加载中…读《围炉夜话》第一五八则
(2023-08-25 10:08:38)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》第一五八则
桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之；食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也。栗实之内秘于肉，深自防护，人乃剖而食之；食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者必厚亡也。
【译文】桃子的果肉暴露在外，毫不吝啬于给人食用，因此人们在取食之后，会将果核种入土中，使其生生不息，由此可见多做善事的人，自然会有遗及子孙的德泽。栗子的果肉深藏在壳内，好像尽力在保护一般，人们必须用刀剖开才能吃它，吃完了再将壳丢弃，因此无法生根发芽，由此亦可明白凡是吝于付出的人，往往是自取灭亡。
【一得】本则《围炉夜话》以桃子果肉暴露在外，毫不吝啬于给人食用，人们取食后会将果核种入土中，使其生生不息；栗子果肉深藏壳内，人们须用刀剖开食完将壳丢弃，因此无法生根发芽作比喻，规劝人们要学桃子乐善好施，自然会有遗及子孙的德泽；勿学栗子吝于付出，无法生根发芽，自取灭亡。两比喻生动形象贴切，很有说服力。全文主旨实际上仍然是在倡导给儿女培福。在王永彬看来，父母留给孩子最大的财富，不是金钱，也不是地位，而是福报，父母不积德，儿女就难顺。人生中所做的每一件好事，都在为自己积累功德，这些功德不仅能用于自身，还可以庇佑子孙后代有延绵不绝的福泽。上天不会亏待任何人，积善之家出贵子，不善之家无此福，父母想让孩子将来不受苦，就要从现在开始，像桃子那样乐于奉献，为孩子多积福。世间众人如同栗子，不想修善因，却想求善果，必然是虚妄。唯有德行，才是善果的根本，唯有积善，才是累福的捷径，学会这样的立世之本，才能长寿、富贵、健康、善终，还能福及子孙。
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