盯了一整天屏幕，有些头昏脑涨，也感觉饿了。看看时已黄昏，就下楼去胡乱溜了一圈，并用身上仅有的几两碎银在超市买了几个碗面，准备回来做晚餐。上楼，见502房门口正堆起一群“熬”在那闲聊，就上去打招呼。——不打招呼不行，因为必须得从他们面前经过才能回房间。而且，这帮人平日里各有去处，能似此刻凑这么齐也实属难得。

都还活着呢？——开场白才刚抛出这么一句，就有人大呼小叫道： 你们看，你们看，这个人竟然买的是碗面！吃面就吃面，吃完面连碗都不想洗，这是何等恶劣的思想意识！这一定是个有钱人，过惯了腐朽的日子，所以才打算这么糜烂到底……

接着就是一阵群殴……就是，就是，他显然已经把五楼只能吃包面的传统给破坏了……必须检查一下他的袋子，看里面有没有那种叫‘榨菜’的奢侈品，有的话就把他从五楼赶到楼下去，让他去住标间……应该把504房彻底地搜查一下，看他有没有私藏那种叫‘罐头’的灭绝人性的东西，要是有就把他从青旅赶出去，让他就住酒店……

——带头挑事的是And。And是什么时候住上来的不记得了，只记得最开始他也是住504的，而且住进来的当天，看到床头的《圣经》，直接就对我说：虽然我现在还不是个基督徒，但我可能迟早得去做传道人，我一直有这么一种感觉……

And在504只短住了几天，就搬到502去了。理由是我成天在写东西，为了保持房间安静，大家都尽可能的在迁就我。于是他觉得504不热闹，不好玩，就搬走了。可搬是搬了，却几乎每天都要不定时地来报到一次，并把他独家掌握的“路边社 · 拉萨要闻”给说道一番。理由是，因为他的前女友是基督徒，所以他对基督徒比较有好感，但就是因为他们分手了，所以导致他至今还单着。他说：我对基督教没看法，很多教义我也是赞成的，所以你看你们是不是能再给我派一个来，我没啥要求，只要别啥都管就行……

——And三十出头，顶多是常规剩男一枚，不算很离谱。所以也就没打算帮他。

前面说过，因为一直也没太指望能在拉萨找到工作，所以也就一直没太往这一块上心。——可是看来，我所信仰的 神，却并不是这么安排的……凡基督徒都该有经历、并见证过这样一个事实：就是我们所信仰的 神从来不耽误事！ 而且 祂成就某事，也决不会随意照人的意愿去行，而是只凭 祂自己的意愿。如此人就会知道，人的那点小心思，是多么的狭隘不堪；而 神的赐予，又是何等超出想象的丰富；以及 神之大能的体现，更是何等行云流水般的奇妙，—— 神可以把各种资源信手拈来、并随意整合，因而得出能出乎人意料的最佳效果。这其间的妙处真正令人叹为观止……

六月中旬，写的东西终于可以收尾。这天，And又来报到。一通要闻播报过后，接着又说：我这几天帮别人赚了不少钱……其实这事你做合适，你有大把的时间，又有驴的身份，一旦做开就又有钱赚、又有的玩，多好！回头我帮你牵牵线……

And说的是这么回事……前些天他去了一趟纳木措，他不是话多、不是爱打听事吗，于是这么一去一回，就认识了一个开“黑车”的藏族司机，——车本身没问题，但因为它没有旅游局颁发的《旅游车特许营运牌照》，却在跑这方面的运营业务……就“黑”在这了。

——这个司机之所以能这么干，是因为他家就在纳木措景区所在的当雄县，而纳木措景区里本身又是牧区，人家当地人是可以在里面放牧的；而那些守纳木措景区山门的，又统统都是他们的发小，所以，他开车进出那里就跟回家一样，——是不用花钱的。而这么一来，他也就可以直接‘免门票’地拉游客进出了。也就是说，游客如果乘他的车去纳木措玩，至少会比在旅行社参团，便宜一张门票钱。而这张门票恰好实在又不便宜。

这里存在的问题是，虽然这个司机手里掌握着这么好的资源，凭自己却完全没办法让它变现。原因是，那些想省钱的人们，没有人敢相信一个连汉话都讲不好的藏民。——而我们And却敢把这位藏族司机当朋友，于是就在青旅帮着给找了几车客人，这就是他所说的“帮别人赚了不少钱”。而这里面明显存在有——商机。

