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(2023-09-23 16:51:40)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》第二0六则
东坡《志林》有云：“人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难；能耐富贵，安闲散，忍痒者，必有道之士也。”余谓如此精爽之论，足以发人深省，正可于朋友聚会时，述之以助清谈。
【译文】苏东坡在《志林》一书中说：“人生要耐得住贫贱是容易的事，然而要耐得住富贵却不容易；在勤苦中生活容易，在闲散里度日却难；要忍住疼痛容易，要忍住发痒却难。假如能把这些难耐难安难忍的富贵、闲散、发痒，都耐得、安得、忍得，这个人必是个已有相当修养的人。”我认为像这么精要爽直的言论，足以让我们深深去体会，正适合在朋友相聚时提出来讨论，增加谈话的内容。
【一得】《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。在本则《围炉夜话》中，王永彬特意引述了苏东坡在《志林》一书中关于“三易三难”的一段精彩议论，给予“如此精爽之论，足以发人深省”的高度评价，并准备“于朋友聚会时，述之以助清谈”。王永彬此段引述和评价，“见解独到”在于三方面：第一、所引述的苏东坡“三易三难”之内容本身，系苏东坡之独到见解，假如能把这些难耐难安难忍的富贵、闲散、发痒，都耐得、安得、忍得，这个人必是个已经有相当修养的人。第二、王永彬以为苏东坡此一议论系“精爽之论，足以发人深省，正可于朋友聚会时，述之以助清谈”，此一认识也是高屋建瓴，见解独到。第三、之所以提出要将苏东坡在《志林》中此番精要爽直的言论在朋友相聚时提出来讨论，是因为此时
王永彬已经充分体认到，明末清初朋友聚会时，已经清谈成风，缺乏精要爽直的言论。很了不起！
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