谭嗣同

曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。惟有瓶花，数枝相伴不须多。

寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌，自看如何？鉴不因人，形还问影，岂缘醉后颜酡。拔剑欲高歌。有几根侠骨，禁得揉搓？忽说此人是我，睁眼细瞧科。

谭嗣同是戊戌变法的志士和烈士，因为不喜欢词体软靡的缘故，一生很少作词，但是他光绪八年（1882）十八岁时所作的这首词，却饶有气骨，充分表达了这位少年志士抑塞磊落的心情。词的上片着重对他自己十八年的生命做出回顾和总结。

“曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。”这首词开头三句是说，曾经走南闯北，如今又一次来到西北，路途中经历了许多山河关隘。

作者是湖南人，小时居于北京，十三岁随父至甘肃住所，十五岁回湖南从师读书两年余，再上西北，故起韵以极大的时空跨度为背景，追溯了他多年辗转不定的漂流生活。“曾经沧海”语出唐元稹《离思》诗“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，借取了典故的效能，暗示出词人经历的无限可能和心理上的极端疲惫，这就为全词定下了一个感慨味颇浓和又略带夸张的调子。“又来沙漠”暗示出这是他对于甘肃那块沙漠之地的再度漫游。“四千里外关河”一语，与前文一样，也有夸张的色彩，显示他对于自己经验的看重。

“骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。”接着三句是说，人的形体相貌决定不了命运，内心的悲痛和忧思不能用言语来描述，回头一想十八年已经过去。

“肠轮自转”，语出古乐府《思离》“心思不能言，肠中车轮转”，自然也是表示心中郁闷苦恼，难以言宣。

“春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。”

从春梦中还能醒来么?细雨滋润万物，春风鼓荡船帆，小影中的我，在这充满生机与希望的季节，独自吟哦。

“春梦”两韵，化急促为悠闲，有看透世间繁华的淡定。

“惟有瓶花，数枝相伴不须多。”歇拍二句是说，只剩下瓶花，数枝已经足够了。

上片末韵所写的，当是“小影”（小照）中摄入的景象。

下片围绕对自己“小影”的观感，进一步抒发他受到压抑的孤独与寂寞，并迸发出侠士无功的悲壮激烈之情。

“寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌，自看如何？”换头三句是说，才脱下寒江上渔人的蓑笠，又带上了关外的风尘。自己审视这张风尘仆仆的脸，感觉又怎么样呢？

在此，“渔蓑”、“风尘”两词的运用，又使词人的经验传达受到历史语境的影响，而显得阅历丰富，心境沉凝，使词作增加了几分苍老的神味。

“鉴不因人，形还问影，岂缘醉后颜酡。”这三句是说，镜子不会随人的意愿，感到自己形貌变化之大，难道我醉酒后发红的脸色只是形貌发生变化吗？

“岂缘”一句，是个反问，意思是说他在镜子里所看到的这张脸上的满面红光，并不是酒醉之后的生理反应。那它是什么呢？他是年轻人激动、愤怒的心理反应。

“拔剑欲高歌，有几根侠骨，禁得揉搓。”这三句是说，拔出锋利的宝剑想要高声歌唱，有多少侠义之骨，经得起揉搓？

杜甫曾在其诗歌中写道：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”《短歌行》这里词人有意无意地用了这一典故，表达了自己不能自已的慷慨激烈之情。“有几根”，是重笔抒情，也是整体词情的高潮。

“忽说此人是我，睁眼细瞧科。”末二句是说，说的这个人是我，睁眼细看难以相信。

许久之后，方才回过神来，定睛注视案头的照片，发觉这上面器宇轩昂的男儿还真是自己。末句“睁眼细瞧”的动作，看似敷衍，其实余味深长：他睁眼审视自己的形象，就像看懂了自己内心世界的波澜，他必更有所思，有所悟，有所判断，有所决定，而这一切，就留待读者根据他的所作所为去体会了。

谭嗣同

曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。惟有瓶花，数枝相伴不须多。

寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌，自看如何？鉴不因人，形还问影，岂缘醉后颜酡。拔剑欲高歌。有几根侠骨，禁得揉搓？忽说此人是我，睁眼细瞧科。

谭嗣同（1865-1898）字复生，号壮飞。湖南浏阳人。早岁不事科举，从军新疆，入巡抚刘锦裳幕。十年间遍游十余省。入资为候补知府。尚新学，在湖南与人创办时务学堂、南学会。荐授四品军机章京，参与新政。政变作，与林旭、刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁一同被害，史称“戊戌六君子”。负奇气，与陈三立、吴保初、丁惠康号“晚清四公子”。其文破骈散之畛域，气势阔大，辞藻华赡，激情洋溢。其诗尝试验新体，为诗界革命重要一员，所作浏利雄健。如铜丸走阪，骏马注坡。词仅传一首。有《寥天阁文》、《莽苍苍斋诗》。今人辑有《谭嗣同集。》