他的学生、同事、领导、亲戚等等，就没有他不敢收拾的，而且无论时间，无论场合。

当年在兰州上学那会儿，曾在其他学校碰到过一个给他做过学生的哥们儿，听他给讲过这么件事……说家里给他买了一双新皮鞋，他就学大人，找修鞋摊给鞋后跟上钉上了金属的鞋掌，这样，走在水泥地上就可以有“咔咔咔咔”的动静了。（这在当年好像很是拉风过一阵子的）

那天他迟到了，一路“咔咔咔咔”地小跑着往教室去。可大舅已经先到，站在门口了。他忙上前去跟大舅打招呼，可话还没出口，却就先结结实实地接下了大舅的一记耳光！他眼冒金星，不知为何，却随即就听到大舅在咆哮：马上滚回家去把鞋给我换了！再敢穿这双鞋来上课，我就打断你的狗腿！一个学生家，不专心向学，成天把心思都用在这些东西上，像个什么样子？——怎么样，恐怖吧！

不过，好在我当年身体弱，让他有些投鼠忌器。后来他‘退货’给老妈的时候就是这么说的：他的身子太差了嘛，我罚他跪着背书，不到十分钟他就脸色泛青、浑身开始冒虚汗……我怕我哪天一个没忍住，两巴掌过去他就死在兰州了，所以你还是把他弄回去吧。

听小姨说，当年大舅的那十年牢狱之灾，原本是可以不坐的。人家当时说了，只要他写一份“悔过书”，并发一份“声明”表示倒戈，立马就可以回家。可你大舅偏不、偏就要跟人家死磕，结果必然是吃了不少苦，还领了十年刑。之后去到劳改农场了也不消停，继续跟人家磕，死活就是不认罪，结果就在里面结结实实地蹲了十年，一天刑都没有减。

小姨说：‘文革’结束后，对‘文革’、及之前很多事情的最终结论是，——全盘否定！可你大舅却至今都觉得自己当年是正确的，说自己对信仰是忠诚的，自己的气节是刚正的、情操是高尚的。还说，历史如果敢重演一遍，他一定还是会做当初的选择。

后来，政府给大舅平了反，重新安排了工作，并补发了他之前十多年的工资。于是大舅就用那笔钱，做了一件在里边呆着的时候谋划了好些年的事情，——用八年的寒暑假，把国内想去的地方统统去一遍……

因此，刚好就被他见证了这个国家，在那个风云跌宕的大时代，蹒跚学步似的发生着的伟大变革。他见识了改革开放初期的沿海，也目睹了闭塞落后到还近乎原始的某些地方，被其间的落差震撼到一次次地陷入沉思……他说：那样的波澜壮阔，惊心动魄，没有亲眼见识、或亲身经历过的人，是绝难领略的。

自记事起，大舅就一直只是个高中的语文老师。直到后来在兰州读书时，住在他那里了，才发现他还干着些别的事情……有一次，他在桌子上留了些钱和一张纸条，就出门去了。几天后才回来，问他去哪了？他说，省里在某地开发了一个旅游项目，请了些文教界的人让先去看看，帮着给提提意见，再给编些传说故事什么的，好在之后的宣传上有抓手、有内涵……

当时听了笑得要死，问大舅：传说还有现编的呀？大舅却说：老的传说可能会不符合时代需要，有些甚至可能还会有悖于主旋律，那你不现编怎么办？——于是，从那一刻就知道了，各地景区的那些所谓传说，极可能就是个……扯。

因为大舅经常要去做‘传说’这类的事，难免就会好奇，兰州文教界的人才多了去了，为什么偏要来请个中学老师呢？怕大舅会以为我轻视中学老师，所以就一直也没敢直接问他。还是后来有一次放学后，和班主任同路离开，她突然问说：最近怎么没见你大舅？就回她说：可能又去给谁编传说了。然后就问她：学校去了几个老师？

班主任笑道：你是不是觉得兰州的人才都在教书？那你也太小看咱们兰州了嘛……你大舅是个例外，他19岁就当校长了这个你知道吧？在当年他就是个传奇人物，那时候的学子们，即使没见过他，至少也都听说过他。而曾经的那些人，如今有些已经就是省市领导了，这其中有些根本就是当年你大舅学校的学生。