And把整件事原原本本地道来，意思很明确：这是个机会，得行动起来。他说：这事干起来轻轻松松，之前我只随便在楼里转了转就给搞了一车人……而且这是一个多赢的局面：首先，那个司机就有事干、有钱赚了，那他就不会去参与类似‘3 · 14’的那种事了；而你就也有钱赚了，就不用成天吃泡面了；最关键还是那些游客们，就得到了真正的实惠。于是，他们省下钱来就可以去多买些旅游纪念品了。而这样，等于就大力地促进了拉萨经济的飞速增长……总之，这事它利国、利民、利人、利己！你难到不想贡献社会吗？你难到没有感觉到你的热血已经在沸腾了吗？那还窝在这里干什么呢，还不赶紧去赚钱！

——And之前一直是培训机构的讲师，属于纯忽悠人的那种，所以煽风点火的能力超强。可他这顶多也就是个意向，还需要多方考察、论证和研究，才好拍板。哪里会血一上涌直接就开干，那样不傻掉了吗？

我这边三心二意，And那边却动作迅速……几天后，也就是正好最后一篇东西写完的第二天下午，And果然就把那个脸圆圆、肚子也圆圆、模样憨憨的藏族司机 · 多杰给带来了。既然人来了就谈谈呗……可因为当时心里完全没谱，言语间难免就会有些模棱两可，于是就搞到看在眼里的多杰也有些心不在焉。期间，多杰结结巴巴地大概给说了一下运作的流程，并给出了一个报价（只有旅行社报价的一半）。我这却只给人家回了一句：那就试试吧……

没有在多杰面前拍胸脯，使他看上去很沮丧。托藏族人办事，如果他有拍胸脯说一句‘百分之百！’，那他肯定就会正经去给办事。无论最后事情办成与否，他出了大力是肯定的。而这在咱们汉族人就不好说了，甚至可能还正好相反，越是拍胸脯就越办不成事……于是，我这就已经很多年都没敢再随便拍胸脯了。其实我当时看多杰心里也在打鼓，这么傻乎乎的，能合作干事吗？总之，整个见面过程就着实有些尴尬。最后也几乎是礼节性地互留了一下电话，完了多杰就离开了。

我们谈事的时候，已经开始在“冈拉梅朵”端盘子了的文子正好也在场。于是多杰走后，就问她怎么看？文子不置可否，就也只说：那就试试呗……【文子见 （原创）走遍中国----西藏--拉萨--萨噶达娃节（穷人节）】

所谓‘如有 神助’！这于其他人，顶多是一种比喻；但于基督徒，却足可以是一件拍胸脯的事实。因为我们知道，凡事若有了 神的参与，其成就的奇妙就会令人匪夷所思。这还不单单是指人、事的一次性顺利，甚至于后续的可持续性也照样能顺利下去。于是，因此我们心里所腾起的那种喜乐和平安，就可想而知；因此我们所愿献上的赞美和感恩之由衷，就也可想而知了。

那天不久，文子就也上班去了。房间里没了别人，正好就细细地想了一下这整件事……正想着，突然刚出门不久的文子打电话回来，而且张口就是：大叔，你要发财了！我正在招待一男一女两个客人，他们刚刚主动问我怎么去纳木措玩？我让他们等两分钟，你快告诉我该怎么给人家回话……你那边开始找人了没有啊？

——“腾”的就从床上跳了起来。都没细想，直接就把刚刚想好的报价告诉了文子，并让她记下那两个人的电话。后又叮嘱她：你不用多说什么，只说你已经帮他们联系好了，晚上会有人打电话给他们说细则。

稳住了那边，这边就才动起来……出门下楼，逢人就开始问：你要不要去纳木措？所以就说是“如有 神助”！从五楼一层层下楼，还没走到一楼，——一车人就凑齐了！一一记下人家的电话，告诉他们晚上会再打电话确定一下，并让他们有事可以直接到504来面谈。总之，顺利的简直就一塌糊涂。

这边人凑齐，那边马上打电话通知多杰，他高兴的差点从电话里蹦出来，这是绝对可以感受的到的。之后就再打电话通知文子，她几乎就要开始欢呼了，说：那俩客人还没走，菜才刚给人家上齐……告诉她，别去打扰人家，晚点我给他们打电话就好了。顺便也告诉文子：以后可要努力工作哦，——当然是‘工’咱们自己的‘作’了。我想好了，每趟车上只要有你找来的一个客人，我就把整车利润的一半分给你。咱们必须得开开心心的挣钱，要纯开心得那种，纯的。

