走过一片乱石滩，又穿过一小片丛林，再往前走约十分钟，就来到了一处“老虎嘴”。所谓“老虎嘴”，就是硬生生在山崖绝壁上凿出来的山路。之前在去墨脱的路上也曾碰到过【见 （原创）走遍中国----西藏--林芝--墨脱行--背崩（上）】。但此刻这一处看着远没有那么险峻，不但距离江面近，而且之间也没有什么阻隔。就是说，即使人不慎坠江也是能直接掉下去的，好歹回头被人发现时可以比较完整。而不会像在墨脱那边，还没坠到底，就已经被矗裸的山岩撞成了散件。

不过，两边也有相似的地方，就是无论如何都将必死无疑。那边不说了……这边，只要看一眼江面上那无数暗流涌动的漩涡，心里就该有数了。

但此刻令人头疼的是，在这宽窄不够两人并肩的“老虎嘴”里，竟然卧着一串正在晒太阳的牛。我和云的出现显然也惊着了它们，于是就都紧张兮兮地站了起来。可路的这一头被我们挡着……我们不能退，退了它们可能就又卧下了；而路另一头的那头牛又不大醒目，也不知道主动往后退一下……于是大家就那么原地僵着了。而且我们这边也不敢有什么动静，怕万一惊了牛后果将不堪设想……它们冲过来撞我们还是小事，就怕它们自己互相乱撞被挤下江去，回头牛主人急了，可能会拉我们去给他当牛。

那么对峙了好半天，牛们大概也看出并没有会被伤害的意思。于是，之前那一溜看过来的牛眼睛，就都转向了其中一头牛身上……我就趁机试着又往前挺了几步。然后距离最近的那头牛，就开始慢慢地往后退，直到身体碰到身后那头牛……之后就这样，一头碰一头，直碰到最后那头牛……它这才知道自己该做什么，只一转身就小跑着往后退去了。倒数第二头牛跟上，然后是那一串牛几乎同步，转身、小跑，一瞬间就没了踪影……这就才得空擦汗。

走出老虎嘴，接着要爬一段很长的陡坡……此刻已将近徒步了约六个小时，高强度的体能消耗已使身体疲惫不堪。于是那段没完没了的长坡，着实走的人有些吃力了。

长坡的尽头连着又一片原始森林……准确的说，该是由一块不很大的草甸连接着的两片森林。林中遮天蔽日，充斥着枯枝败叶的腐败气息。而此刻恰已日夕将近，暮色正从密林深处悄悄渗出，使四下里隐隐探出些诡异……于是周围顿时就绝了一切可爱处，单单只回荡起了两个人急急的赶路声……

将近6：00。也就是徒步了近七个小时后，终于就远远地看到了加拉。心里一下就踏实了。之前强提着一口气奋勇赶路的气势，也瞬间就塌了下来。之后开始一边不紧不慢地往前晃、一边等着云跟上来。

举目四望……这一带被群山环抱着，目及处尽显苍翠，‘白勒雪山’就在不远的前方，却是完全被云雾罩蔽着。雪山、云雾、苍翠……一整天看到的就尽是这些，所以此刻已然就有了些泛淡。又加上被身体的极度疲惫搞到好像有些大脑缺氧，感官好像真就显得有些木了。

可偏偏此刻，脑子里却蹦出一些问题：他们干嘛一定要住在这里？他们完全可以搬到派镇周边的任何一个村子去的……他们选择生活在这远离人群的地方，到底是宿命、是境界、是一种持守、还是或者其它什么？——想来却是不会有答案的。没法问，也没法回答……倒也并不真需要答案，只不过一个过客，来看一眼，就走了。

两个人走到村口的时候，整个村里静悄悄的，听不到犬吠，也不见有人影。此刻天还亮着，想大家是不是都还在外面劳作……云说：咱们得去找村长家，说是只有他家能接待住宿。

那个相貌、神情、衣着都尽显服苦的人是从哪冒出来的，一直也没搞清楚。之前明明一个人也没看到，那人突然就出现在了我们面前。而且还一边口舌不清地说着什么，一边冲我们招手，示意我们跟他走。我们跟过去，云边比划着边跟他说：村长家，村长家……那人竟笑着点点头。那人肯定听不懂云在说什么，只是见惯了外来人都会去村长家，就使情景延续了。

那是一个很大的院子，院子里有一栋很有些年头了的房子。房子虽然已经老旧、斑驳，但看那些木作门窗的样式和漆色，依旧能想象它曾经落成时的华丽。可爱的是，靠后院门的地方，竟然还有一间完全木建的木楞房。也足够旧了，但因为是全木作，又小巧，就足够夺目（之后知道，那竟是村里仅有的一个小卖部，卖些简单的日用品和烟、酒、盐什么的）。在加拉这样的地方，能看到一院这样的房子着实令人有些惊讶。于是就在想：村长的先辈中，应该很有些人物……

——藏族人一辈子赚钱只做三件事：一、奉养寺院；二、挂在身上（各种的金银珠宝，越多越大越好，统统披挂在身上，炫富！）；三、就是建房子，建尽可能的大房子，用一辈子、或几辈子来建。房子主体完成后，内外的装饰都统统要用结实的原木，之后还要彩绘。要请专门的工匠来，按照极繁复的传统工艺，一丝不苟地建造。

