11月11日，在广西岑溪，一位老人搭乘摩的时半路猝死，摩的司机为证明老人不是从车上摔下去致死，就让老人一直靠在自己的背上，直到医生、警方和死者家属都到场，才将老人抬下车。事后经医生和警察解释，死者家属才对摩的司机表示“谅解”，无需担责。

要知道，本来是老人猝死，人们应该将更多悲情投向老人及其家属才对。但是，就舆论上的悲叹而言，多半却直指摩的司机。在一定程度上，仅从直接的即视感去看待摩的司机的行为，总觉得这个摩的司机比较有公德心，可谓不畏世俗忌讳。可当“自证清白”的逻辑浮出水面时，我们才发现，比起公德和忌讳，怕被讹上或许才是摩的司机的内心写照。

坦白讲，让陌生关系下的死者一直靠在背上，要是没有足够的专业心理建设，基本上是办不到的。可即便如此，摩的司机竟然可以做到，而且是在集齐医生，警方，家属后才把老人抬下车。还好老人的家属最终“谅解”摩的司机，要不然“一路硬扛”就更加显得悲情无限。

只是我们发现，在媒体的简述报道里，谈到老人家属“谅解”摩的司机时是带双引号的，也就是“谅解”的达成肯定也是有争议的。只是我们复盘这件事情的来龙去脉，总觉得摩的司机根本不需要“被谅解”，反而需要被感谢和答谢。毕竟要是没有摩的司机一路背着，可能老人死的更加不体面。

可吊诡的是，本不应该受到苛责的摩的司机，却硬深深的走进被动的深渊。当然在很大程度上，摩的司机也算万幸，起码没有被讹上。但就他一路背着老人的事情，想必会成为人生的梦魇。甚至，如果是特别讲究相关风俗的人，很可能这辈子都不会再跑摩的。

总的来讲，这件事情上，心理阴影最大的就是摩的司机，即便他只是想要自证清白而已。然而回到问题的本质上，这再一次指向“死者家属有理”的困境，以至于在面对自证清白的过程时，无辜者不得不受尽屈辱，才可能有机会逃离被讹上的陷阱。

从某种程度上而言，如果摩的司机将老人直接放到地上，很可能就会被老人的家属追究责任。但是摩的司机“一路硬扛”下来，虽然日后会留下心理阴影，但起码不用担负经济层面的责任。要清楚，真要是摊上事儿，可能跑一辈子摩的都承担不起。

所以很多人强调，摩的司机一路硬抗，应该是不想让背后的家庭深陷赔偿的深渊。这种解读虽然显得悲壮，但却比较符合现实的秩序。甚至，对于摩的司机的家属来讲，可能短期内还顾不上操心不吉利的事情，而更多会感慨摩的司机比较“走运”，即便外人看起来“挺倒霉”。

因为，在很大程度上，这也算逢凶化吉。至于摩的司机后续的心理建设上，可能更多会走向“大难不死，必有后福”的话语序列当中。只是，就老人而言，如果真的在天有灵，他应该欠摩的司机“两个道歉”，一个是自己给摩的司机惹出麻烦，一个人是让摩的司机走向相对理亏的境地，起码就老人家属表示“谅解”的话术上，摩的司机很被动。

另外，“讹诈困境”既然已经成为潜在的问题，就说明“清者自清”有时候不见得成立，起码对于“老人坐摩的猝死后座”这件事情来讲，如果没有摩的司机“一路背着”的行为，是不太好讲清楚的，即便老人的家属可能也知道怎么一回事儿。

在一定程度上，死者不仅为大，还让家属有理走向绝对化。所以，很多时候，但凡出现讲不清的人命事故，死者家属就会走向绝对的有理序列，这种时候，如果客观的证据不能让“清者自清”，那么黑白真的会颠倒，死者已经跟案件无关，有关的只是死者家属无尽的索赔欲望。

我们这个世界的基本法则就是这样，“弱”看起来没有力量，但是“极弱”反而会成为无所不能。所以有时候，对于老人来讲，不管会不会发生意外，其实相关服务者都是很忌惮的。好在，不少公共场所现在都有监控设备，要不然仅凭一张嘴，是很难解释清楚是非真相的。

所以，比起公德的播散，让“清者自清”成为容易的事儿，或许更为急迫。要不然，当一个人连自己的利益都无法保障时，帮助别人就会变成一件可怖的事情。说实话，多么希望摩的司机一路背着老人，是出于对死者的尊重和关怀，要真能如此，可能我们的世界就会显得更加温暖。

并且对于老人的家属而言，不知道是真的不相信事实，还是有别的目的，为何明明是摩的司机让老人体面地走完最后一段路，却还要表现出理直气壮的姿势呢？起码，对于“谅解”来讲，就显得不近人情。因此，很多时候不是人情冷漠，而是人性难测。

要知道，以恶的方法一时一事取得胜利是可能的，但岁月一天天过去，恶人终将受到社会的唾弃。奉劝那些有意为难“清白者”的人要善良厚道一些，即使只是为自己的身心健康着想。毕竟，对于人生的考量来讲，身心的健康终究是分不开的。

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