《小窗幽记》选读之二十三(集醒篇)
(2023-02-15 23:14:58)分类: 读书札记 |
《小窗幽记》选读之二十三(集醒篇)
居不必无恶邻
居不必无恶邻。会不必无损友,惟在自持者两得之。
【译文】选择住家不一定要避开坏邻居,聚会也不一定要除去有害的朋友。如果自己能够把持,那么即使是恶邻和损友,对自己也是有益的。
【一得】近朱者赤近墨者黑,在居住时总是希望选择好的邻居,在交往时总是希望能够交到好的朋友,这是每一个善良人的愿望。我们普通人最重要还是做好自己,至于恶邻损友,在主客观条件都允许的情况下,最好不与他们为伍。童蒙读本《三字经》中“昔孟母,择邻处”说的是孟母三迁的故事,启迪我们:良好的生活环境对于孩子的成长和学习是非常重要的,环境有时候可以帮助造就一个人才,有时候也可以毁掉一个人才,我们在对孩子的教育过程当中,一定要重视良好的环境的塑造。《小窗幽记》这里却说“居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之。”怎么理解?其一,凡有人群的地方都有好人坏人,要找一个全是好人的地方住下,聚会时只交往好人,常常因主客观条件限制而成为不可能的事。其二,尺有所短,寸有所长,好坏不是绝对的,即使恶邻和损友,也许有一些闪光点未曾发现,但可供自己借鉴。其三,环境对人的影响也是积极能动的。人们总是受到周围各种环境的影响,同时也在改变周围的环境,并在改变环境的过程中改变着自己。如果有一个坏邻居和品德不好的朋友,正可以考验自己的定力,以自己的言行去感化对方;他们自己保不准也会在改变环境的进程中有所改变和进步
。其四,纵然真的遇上了坏邻居和损友,时时在自己身旁,足可使自己多了一分敬畏、戒慎恐惧的心,对于自己修身养性保持慎独或许还有助益。其五,“居不必无恶邻,会不必无损友”,是说“不必”,而非“必须”,有在无法避免情况下,退而求其次之意。何况后面还强调“惟在自持者两得之”!
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