两个月前，三联策划出版《独立日》（魏小河），主题是“用一间书房，抵抗全世界”。我看过书稿，很感动。现在书出版了，据说众筹很成功，值得祝贺。当初我写了一点感受，列于下：

       本书对象，面向独居者，命名曰《独立日》，颇有调侃的味道。可以自嘲为“标题党”，用以描述中国约两亿单身人口的新常态！编这样一套主题书，是一种尝试，也是一件很难面面俱到的事情，比如年龄跨度巨大、人群背景复杂。当然，我们可以截取青年一块领域，使我们面对的独居、单身或独立生存等阅读对象，大体有了“适龄未婚”的背景；至于离婚、同居或分居者，有了年龄约定，权且将他们视作“伪婚姻”者，一并放到“独立日”名下略加关照好了。

       本书形式，如称Mook，走书籍期刊化的路线。每本书树立一个主题，谈读书、谈电影、谈旅游、谈烹饪，一本本连续下去，大约是这样的追求。据称Mook一词产生于日本，是Magazine与Book的组合词。前些年我问过英国人，是否知道这个词？他们颇为轻蔑地摇头说，不知道。但是他们给出另一个词Bookazine，认为与我们杜撰的Mook词义类似，说的却是期刊的书籍化。无论怎样，都是商业竞争的逼迫，由形式的跨界，最终达到内容的创新。

本书立意，旨在弘扬独身者的文化精神。文化一词，在传统意义上，中西方的理解大同小异，讲的都是开化与教化。像《周易》讲“观乎人文，以化成天下”。西方Culture一词来源于法语，法语又源于拉丁语Cultura，原意为耕种、种植，后来引申为开化与教化，即所谓启蒙。长期以来，以西方文化为中心的乐观主义态度，一直迷信于文化启蒙的无限可能性，甚至认为它是达到世界大同的唯一途径。但是当商业化、全球化和网络化掌控人类世界时，文化的功能迅速发生变化，用社会学家齐格蒙特·鲍曼的话说，未来的文化传播者与受众，已经由类似军官与士兵的关系，转化为园丁与蜜蜂的关系。在那里，文化启蒙或曰驯化的功能，在不断弱化或消失；作为文化传播者，你只需像园丁那样，侍弄好花花草草，让蜜蜂在理想的原野上自由飞翔。如此憧憬，对新一代出版人而言，既是挑战，也是机会。《独立日》的创办，正是在这一层意义上起步。

       本书归类，我不希望它归于“励志”，更希望它有传承“韬奋精神”的勇气。何谓韬奋精神？我理解其实质，不过是中国知识分子的独立人格！无论世事如何千变万化，丢弃了这一点，就会背离韬奋的本质，什么志都励不了。为了达到这一点，我还是主张要重温杜威的“真的个人主义”，即个性主义黄金般的价值；还要重温易卜生式的“健全的个人主义”；还要重温胡适强调的“五四”路径的精髓，即由思想解放到个人解放。其实我们每天挂在嘴上的韬奋精神，其落脚点就在这里。有这样一些东西为基奠，再建立我们的理想花园，无论多么通俗的选题，都会提升我们的档次。

       由此想到，二十多年前，我曾经写过一篇文章，题曰《堂吉诃德精神万岁》，当时受到刘杲、沈昌文等几位前辈称赞。如今写此文，我又命题曰《独居精神万岁》，可见我的追求一以贯之。这里“万岁”一词，是帝王思想的转用；“独居”一词，落脚到精神层面，已经与人的年龄、婚姻或生活状态等，都关系不大了。（深圳商报2015年7月3日）