运作纳木措的流程安排是这样的：

——多杰在每天午后2：00来接客人们。拉萨至纳木措行程约250公里，因为路上限速，所以行车一般需要近五个小时，去到纳木措大约是下午7：00左右。（时区不同，这里的7：00天还大亮着）

——到达纳木措后，多杰要先安排好大家的食、宿。这里是保护区，不能有永久性建筑，所以大家只能住湖边的帐篷客栈、或彩钢房客栈，而且选择极有限。跟多杰是这么说的，客人如果要自己找住处就由他们去找，但一定要当着大家的面，把第二天会合的时间和地点讲清楚。

——之后，客人们就可以自行去游湖了……直至欣赏过圣湖的落日，天黑前回到驻地即可。吃饭也可以自行解决，自己带也行，在湖边餐厅简餐也行。这些去之前都会讲清楚的。再有就是，要多杰督促大家早点回房间去休息，而且要尽可能地拦住别让大家去湖边的帐篷“朗玛厅”。因为在那海拔4800米余的地方，跳舞于外地人来说，几乎就等同于想体验一把什么叫‘高反’！

——第二天凌晨，驻地的人会叫醒大家先去湖边看日出……之后回驻地吃早餐。约9：00就可以从纳木措出发，开始回拉萨了。路上可以征求一下大家的意见，要不要去看一眼“羊八井温泉”？都说去，就去溜一圈；说不去，就可以直接回拉萨了……有人要想留下来泡温泉，回程需自理。

齐活儿。这就是‘圣湖游’的全部行程安排了。

这边刚刚安顿好，那边And就又打电话来，说让赶紧下楼，要再介绍一个人给我认识。——下楼，看到And正坐在一辆十二座的金杯车里。上车，And一指司机介绍说：这位是谭师傅，专跑珠峰一线的，前几天我就是坐他的车去的珠峰……你明白我的意思了吧？现在谭师傅带咱们去吃饭，细节坐下来你们慢慢谈……纳木措那边你想的怎么样了？

极淡定地、轻描淡写地、顾左右而言他地对他说：明天正常发车。

And惊道：刚刚才谈的，现在就已经找好一车人了？这可真是你的深圳速度哦！

继续淡定地、轻描淡写地、顾左右而言他地说：哦，基督徒嘛，—— 神助！

吃饭的时候问And：你不是为了来西藏已经辞职了吗？现在有这么好的事你自己怎么不做呢？

And说：我是辞了职，可我前脚刚辞、后脚立马就又有机构打电话来让我去了，我去不去两可，跟人没把话说死，只说想先休息一阵……

：说实在，我还挺喜欢做人力资源培训这一块工作的。我往讲台上一站，台下管你是什么商业精英、什么企业高管，就都得喊我一声：老师！那我的属性就是一个‘知识分子’。‘知识分子’嘛，就动动脑、动动嘴好了呀，其它就都让别人去做了呀……所以，我对‘直接赚钱’这种事，就既不拿手，也实在没好大个兴趣。我不是不行，但做起来的确就会感觉位置不对、味道也不对，于是干着就会提不起劲来。

：这主要还是心态的问题……我要是只想着给人帮忙，心里就不会有负担，我彰显能力、彰显热心肠就都会很纯粹，人家就也都会很尊重我，于是，我就会越干越有劲。可一旦想到要赚钱，我整个人立马就会紧张起来，各种地、方方面面地想三想四，思虑一多，干事的劲头就会卸了……我之前帮多杰、帮谭师傅找那些客人，一分钱都没要他们的，所以你看他们对待我的态度……中央领导来了顶多也就这样。

对And的这番告白并不感到特别稀奇，一种说法是：专业的人就该做专业的事；一种说法是：老天爷只赏给每人一碗饭，端好自己那碗饭就已经不易了……可贵的是，And能很清晰的认识自己，并肯定自己，还不会为难自己。能这样的人实在不多。相反，以为自己凡事都能的人却有很多很多。

《圣经》：

（所罗门的箴言）：祸患追赶罪人；义人必得善报。

           ——《箴言13:21》

看着好像正相反是吗？那是因为 神报应的时间轴与我们想象的不同。罪人得到的，却不见得有福享用。而且因为得到的手段不正，反而就会成了毁灭自己的祸患。

所谓善报，并非只限于物质上的发达。这个标准本身就存在着极度的偏狭。 神的恩典满有丰富，于子孙，于智慧，于健康等等，就都该是谁也夺不走的永恒福报。