北宋著名清官包拯出生于安徽省合肥市肥东县解集乡小包村，如今已经更名为包公镇。

      在省城合肥有座包公园，始建于1063年，是为纪念包拯而修建的园林，位于合肥市芜湖路，座落在包河之滨，简称包园。包园声名远播，是全国廉政教育基地和安徽省爱国主义教育基地。

      包公园坐落在包河之滨。包河原是合肥的一段护城河，河对岸高出水面六七米的环城路，是合肥古城墙的城墙根基，这段古城墙初建于唐朝贞观年间，1951年，因合肥城建被全部拆毁，所幸的是及时植树形成了绿化林带。

      那么原来的这一段护城河为什么称为“包河“呢。传说当年宋仁宗皇帝为嘉奖包拯，要赏赐半个庐州城给他，包拯不愿接受，却又不便因推诿而给皇帝难堪，便要了一段护城河，而包家子孙就世代沿河而居，故称此段护城河为包河。传说包河里的藕是无丝藕，鱼是黑背鱼，象征包公的铁面无私。

      包公园占地34.5公顷，其中水域面积15公顷，总体布局为开放式，主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。园区内以“历史包公－文化包公－文物包公”为主线，以最权威、最翔实的历史资料陈列、文物展示和蜡像向世人展现这位生于斯、长于斯、坐镇开封府的宋代重臣包拯的爱民如子、清正廉明、不畏权贵、执法不阿、铁面无私的人格魅力。

      包河沿岸绿柳成行、蒲荷万柄。包河中间， 碧波荡漾之中,有一狭长小岛,岛上绿树繁茂成荫,花木争奇斗艳,在一片竹树掩眏之中,隐现着一座白墙青瓦、纯朴典雅的古式建筑,就是合肥有名的名胜古迹—— 包孝肃公祠。祠内的殿堂正中端坐一座包公塑像，高约八尺,着金色，高大威严，正气凛然，使人油然而生敬意，王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁，并置有龙头、虎头、狗头三铡；两边厢房陈列着包公墓出土文物以及其它与包公有关的展品。祠的东面六角亭里有一口井，传说贪官污吏喝了井水会头痛难忍，故名"廉泉"。祠的西面是历史文化长廊，长廊里瓯塑、碑刻、书画、刺绣、彩绘木雕等多种工艺集为一体，再现了包公真实的一生。

      说到包公祠的兴衰，最早可追溯到庐州太守宋克明在包河香花墩上兴建的“包公书院”。明嘉靖年间，朝廷御史杨瞻重修“包公书院”，并定名为“包公祠”。明清两代的官吏，贤人圣士都对包公祠进行过修缮、增制。太平天国时期，包公祠曾一度毁于战火。清光绪八年（1882年），合肥籍晚清大臣李鸿章捐资2800两白银重修了包公祠，因此合肥有“包家祠堂，李家修”之说。

      包公墓是包拯及其夫人、子孙遗骨所葬之地，占地三公顷，目前是国内一座比较完整的古代名臣墓园。              公元1062年 包公去世于河南开封，次年，其女婿文效将其灵柩运回合肥，归葬故里。他一生为官多年，最高官职是枢密副使，为北宋二品官，因此，墓园大小结构皆按宋代二品官葬制而建。整个墓园庄严肃穆、环境幽静，由主墓区、碑画廊、附墓区、地下墓室和管理区组成，主墓为“覆斗型”方墓，墓室内安放有包拯墓志铭和金丝楠木棺，棺木内敛包拯遗骨。墓后面是碑画廊，为纪念包拯诞辰一千周年而建。廊中不仅有200多块当今名书法家的作品，还有徽派建筑中的三雕艺术，即木雕、砖雕、石雕，展示了包公光彩的一生。北侧是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳、孙等墓5座。展览馆展示了包公家族墓群的发掘及出土文物，让人们了解包公墓的真实发掘过程，还原历史上真实的包公。

      走出墓园，迎面便是清风阁。清风阁是为纪念包拯诞辰1000周年而建的大型仿宋建筑群，占地2.2公顷。主体建筑清风阁高42米，明五暗四，共九层，登顶可俯瞰城市风光及整个包公园的秀丽景色。阁内采用雕塑、绘画、多媒体等艺术形式，展现了包拯“孝勤清正”的精神品质和官德修养。

      浮庄坐落在包河东大岛上。因其远观如一片柳叶浮于水面之上，又因岛上建筑类似古代村庄，故名浮庄。浮庄正门门楼粉墙黛瓦，中间镶一匾额，上有原国务委员兼国防部长张爱萍将军手书“浮庄”二字。迎门是一座铜像，系北宋著名清官包拯第28代嫡孙、世界船王包玉刚的父亲包兆龙先生立像。这是为纪念包兆龙先生，满足其“叶落归根”的遗愿而在这里建造的。岛内建筑博采苏、扬、徽派园林艺术的精华，依水就势而成，体现了江南园林与徽派建筑的艺术特色。

      脚印塘原指包河中小岛上的一个池塘，它与包河呈丁字形，拦腰横卧在包河当中。脚印塘长近20米，宽近8米，颇似巨人留下的一个深深脚印。传说，包拯幼年在香花墩读书时，常到此地游玩。有天，包拯在这里玩得很高兴，想到对岸去看看，于是，他猛地向前一跳。因为包拯原为天上文曲星下凡投的胎，所以这一跳便在小岛上留下了一个又深又大的右脚脚印，天长日久便形成了一个小塘，人们称之为“脚印塘”。