9月29日

《菜根谭》271

春之繁华，不若秋之清爽

春日气象繁华，令人心神骀荡；不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。

【大意】每到春天，万象更新，大地为人间带来生机，百花齐放、百鸟齐鸣，充满了一片蓬勃朝气，置身其间使人感到精神舒适畅快；但是却不如秋高气爽时的清风拂面，兰桂飘香，水连天、天连水，水天一色，天朗气清，大地辽阔，置身其间更能使人感到精神爽朗、轻快异常。

【一得】春天的景致繁茂昌盛，固然使人心旷神怡，但却不如秋季的天高气爽，白云飘飞，幽兰馥郁，桂花飘香，秋水共长天一色，天地澄澈清明，使人的身体和精神都感到清爽舒畅。这是《菜根谭》“春之繁华，不若秋之清爽“智慧向我们明确传递的春天不如秋天的信息。初读之下，确实有点迷惑不解。季节的更替，是大自然的铁律呀，怎么会有优劣，何况是春不如秋？！细一琢磨，又很有道理。人们之所以喜欢春天，是因为春天能给我们带来蓬勃朝气；之所以不喜欢秋天，那是因为秋天会给我们带来肃杀之气。倘若换一种角度来欣赏，天地万物有生必有死，有盛必有衰。春天的清新就好比人的青少年时代，虽具青春活力，然而在某些方面却显得不够成熟；而秋天的萧瑟就好比人的中壮年时代，虽具肃杀之气，可是在某些方面却显得成熟稳健。这就是作者“春之繁华不若秋之清爽”一语之由来，可见他具有与众不同的超凡的哲人眼光。再者，人们对景物的爱恶，完全是基于心情和观念，因此感受往往因人而异。《菜根谭》作者洪应明认为春天不如秋天，透露了其饱经人世沧桑的感受。正如辛弃疾词曰：“少年不识愁滋味，为赋新辞强说愁”；“如今尝尽愁滋味，却道天凉好个秋”。再往前追溯，唐代诗人刘禹锡透过诗作表露出的感受就更能说明问题。他在《秋词》中写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝；晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”又写道：”山明水净夜来霜，数树深红出浅黄；试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。“刘禹锡这两首《秋词》充分表达了他自己对秋天的偏爱，秋天是成熟的季节，收获的季节，自然界到了秋天，渐显本来面目，秋高气爽，云白风清，万物经过一春一夏的生长，逐渐变得从容有度，庄重有力，也预示了事物由形而神的转化，因而秋天是可爱的。刘禹锡通过诗作认定“秋日胜春朝”，集中反映了他自己饱经人世沧桑的感受。公元805年，唐顺宗任用王叔文改革朝政，称为永贞革新，刘禹锡也是中坚力量。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬到朗州（湖南常德），其时他才三十四岁，正值春风得意，却被赶出朝廷。虽然遭受如此沉重打击，但他并未消沉，仍然心志清朗、乐观豁达。这两首诗就写于此时。足见一个真正明白四季更替和人生轮回的人，才会懂得秋天的高旷、清爽、洒脱，也会更懂得秋天的沉降、收敛和丰富。