进院门时，村长正蹲在地上，在用秸草编一根准备用来拴羊羔的草绳。我们的到来打扰了他的工作，他只得停下手里的活儿，先起身把我们让进屋。之后一边引着请我们靠窗坐了，一边去拿茶碗来给我们倒茶喝。可毕竟手头上的活儿没干完，又语言不通，实在也聊不上几句，于是之后一指茶具，比划着说：自己，喝……说完就出去又去干活儿了。

极度的疲惫使两个人早已没了言语，只顾傻乎乎的面面相觑，一碗一碗地喝着茶。一会儿，村长家那个正上小学的儿子、和一个年龄相仿的小孩，从外面跑进来。不用说，肯定是听说家里来了客人，回来探虚实的。村长家常要接待客人，孩子也毕竟是“官二代”，所以显得要有见识、要大方的多。全不像之前在牧区或其他地方看到的孩子，或死盯着人看，或躲躲闪闪地全不敢示人。比较搞的是，孩子们不跟我俩道‘扎西德勒’，却是各晃着一只手，道：嗨~ 

看到孩子云立马来了精神，一边招手让他们近前来，一边打开背包从里面掏出一包文具，拆开来分给了他们一些。之后又跟他们比划着说，想让他们带路去村里，把文具再分给别家的孩子。（文具是云出发前在广州买的，就是为要派送给路上碰到的孩子）

可两个孩子却误解了云的意思，以为她想让他们带路出去玩。于是，两个孩子就带我们出了后院门，踩着杂草丛中一条湿漉漉的小路，绕到村后去了。那里越走越没人、越走越空旷……不远处的‘白勒雪山’依旧被云雾遮盖着；而眼前的草场上也不见牛们打架，总之是全无一点稀奇。忍不住就叫住孩子，重又解释了一下出来的目的，孩子们这就才明白，但却说，此刻村里正在上学的孩子就只有他们两个，学校在派镇……

既然是这样，只得就跟着他们瞎转一通了。

多神奇，竟然在村里看到一台手扶拖拉机！想到刚刚走过的七个多小时的来路，实在也是想不明白它是怎么被开来的？而且感觉这方圆不足四平方公里的范围内，又得用油、又得维修，用它怕是真不如用两头牛方便吧？（后来听说，当初买这台拖拉机时，它是被拆成散件，花好几个月，靠人背马驮那么一点点运进来后，再找人给装起来的）

边走，边和云有一句没一句地聊着……对她说：这种地方种的菜一定好吃，只是不知道他们会不会种？云就说，去看看呗。说着就让孩子们带我们到菜地去。去到，云近前看了看，之后转头回来说：地里的草长的比菜好。问她确定是草吗？她说：反正看着不像是菜。

七户人家的小村子，没一会儿就转完了。之后重又回到村长家，继续坐着喝茶。不久，女主人就也回来了，那是个大大眼睛的珞巴族女人，从容的神情，端正的举止，想她年轻时一定很漂亮。云把那包没有送出去的文具，交给了村长夫妇处理，他们接受了。村长该是个极不善表达的人，倒不只是因为他很少跟我们说话，而是坐了那么久，好象也没怎么看到他跟太太和孩子们说什么。他好像始终在忙活，里里外外的忙活，一刻也没停……

因为我们没有提任何要求，所以晚饭很简单，应该就是村长家日常的标准，——只一道菜：青椒炒山蘑菇。另外拿来的四枚煮蛋，该就是专门用来招待客人的了。可贵的是，他们特意煮了米饭给我们，而没有让我们吃他们日常吃的糌粑（之前说过，我超头疼那东西）。所幸，包里有云从广州出发时就一直背着的豆豉鲮鱼罐头和榨菜，就也都打开来分给了大家，所以，这顿饭该算也还不错。

藏地没有圆桌，居家设的一般都是好像茶几那样的长方柜桌。所以吃饭时，是村长夫妇一桌、两个孩子一桌、我和云一桌。于是每次布菜女人就得满大厅地转，感觉很是特别。一点点吃惊的却是村长夫人的厨艺，真正可圈可点，两样普通的蔬菜，倒被她烹制出了山珍的味道。

非常难得，村子里居然有电，说是他们用小型水力发电机自己发的。村子里应该只有村长家有电视，所以天黑后村民们就都聚来了这里。却是村长家的客房，看着更象是个储物室，里面除了置有几张藏床，还几乎堆着——全世界。而且也明显已经好久没有去收拾过了。可在一个只有七户人家的村子里，你还想怎么样呢，能有张床睡觉就该知足不是吗？

真累了，所以晚饭后不久就和云进房间去躺着了。期间，听到厅里的女人们在叽叽咋咋，男人们在嘻嘻哈哈，孩子们在吼吼哇哇，电视信号受干扰后在滋滋啦啦……总之热闹极了。但那也迷迷糊糊地睡着了……夜里一觉醒来，厅里早已没了声响。可原本最该有的寂静，却被门框上挂着的一只全天候诵经的八音盒，给生生打破了……

《圣经》：

（所罗门的箴言）：通达人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是诡诈。

      ——《箴言14:8》

也可译为：通达人的智慧，使他能认清自己的道路；愚昧人的愚昧，却是自欺。

通达人有敬畏之心，有自知之明，凡事能兼听则明，也能时刻警醒。而愚昧人却常以狂傲自恃，只愿意听些能体贴他们肉体的话，明知道它们不实，却也无能自拔。

真智慧，是内心一旦飘飘然，立刻就会开始给自己敲警钟，绝不会得过且过。