浙江台州一位出租车司机，因在拉客的同时“敷面膜”，被人们称之为“精致的出租车司机”。社交媒体上普遍的观点，大概是女性群体发出的，因为就观点指向来看，基本属于“自我揶揄”的逻辑。就普遍社会认知而言，“敷面膜”是女性群体的专利，男性要是公开场合“敷面膜”就认为是“娘化的表现”。

我们甚至可以感受到一种气息，舆论之所以称“敷面膜”的出租车司机“精致”，与其本人都没有太大关系，最主要是因为他的职业和性别。一般来讲，国内的整体社会认知中，出租车司机的“职业阶层”，属于“中下层”。这种情况下，好像“敷面膜”这种上档次的生活方式，就不应该出现在他（她）们中间。

当然，这种“不应该出现”并不等于出租车司机“买不起面膜”，而是这样的“精致”不是所属阶层的主流生活方式。于此，人们冠以“精致的出租车司机”，在某种程度上也是在实证出租车群体普遍“粗糙的现实”（生活方式的格局）。

这实际上，从众多出租车司机（包含网约车）与乘客的各种风波里也能看出来。作为服务业在目前的社会氛围中，并不是很受尊重。这不是说，出租车司机不辛苦，而是人们在“衡量职业价值”和“面对职业评估”时，主要基于职业收入。这种情况下，如若职业辛苦却回报一般，很容易被“瞧不起”。

而“瞧不起”的“潜台词”里，其实还有更深层次的一句话：“你也配”。可是，不管“配不配”，人家自己挣钱，自己买面膜，谁也管不着。这种情境下，人们除却感叹自己的生活粗糙之外，好像没什么可以“碾压”的方式。于是一场“亚文化情绪的裂变”就瞬间展开。

从根本上讲，“敷面膜”只是一个情绪入口。我们可以确信的是，“敷面膜”并没有什么太大的门槛，比起“抽烟喝酒”付出的消费代价，“敷面膜”只是九牛一毛。所以，将“敷面膜”的出租车司机奉为“精致”，只能说明很多人对自己的生活状态并不满意。但是，这里面存在的最大问题却不在收入上，而在于自己对生活的认知和态度。

好的生活方式与金钱有关，但并非绝对性的有关。埃里克·霍弗在《狂热分子·群众运动圣经》中，第二十三条讲到：拥有后的不满。他说，已经拥有许多而想拥有更多的人，其失意感要大于一无所有而只想拥有一点点的人。另外，只缺一样东西的人比缺很多东西的人更不满。

这其实在日常的生活体验中，就能有所感受。很多人在别人看来，早已过上所谓的“好生活”，可是就是自己感受不到幸福感，而很多人在别人看来过得“很幸苦”，但自己却“自得其乐”。所以，人们常讲要懂得满足，抓住当下，过好自己。

当然，对于这样的生活认知，很多年轻人总觉得是过来人的一种“搪塞”，多数时候不以为然。可是，但凡到了成熟的年纪，很多人才会潘然醒悟，觉得是该寻找属于自己的生活方式了。生活与物质有关系，这好像是多数人的基本认知。但怎么能“过好”，也就是过“精致”，这还看自己对生活本身的态度，而非跟着世俗的潮流消融在现实中。

消除生活偏见，别动不动给自己贴标签，给别人贴标签。回到“精致的出租车司机”事件上，最大的问题不在于出租车司机“敷面膜”的行为，而在于整个社会热衷“贴标签”的逻辑。尤其，对于职业的标签来讲，几乎是持久性的，延伸性的。就比如出租车司机，人们总觉得他（她）们就该“憋尿”，就该“喋喋不休”，就该“满脸油光”，“敷面膜”这种事情不该出现在他（她）们中间。

甚至，这种思维蔓延到自己身上后，也会给自己带来很大的囹圄。通常来讲，人们叫“自我设限”。事实上，喜欢给自己或别人贴标签的思维，属于很低端的一种认知方式。一个人要想从根本上改变对世界的看法，首先就要摒弃“轻易下结论和贴标签的思维”，否则很难迅速成长起来，或在生活中获得更大的进步。

这其实很好理解，我们将出租车司机“敷面膜”的行为认定为“精致的生活方式”，这实际上并没有依照“精致的标准”进行评价，而只是将“反常性”或“偏见性”作为一种评判的尺度，从本质上没什么实际意义。事实上，任何人都可以“敷面膜”，与职业无关，与性别无关。

“精致”意义远非“敷面膜”，更多是找到适合自己的生活方式。在一个“不愁吃穿”（只要付出劳动，绝大多数人不成问题）的时代，精致生活的认定，应该是多元丰富的才正常。但是很多人对于这种观念，却存在很大的误解。在他（她）们看来，受到外界的认同更重要，即便被认同的生活方式自己并不喜欢。

只是，通过外界的认同，个人不再是他（她）自己，而成了某种世俗之物。不管我们准备为家人，朋友提供任何帮助，也都是自我催眠的过程。只有真正自我独立后，再去寻找认同，才能最大程度的找到多元化，精致化的生活。

不过，对于出租车“敷面膜”的追捧，在一定意义上也说明人们开始回归对细节生活的向往，这总是一件好事。但是，对于更多人寻找精致生活的道路，还需要从自我意识的建设上开始，而非只是“敷面膜”那么简单。毕竟，很多人还活在“拒绝”面膜的世界里。

原创文章，谢绝转载，首发微信公众号：qingnianxuejia。