1、确定论点——要感悟理由

议理是议论文的主旋律，议理就是亮出正确论点，摆出充分理由。如果说论点是议论文的灵魂，那么理由则是议论文的神经。灵魂要通过神经统帅的题材，方可成为理由。从本质上讲，理由才是真正论据。理由是论点的顶梁柱，理由越充分，论点才能立得越坚定。

有了鲜明论点和充足理由论据的议论文，才能令人信服。只有“信”字当头，才能产生启迪读者的作用。否则，只有论点，而没有使之成立的充足理由，这样的论点只能是空洞的门面语，即使是正确的，也只能是空洞的说教，很难被读者接受

题材不是理由吗？题材不是理由。只有与论点内涵存在必然神经联系的题材，方能成为论点的理由题材。其必然联系是看不见、摸不着的，只有通过感悟议论，才能将其必然联系的神经从题材中感悟出来，揭示出来。也只有将这种必然神经联系提炼出来揭示出来的题材，才能成为论点的理由题材。否则，题材徒为题材；当然，事物没有绝对的。如果题材一出，其理自明，且无歧义，也无需再去牵强钻探其神经联系。

那么，论点确定后，怎样寻找理由呢？其作法是以论点内涵为中心，运用发散思维，在“为什么”思维引导下，将思维触角伸向前后左右（内因）四面八方（外因），捕捉其与论点内涵有因果联系（内因理由）的或条件联系（外因理由）的生活信息，分类对接，进行感悟，才能感悟出理由，形成理由的议论判断，并以议论句靓丽出来。理由就存在于事物的这种纵横必然联系之中。因此，找到了论点内涵与其必然联系他事物，也就找到了提炼理由切入点。

事物的普遍联系可分为纵向联系(内因)和横向联系(外因) ，内外因相结合决定事物的本质属性及发展变化的规律性。这就规定了拓展对接，感悟理由的基本思维途径：或纵向拓展对接感悟理由，或横向拓展对接感悟理由，或纵横拓展对接感悟理由。又因为事物发展变化是多层面的，每一层面又是多角度的，所以，从多层面切入，拓展对接感悟，就可以感悟出纵向理由群，从多角度切入，拓展对接感悟，就可以感悟出横向理由群，从多层面、多角度切入，纵横拓展对接感悟，就可以感悟出纵横理由群。采取何种拓展对接感悟思维方式，要根据中心论点而确定。