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(2022-12-08 22:07:30)
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分类： 读书札记 |
12月8日
《菜根谭》342
就身了身，以物付物
就一身了一身者，方能以万物付万物；还天于天下者，方能出世于世间。
【大意】能跳出自我来了解自我的人，才可根据自然法则使万物按照本性去发展而各尽其用；能把天下还给天下万民所共有的人，躯体虽然生存于世间思想却超越凡人。
【一得】《菜根谭》“就身了身，以物付物“智慧在佛教上讲就是跳出自我，超越地思考。佛家认为世事变幻无常，是一个由烦恼与劳苦交织的火窟，假如不及时跳出就得不到安乐。能跳出自我来了解自我的人，才可依据自然规则，使万物按照本性去发展而各尽其用；能把天下还给万民所共有的人，躯体虽然生存在世间，思想却超越凡人。在现实中考虑，就是要我们入于世而出于世。入世以体情，出世以洞明。入世人深感水深火热，出世人深知一切唯在一念，解决问题的办法还在身处水深火热中人自身，在于能否去除私心。把这个道理引之于常人生活，即一个人不能总是在现实的尘世中忙忙碌碌，应该跳出自我的圈子去考虑问题，逃脱功名利禄的缠绕，以使精神自由自在。只有这样的人，才懂得自己不过是一个过客，而天下终归于万民；也只有这样的人，顾大局，识大体，才能垂拱而治，无为而无不为。伊尹是商汤时期的一个贤人，以尧、舜之道为乐，专心于修养身心。商汤曾几次派人带着礼物去聘请他，他都平静地拒绝了。不久，他改变了自己的态度。他说：我居住在这荒野之中，以尧舜之道作为我个人的快乐，为什么我不可以使现在的君子做尧、舜一样的君子呢？为什么我不可以使现在的百姓成为尧、舜时代一样的百姓呢？为什么不可以凭我的努力使尧、舜盛世在今天再现呢？上天生育了人民，就是要使先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟，而我，正是百姓中的先知先觉者，我就得用尧舜之道去使现在的百姓有所觉悟。我不去使他们觉悟，还有谁能担此重任呢？伊尹怀着匡救天下舍我其谁的气魄和胆量，主动来到商汤的宫中，辅佐讨伐夏桀，拯救百姓，终于成就了自己的功业。
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