：咱们中国人是讲‘尊师’的，无论你地位多高，师从何人，是要张口就能报出来的！何况这个‘师’还那么传奇……所以，领导们经常见一下老师，这是美德。那你见老师总得有个名目吧，总得排排场场地招待一下吧，——这一次次的就是了呀！你去到玩也玩了，吃也吃了，喝也喝了……最妙的是，还办成了些公事。何乐不为？

班主任还说：当初让你大舅到中学来教书，可能也是实在不知道该把他往哪放了……他那个脾气、那个做派，你应该没少被他收拾吧？他都敢在开会的时候朝领导扔墨水瓶，收拾个你算什么？所以，这样的人谁敢让他去搞政治？那他还能干什么……好在他自己愿意治学，而且因为他对学问的态度、对教育的态度，令他的课确实是很有内容，让师生们都能服气。所以，这个位置该就是最合适他的了。

当时有一天中午，去省委吃完午饭后回来午休。打开门，被吓了一跳！只见屋子里到处都站着人，厅、房、走廊、甚至阳台上，哪哪都是，而且个个还都手里捧着课本、还都哭丧着个脸。奇怪的是，其中有几个是常来的，是大舅认为值得开小灶的好学生。而滑稽的情形是，此刻的大舅，却正坐在这片‘人肉丛林’里，吃他那碗什么都没有的面条。

当然不敢吭声……就蹑手蹑脚、幸灾乐祸地从师哥师姐们身边走过回房间去。猛然就听大舅对‘丛林’说：看我那个外甥，啊！他要是该背的东西背不出来，我直接就叫他跪在我面前背了，不信你们问他……你们是班干部，你们都背不出来我还怎么去要求别人啊？这有那么难吗……

之后，他就一边吃着面，一边做着讲解，一边就把那篇古文背了一遍……有将近二十分钟。‘丛林’有什么感受不知道，反正我是被吓了个半死，我是怕他会突然让我也开始背。他可能会随便指一、两段，让我在一刻钟内背出来，然后他就可以对大家说：看，连我上初中的外甥都能背的出来，云云。可要是背不出来呢？嘿嘿……这简直就是无妄之灾。

好在，终于是什么事也没发生……之后不久，大舅就拿了些钱给一个学生，让到楼下去买了足够的挂面回来，然后问那几个女生谁会做饭，让去给大家煮面了。他对大家说：我是吃素的，家里没有好东西招待你们，你们将就一顿吧……你们都是班干部，我今天给你们面子，不让你们在学校留堂。再有下次，咱们就不要客气，直接都站到操场上去背，——不管饭！几个女生听着都哭了。

可再怎么着，那也是大舅，不得不见，也不敢不见的……见到的那个瞬间，差点没认出他来，——老了，鬓发全白，这是肯定的；不可思议的是，记忆里从来精瘦的他，竟然发福变成了一个胖老头。大舅说，这些年来看望他的学生，也都会因此吓一跳。于是他就会对他们说：我是退休后才胖起来的，这说明我的体质并不是不能胖的那一类，那么就可见，我从前真是为你们耗尽了心血……

跟大舅稍稍汇报了一下目前的动向，他听后说：很好嘛，正所谓‘破万卷书不如行万里路’，趁年轻各处去走走看看、涨涨见识，印证一下书本上学到的知识，这绝对是大有益处的。在中国古代，凡有作为的读书人，在他们年轻的时候，大多都会有些远足壮行的经历。这样才有益于他们多方位的了解世界，有益于他们更加清晰自己的追求，从而更加稳固地抱定他们远大的志向，就比如春秋时期的……

……

……

崩溃前，舅母终于摆上了午饭……饭后，大舅照常要午休，就扔过来两本杂志，说上面正在连载他写的‘关于青少年教育理念的一些思考’，让我有时间好好学习一下。之后就放我走了。

出门下楼的时候，差一点点要扶墙。离开十四中的家属院，走到街上，小姨立马说：你大舅不给人上课就不会说话了，没事的，走走就好了……我给你买个甜酥饼吃吧？你想不想吃糖葫芦？

《圣经》：

（所罗门的箴言）：心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。

                                   ——《箴言15：13》

一个人的内心会影响情绪，情绪也会反映内心。因此，人不应该总是在克制自我、控制情绪，这属于是治标不治本。真的智慧告诉我们，应该要以敬畏为本，以谦卑、清洁为准，如此来长期保守、操练自己的内心。那样心里就会少了忧愁，多了释怀与从容。