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(2022-08-15 00:08:57)
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分类： 读书札记 |
8月15日
《菜根谭》227
无为无作，优游清逸
钓水逸事也，尚持生杀之柄；奕棋清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。
【大意】静坐水边垂钓本来是一件高雅的活动，然而在这高雅活动中却手握鱼的生杀大权；对坐桌前下棋本来是一种正当的娱乐，但是在这种正当娱乐中却存在争强好胜的战争心理。可见多事就不如无事那样悠闲自在，多才就不如无才那样能保全纯真本性。
【一得】清代周希陶的《重订增广》中有一幅对联：“有书真富贵，无事小神仙。”洪应明自己也曾感慨：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯多事者，方知少事之为福：唯平心者，始知多心之为祸。”基于此，《菜根谭》智慧“无为无作，优游清逸”又通过水边钓鱼清闲洒脱却掌握着鱼儿的生杀之权；以及下棋本为高雅轻松的娱乐，却充斥着争强斗胜心理的辩证剖析，进而得出多一事不如少一事那样悠闲自在，多才多艺还不如平凡无才能够保全自己的真实本性的结论。进一步申足自己“少事之为福”“多心之为祸”的主张。如所周知，重生戒杀是佛教的根本精神，清静无为是道家的基本思想，而当它们与儒家的中庸之道相结合时，常构成与世无争、明哲保身的处世哲学，被古代士大夫奉为圭臬，《菜根谭》此一智慧深刻这一时代烙印，尽显儒释道三教结合的光辉。读后受到最大的启迪是，凡事皆有两面性，凡起做事之心都是双刃剑，既可能利益众人，也可能戕害生灵；既可能显身扬名，也可能招致诽谤。涉世入仕的人必得明白这个道理，做好心理准备，才不至于眼中只有光环和利益，而无最终烦恼缠身、进退失据的思想准备。再就是，要大力提倡有所作为，多为人民服务。为了明哲保身而笼统地提无为无作为我们所不取。在现实生活中，还是要宽大为怀，尤其是对一些无关紧要的琐碎事情，应该息讼宁争，切莫争强斗狠。
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