我几乎对所有带着“修行”标签的书籍，都有排斥心理，对这本《巴门的行走》，曾经也是。

当然，排斥的并非作者本人，而是出版方跟风随流的营销手法。

这本书写的是：在五十岁生日那天，泰国清迈大学人文学系哲学教授巴门·潘赞，醍醐灌顶一般，把自己曾经拥有的一切都放下了。

他背起简单的行囊，兜里也不带一分钱，从清迈步行前往南部的老家苏梅岛，历时六十六天，行程一千多公里，他终于走到苏梅岛，实现了“我要走回家乡去”的心愿。

然后，他把他行程中的所见所感所悟，写成了《巴门的行走》这本书，获得了2008年泰国国家图书奖，获奖的理由是“一个有原则的人，用适当的行为，过着有意义的生活。”

这本书，其实是巴门写给在行走中遇到的“恩人们”的信，恩人太多，故事太长，于是信就写成了书。每一个故事都饱含朴素和挚诚，写出了人内心忽然绽放的美好。越走，他越感动，越走，他也越快乐。

对巴门来说，佛法，行走，本来是生命里最重要的两部分，如今他将二者结合，把行走变成了一场“美丽的修行”，“吸气，迈右脚；呼气，迈左脚，每一步，有清风拂面，有花朵绽放。”

书中还有很多广为流传的断想和金句，比如：

选择行走，不是因为寂寞，而是因为我听到了来自心底的声音。

每个人都是孤独的行者，在行走中会越发坚强。只要行走，就可以与生命中的真相相遇。

身体迈出一步，是行走回家，精神迈出一步，是走向更完美的人性。

……

泰国的寺庙真多啊，他随时都能找到寺庙歇脚，吃粉蕉，喝辣汤，再来一杯咖啡。

这个世界还是好人多啊，途中偶遇的人，为他提供吃住，指路，不求回报。

幸亏是个哲学教授啊，心灵能量、佛学洗涤、哲学思考与人性震撼不时点缀，这本书的翻译不算很好，但读完还是沉浸在一种平和而满足的状态里，舒服。

我这个讲究现实的俗人，放下书，没有过多思考哲学和修行，想的只是，行走，对今天的人们来说，除了把它当做“锻炼身体”的手段之外，又何尝不是一种奢侈？

有多久没有好好地、安闲地、东张西望地、跟人谈笑风生地走路了？这个越来越大的城市空间，正让我们的脚步日渐枯萎。——点与点之间距离的遥远，逼得人望而却步，代之以轮胎和轨道，“人生脚步”一词，已经丧失了它的象征意义，因为现代人的日常身份，不再是“行人”，而早就变成了匆匆忙忙的“乘客”。

况且我们绝大多数的人，还被谋生的琐事束缚羁绊，哪有巴门教授那般率性洒脱呢？——时间表高悬头顶的每一天，把人争分夺秒直接打发去了各个环节的终端，仓促狼狈之间，何曾有暇抬头，留心过梧桐树稍上的一丝清风和嫩绿，更遑论想要在这个过程中移步换景、有感而发、长歌或行吟？

人的脚，是要用来走路的，否则，就会有“失足”感。走走看看，忽有所悟，才是正常的人生。也许，终有一天，我们也希望以巴门这样平和且无忧的脚步，行走于街巷，行走于乡村，乃至行走于世间，别无他求。

……那天，巴门终于回到了家。他回来了，带着消瘦的身体、粗糙的肌肤回来了，但是他脸上洋溢幸福的笑容，那种笑容，应该就是佛家所说的、只有悟道之人才会有的“奇怪的大笑容”——“它保持着安静和慈悲。行走间，世界就像一个美梦，一个幻象，一滴正在蒸发的露水，一道一闪即逝的电光，一朵绽放的花。”

行走间，走过日子，也走过生命，春去春来。