（与刘庆邦先生）

终于见到了我一直很敬重的作家刘庆邦。看到楼下的电子屏幕上通知，周一是刘庆邦先生来给我们讲课，就一直很期待，星期天的下午，还从网上把中篇小说《神木》找出来，重新拜读了一遍。尽管以前就拜读过这篇小说，现在重新再读，感觉仍是很纠结。

刘庆邦的小说中总是凝结着一种让人纠结的东西，拜读过后产生一种无法说清的震颤和不安。原来我一直弄不明白为什么他的小说会让阅读者产生这样的感觉，今天刘先生用他创作的理念向我解开了这个疑团。“一个作家的写作最终是以生命的力量、质量、份量来衡量的”，“写作就是为了安顿我们自己的灵魂”，在这样的创作理念支撑下，那种用生命创作出来的作品，自然而然就震颤了作者的心灵。

这堂课，于我来说，是非常高级的心灵享受。首先，刘先生的开场白，就紧紧抓住了我的心，让我一下子就与他产生了共鸣。刘先生告诉我们，前段时间，他回了一趟老家，去给母亲上坟，并在乡下住了好几天。他还告诉我们，他为什么年年清明要回乡下去上坟，缘于他对母亲的承诺。他母亲去世的时候，为了想守住老家的老屋，让老屋在没人居住的时候不至于会很快垮塌和腐烂，于是提出来，在她去世后，后人能把她安葬在老屋的大院中。农村的丧葬习俗没有将死人安葬在院子中间一说，于是刘先生给母亲做工作，承诺在母亲去世后，不会丢弃老屋，会经常回家看看，采取措施把房子保护好。刘先生说他现在的乡下老屋维修得很坚固，每年清明，他都要回家祭拜母亲，然后在老屋中住上几天，兑现自己对母亲的承诺。首先不管刘先生是不是大家，光凭刘先生这样一个充满人情味的承诺，他都值得让人尊敬。

《小说创作中的实与虚》，这是刘庆邦先生讲课的内容。刘先生说，现在我们面临的问题是小说普遍写得太实，小说和新闻没有拉开距离，其原因是我们的作家缺乏务虚哲学的支持。按照常理，在讲解文学创作中虚和实的时候，一般人都会从实讲起，然后才讲到虚，而刘先生则不然，刘先生是先讲虚，然后才讲到实。刘先生认为文学创作的本质就应该是虚构，虚写。虚是什么，虚就是飘逸，是空灵，是诗意，是灵魂和神性。艺术要有虚构之光来照亮现实的素材，艺术才能成其为艺术。

“要把小说写实一定要做到细节上的真实，心灵上的真实”。讲到这个问题时，刘先生举了他创作的几个例子，他说他写《养蚕》，他没养过蚕，但他母亲养过，于是他就回家向他母亲请教，母亲向他详细讲解。从母亲那里获得养蚕知识后，他才开始动笔创作……这种严谨的创作作风很让人敬佩。刘先生的小说就是这样通过一种务虚的思想，用细节和心灵上的真实，找到心灵和作品的对应，紧紧抓住读者的心。

“当我们有死亡意识的时候，我们都会产生一中恐惧感和紧迫感”，“我们的创作是为了改变人性，所以我们一定不要失去我们的理想”。刘先生这种用生命创作的理念，值得我们搞创作的人去好好把握。最后刘先生为我们总结了九点虚实观，即：

现实为实，理想为虚；

生活为实，思想为虚；

人为实，神为虚；

物质为实，精神为虚；

人物关系为实，情感为虚；

肉体为实，灵魂为虚；

文字为实，语言为虚；

客观为实，主观为虚；

具象为实，抽象为虚。