2、纵向拓展对接，感悟理由（野鹤）

纵向拓展，感悟理由，是在确定立论的基础上，从论点内涵出发，对接感悟与其存在前因后果必然联系的他事物，从而提炼出支持论点成立理由的思维过程。

    唯物辩证法认为，世上没有无因之果，也没有无果之因。有因必有其果，有果必有其因，以其因证明其果发展的必然，以其果证明其因实践的价值。因此，当论点确定后，从论点内涵出发，运用纵向思维，前钻其因，后探其果，就可钻探感悟出证明论点成立的纵向理由群。

    须知，任何事物都是一分为二的，其因，可分为正面之因与反面之因，其果，又可分为正面之果和反面之果。正面之果，一般称其为作用或意义；反面之果，一般称其为危害。不言而喻，唯物辩证法认为：正与反是对立统一的。同时，任何事物都是不断发展变化的，因果关系也随之发展变化。因此不同时空的因果关系，必然分为不同层次，不同级别。因此钻探感悟理由，要分清理由的层次与级别，以便顺应时空演变，排队理序，以突出其逻辑性。

 示例解析：

确定论点：生活需要挑战

解析：这是对人生与生活的必然联系的对接感悟，从对待生活态度角度，而感悟出来的人生哲理论点，以启迪人们正确对待生活挑战。显然，这一立论很有现实意义。

纵向拓展，感悟理由：

    一、要从“需要”切入，（因为“需要”是题眼）以“为什么？”需要挑战？作为引导，打开思路，进行前钻其因、后探其果。           

二、将论点内涵“挑战”与其有必然联系的前因后果的他事物，进行纵向正反对接，感悟其对接关系，提炼理由：

    1、将“挑战”→“社会生活”对接，前索其因，而感悟出：社会发展每时每刻都充满挑战，只有迎接挑战，才能与社会发展同步前进；又可从反面对接，而感悟出：如果逃避挑战，抱怨生活，必将被瞬息万变的社会生活所抛弃。

    2、将“挑战”与“辉煌人生典例”对接，前索其因，而感悟出：迎接生活挑战的人生，才是丰富多彩的人生；又可从反面对接，而感悟出：否则，必然是暗淡无光的人生。

    为什么迎接生活挑战的人生，才是丰富多彩的人生呢？再纵向拓展感悟，以感悟其果—→证明理由（分论点）的理由：

    (1)迎接挑战—→社会成员对接感悟：只有迎接现实生活的挑战，才能同社会成员同步前进，(求果，二级理由之一)

    (2)迎接挑战—→未知领域对接感悟：只有主动地向未知领域挑战，才能创立丰功伟绩，(求果，二级理由之二)

    (3)迎接挑战—→自我生活对接感悟：只有主动地向自我不断挑战，才能使自己生活充满生机和活力，而使生活变得更加丰富多彩。(求果，二级理由之三)

    如此上溯诸多其因，下求诸多其果，纵向拓展，便可感悟出纵向理由群，再由理由带出典型的对接事例或至理名言，必将有力地论证论点。

    客观事物是前后联系、相互影响、相互作用的。常呈现出多“因”一“果”、或一“因”多“果”的现象，因此同一感悟对象（论点涵盖的特定事物），客观地存在着一个理由群。关键是作者占有相关生活信息量的多寡和感悟能力的高低以及是否肯于去想深想透而定论。

范文点评：

残缺美才是真正美

                           ——追求完美是一种悲剧

（文题即全文的中心论点，正题副题，正反立论，确立了全文破立结合的基调。自命题，既新颖，又敏感，很有吸引力）

几千年的历史不容置疑地把两个字送上对事物评价的至高点，那就是“完美”。(感悟：追求完美，历史悠久)无数人(人数之多)为了追求这个“完美”境界而兀兀穷年，甚至耗尽毕生的精力,（耗精力之大)然而今天，看到过更多次追求和更多次失败(结果——失败)后的我们，终于（言付出代价之沉重）走出了历史的一个误区，我们不再追求完美。(前索其因，感悟理由，历史遗留给我们的教训)

