9月27日

《菜根谭》270

圣境之下，调心养神

徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借镜调心。

【大意】人如果经常漫步在山川林泉岩石之间，由于受景物的影响就能使城市的俗念逐渐消失；人如果能经常留连在诗词书画的雅境之内，就会由于气氛的影响而逐渐使庸俗的气质消失。所以一个有才德修养的人，虽然不会沉迷于飞鹰走狗而丧失本来志向，但是也须要经常找个机会接近大自然来调剂身心。

【一得】我的大学同学赵、李、许、唐、陆诸君在教育战线上辛勤耕耘一辈子，自然桃李满天下。退休后终于能够安闲自在地漫步于山川林野泉溪岩石之间，从容自得地寄情于读书吟诗作画摄影养花的情趣中。借助优雅的环境陶冶身心，不仅自己十分惬意，受益多多，而且通过切磋交流，发送文字图片，给微信群内也不时吹进一股注重才德修养、见贤思齐的清新之风。在这样情境之下读《菜根谭》，对“圣境之下，调心养神“智慧感悟尤深。归纳起来有三点：第一、要借山林泉石的幽雅环境来培养自己的气质。环境和习惯虽然不是影响一个人品行趣味的决定因素，但无可否认是一个很重要的因素。借自然之美景调剂身心，暂时忘却繁忙劳碌中的紧张与争斗，把人间事看淡看开，这是自古以来人们调养身心的一种重要方法。且看密州出猎的苏轼，意气多么昂扬，心情多么舒畅：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”第二、要用书香气氛充实自己的内在美。“三日不读书，语言无味，面目可憎”，绝非危言耸听！在一种高雅脱俗、充满书卷气的环境里，耳濡目染于其中的人， 自然会受到潜移默化的影响。流连于诗书图画之中，寄情抒怀，久而久之，自然会心胸开阔，眼界高远，早已经是不争的事实。第三、在现代生活中，人们劳碌操心，整日奔忙，若能劳逸结合，抽出一点时间，走向大自然，呼吸一点新鲜空气;或者练练字，读读书，对于调节紧张的心情、全面提升自己一定大有益处，何乐而不为？写到这里，想起了几则有关的轶事和佳话：其一、南朝吴均的《与朱元思书》中写道：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”意思是说，如鸷鹰飞天一般极力追求高位的人，看到壁立千仞的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。其二、北宋著名隐逸诗人林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”。其三、苏轼曾写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”其四、黄庭坚说：“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”高峰峡谷、梅妻鹤子、梅兰竹菊、琴棋书画，仿佛一条路、一艘船，将人们由尘俗的此岸摆渡至脱俗的彼岸；它们既是介质，也是载体。“圣境之下，调心养神”，人人应走的接近大自然、调剂身心的必由之路。