54岁的“高考最牛钉子户”梁实再次备战高考。要知道，从1983年至2020年，梁实参加过24次高考（成绩有高有低，始终没实现上川大的目标，这次计划还是川大）。 然而对于舆论层面的“质疑”（浪费媒体资源、博眼球上热搜），梁实直言报名考试没有影响到别人，从没觉得自己老，能达到自己的目标就是最大的想法。

从某种层面上而言，媒体报道“高考最牛钉子户”，已经成为预热高考氛围的保留节目，基本上在高考前夕都会拉出几位“遛一遛”，直到高考结束发榜后才会告一段落。不过整个报道的节奏更像是给“第一次高考”的孩子们解压，至于“高考最牛钉子户”到底能不能有好的结果，似乎也没那么重要。

说到底，一个人在同一件事情上连续失败24次，应该早已跟成败无关，而更多的意义则是“坚持的艺术”。一般来讲，对于高考备战（复读），三考五考就已经算是人生极限。毕竟对于大多数人来讲，高考不是闹着玩。

当然我们相信梁实在最初备战（复读）的几年应该是有所期待的，但是随着逐年的落榜，他所谓的备战（复读）就更像是自己心中的结，只要有精力就好像必须试一试。在这个问题上，梁实应该属于“务实之外的务虚”，也就是在处理好自己生活秩序的前提下，作出的有所期待。

之所以这样讲，就在于以现实生计为参照，可能谁也等不起25次高考的诛心折磨。因为对于绝大多数人来讲，高考的诉求最终还是会通向现实之路，这使得多数人要是走不通金榜题名之阶，基本上会直接进入“社会大学”历练。

事实上梁实应该也属于这样的人，只不过他在社会的历练过程中，依然保有对大学梦的执着，所以才会不断地参加高考，以便给自己内心更为充盈的弥合。所以在“高考最牛钉子户”的解读上，自然就要摒弃迂腐和沉重，而更多倾向于“坚持的艺术”。

在一定程度上，“高考最牛钉子户”虽然不被看好，但是从高考气氛的调节上，确实是挺好的存在。我们不妨这样想，当高考生和家长们都紧张到极点的时候，媒体突然释出“54岁高考钉子户备战第25次高考”，总会有种“这次不行，下次再来”的宽慰即视感。

于此而言，就算“高考最牛钉子户”有“浪费媒体资源、博眼球上热搜”的嫌疑，但不妨也给予更多包容。因为只有彻底放下对“范进中举”的偏见包袱，才有可能让更多学生及家长放下升学的赌注，给人生更多选择和可能。

一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他（她）自己的定位，有他（她）不同的定位过程，每个人都能够满足于他（她）所扮演的角色。这种观念在欧洲国家已经发展得很成熟，也就是更重视生命的价值，更强调自我的构建，而非是建立在系统层面和别人的衡量上。

另外“高考很重要”这已经是不争的事实，但是也不要将其奉为人生至上。因为对于教育来讲，无论是“素质论”，还是“应试论”，最终都是手段，而不是目的。甚至放长人生的眼量，没抓住高考这块跳板，不见得就没有别的跳板。

就如54岁的梁实而言，他虽然矢志考取川大，但是没考上川大，也并不意味着他的生活就没有希望。这方面的问题，媒体虽然没有细考，但是作为梁实来讲能坚持这么久，大概率也因为生活琐碎没有将其淹没，所以才会出现25次高考的纪录。

在这个问题上，从梁实直言“报名考试没有影响到别人，从没觉得自己老，能达到自己的目标就是最大的想法”就足以看出，他自己的心态还是比较平和的，这方面要比质疑他动机的人们好很多。

与此同时，“以人为本的教育理念”被喊出很多年，但是真正要实践这样的风范却比较艰难。因为整个社会物化的速度越来越快，范围越来越广，很少人能逃过物化的影响，以至于教育越来越内卷化，尤其面对升学考试，如果家长没有相对平和的态度，就没有办法去扭转孩子的观念。

不过对于备战（复读）高考的问题，即便把高考当作理想跳板，也最好不要死磕太久，因为从生命的极限考量来看，“耗不起”确实是存在的。虽然高考之路被公认为最为理想的跨越之阶，但是如果自己真的努力过，就算不理想，该换跳板就赶紧换，这方面作为家长一定要做好引导。

因为在当下的社会潮流中，一个孩子要是想走“高考钉子户”的路线，无异于是在“自掘坟墓”。当然有人要是想学“梁实大叔走坚持的艺术”，那就另当别论。所以回到“高考最牛钉子户”的价值上，它的存在就是“刻奇”，起码对于媒体来讲，这道菜明年还上。

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