【感受历史，从历史长河中打捞出震古烁今的感悟：追求完美是一种悲剧】

对于完美的追求自古有之。在远古的蛮荒中披荆斩棘的先人们，他们害怕炎热，就想象出羿射九日；他们恐惧干旱，就塑造了雨师龙王；他们不愿身体赤裸或围着树叶兽皮，就让织女绣出衣裳；他们不愿住在潮湿的山洞或简陋的茅屋中，就用鬼斧砍出了九霄的王宇。（感受：先人们幻想与追求的种种完美）一切都是那么完美，他们完全被自己的想象迷醉了，于是，便希望用在世上的忍耐换取进入完美世界的入场券。（感悟：先人们以忍耐追求完美）所以后来当启和启的儿孙们用皮鞭抽打他们的肌肤时，他们没有感到疼痛，没有感到奴隶史上的血迹是那么殷红，（感悟：两个“没有”道出忍耐的悲剧……麻木）因而却见不到几把高举的禾锄。（引伸感悟：忍耐的悲剧……丧失反抗个性。纵向理由之一）这就是追求完美在东方上演的第一幕悲剧。（议论作结）

【感悟奴隶社会前的历史，打捞出先人们在追求完美中上演的第一幕悲剧】

以战国的喊杀声为标志，人类进入新阶段，（由奴隶社会进入封建社会）更娴熟运用文字的人们似乎不再满足于前人的模糊、朦胧了，他们更具体更细致地勾勒出一幅幅的神话、一页页的传说，（感受：这时的人们具体发展了先人们幻想出的完美）他们把忠诚和生命都托付给了君主，然后又把君主以“天子”的名字纳入他们完美的神话体系，整日祈祷主子的泽心仁厚，（感悟：这时的人们把“忍耐”换成了“整日祈祷”）头颅一次次的磕破，却还是看不见期待的祥和与仁慈，（感悟：整日祈祷的悲剧）于是陶潜又建造了另一种完美的虚幻——桃花源。（感受：桃花源……另一种完美虚幻）再也没有更远的目光了，就在这两种完美的追求和失败中走过了两千多年。中国的封建社会太长了，当我们再回首看一眼上一世纪那血肉模糊的尾巴时，我们最该感慨的是什么？（以疑问句作结，令读者再现、感受、感悟现代历史悲剧。纵向理由之二）

【感悟封建社会历史，打捞出人们把生命和忠诚托付给君主的悲剧】

也许我们己没有必要再去想奥林匹斯山上的众神、马槽中的婴儿和释迦族的布道者对其他民族的“教化”，然而，有一点我们深信，那就是西方的祟神与东方没有大的区别，(类比感悟：性质相同)他们一样用自己完美的想象束缚了社会和科学的脚步，(升华感悟：追求完美的危害)对布鲁诺们的焚烧，从古至今一直在进行着，悲剧还是没有结束。(例证)

【东方与西方对比，强化感悟，扩大论点内涵，增强批驳的力度】

当我们站在断臂的维纳斯面前，有许多人在赞美这神工鬼斧的美丽时，也发出慨叹：假如给她安上双手该多么完美呀！(追求完美的思维惯性造成了与作者创作意图的反差)然而真的安上两只手，又会怎么样呢？据说原来这件作品是有手的，后来作者感到这两只手有碍于展示维纳斯的美丽，才去掉了。(作者的创作意图)也许不这样做，我们今天就不会见到一件艺术珍品了。追求完美的过程势必是丧失自己优势的过程，是泯灭个性的过程。(感悟：追求完美的危害，后果理由之一)

王献之小时候，把自己写的字给他母亲看，他母亲说不像他父亲写的字，王献之感到很惭愧。(感受：传统的模仿型教育)其实，也许正因为他写的字不象他父亲王曦之的绝妙好字，他才自立门户，独树一帜。否则，亦步亦趋，失去个性，恐怕终生也不过是个只会模仿的写字匠人罢了。(对比感悟，后果理由之二)

【感受、感悟维纳斯断臂、王献之练字，正面论证了“残缺美才是真正美”，反面论证了“追求完美是一种悲剧”】

可见，真正的美也许是属于残缺美和个性美的，不光艺术如此，万事万物都是这样。(升华感悟：残缺美的普遍性，不言而喻，唯物辩证法认为，美与丑是对立统一的，不同时空，有不同“对立统一”之度)我们必须面对的现实是：完美是个乌托邦，追求完美的结果，不是东施效颦的空忙一场，就是因失败而沮丧沉沦。(联系现实，指出追求完美，同样可悲)明白了这一点，我们才不会在完美的阴影下，自己跟自己过不去，才不会象一个有洁癖的人拼命地洗手直至皮破肉现一样，偏执的陷入追求不存在的“完美”的病态中去。(引伸感悟，后果理由之三)

【引伸感悟，总结全文，启迪读者，走出偏执追求的误区】

悲剧该停止了。让我们轻松自由的任由着我们自己的性情去创造美吧，管它是多一颗黑痣，还是断了一双胳膊!（号召作结）

（选自《高中作文一本通》）

点评：这篇议论文的标题即文章论点，正题、副题，对立统一，互为论证。行文中， 正面论证副题，即反面论证正题，反之亦然。

这个论点来于作者神游了上下数千年、纵横几万里的人类历史的长河，高起点、大视角的感悟了历来人们对“完美”的想象、痴迷、追求、失望，并哲理穿透，熔铸升华，提炼出“残缺美才是真正美——追求完美是一种悲剧”的论点。真可谓震古烁今，振聋发聩。

在这个论点的光照下，作者又按着时空顺序，进行阶段性的纵向拓展感悟，提炼支持论点的理由：感悟了奴隶社会前的先人们在追求想象完美中所上演的一幕幕悲剧；感悟了漫长的封建社会人们，把生命和忠诚托付给君主的悲剧；又对比的感悟了西方的祟神和东方的传说，指出其共同本质是“用自己完美想象束缚了社会和科学脚步”的危害。如此等等，理由充分地批驳了“追求完美”的失误，也从反面论证了“残缺美才是真正美”的正确性。紧接着，作者又感受了许多人对维纳斯断臂及王献之练字缺陷。即正面论证了“残缺美才是真正的美”的正确性，又指出了“追求完美的过程是丧失自己优势的过程，是涡灭个性的过程”，如此，有理有据地论证论点，明明白白阐明写作意图。

全文的显著特点是用事实说话，事例典型而充分，并以辩证思维流贯穿其中，以理驭事，以事明理，事理互动；激情驱动演进，妙语发于毫端，丽句横生笔下，使论理在诗情画意中，孱孱注入读者心田。

导写训练：跌倒了自己爬起来。

1，感悟对象：

         生活中，常常看到跌跤，其结果大致有三种情形：一、自己爬起来，二、等别人来扶，三、拒绝别人来扶，干脆不起来。

2、感悟立论：跌倒了要自己爬起来。

3、纵向拓展感悟理由：

    、“自己爬起来”—→“那些成为英雄、伟人前的跌跤行为”对接感悟：跌到了自己爬起来，可显示出英雄本色、伟人风采；

    、“自己爬起来”—→“爬起来的思想过程”对接感悟：自己爬起来的过程是总结经验教训的过程，从中将获得宝贵的精神财富，亲身感受到的东西胜过师长的言传身教；

    、“自己爬起来”—→“人生之路”对接感悟：人生旅途中的失败与成功，相生相济，只有不断的跌倒了自己爬起来，才能塑造完整的壮丽的人生。

 4、作文：

     请你以《跌倒了自己爬起来》为题，参考上面提示，写一篇议论文。

二十年前作文指导教案