姚燮

江山易换局，昔苑今栖樵与牧。多少椒丹蕙绿，叹复道沉虹，香斜埋玉。觚棱一握，尽上摇、天半凉旭。无回辇，草深花谢，那忍问前躅？

乔木，荒鸦来宿。便掖殿、只游麋鹿。当年旄骑卫毂，想禁御秋拦，壶街春束。才人遭乱逐，苦卖唱、内家旧曲。陵台树，杜鹃哀魄，夜望紫烟哭。

这首《续疏影楼词》中的咏“故苑”词，是其代表作之一，反映的是英法联军入寇北京，圆明园被毁的惨景。

“江山易换局，昔苑今栖樵与牧。”这首词开头二句是说，世事变换，昔日的皇家园林成了今天樵夫和牧者的栖息之地。

词的一开头即点明题意，沉重的历史感有如高山坠石，破空而来，给人以强烈的心灵震撼。词人这里并没有用“铜驼荆棘”、“金谷春草”等怀古词常见的典故，而是通过对照，实写眼前之景，有着浓郁的历史兴亡感。

以下即紧扣题意，铺叙形容“故苑”的兴亡。

“多少椒丹蕙绿，叹复道沉虹，香斜埋玉。”接着三句是说，多少红色的花椒绿色的蕙兰，可叹楼阁之间架空的天桥已不复存在，斜斜的香径上埋着玉树。

圆明园本是清宫廷避暑游览的胜地，始建于康熙四十八年（1709），经乾隆至道光年间继续营建，历时一百五十多年，耗费白银约二亿两。园地周围广达二十余里，半水半陆。园内建筑仿效国内和西洋名园，各具特色，有“万园之园”之称。1860年为英法联军焚毁，院内珍藏文物也被掳掠一空。词用“椒丹蕙绿”，以简驭繁，简括昔日“古苑”的繁华，而以一“叹”字领起今日“古苑”的荒凉。“复道”是楼阁之间架空的有上下两重的通道，俗称天桥，其形状有如长虹卧波。“埋玉”，埋玉树的简称，语出《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何杨州临葬云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已！’”本指人才的埋没，这里和“香斜”并用，可以理解为喻指美好事物的毁灭。

“觚棱一握，尽上摇、天半凉旭。”这二句是说，宫阙只剩下断壁残垣，往上看，尽是秋季初出的日光。

因为废园的空旷，所以词人远望会产生“觚棱一握，尽上摇、天半凉旭”的错觉，这与孟浩然“野旷天低树”（《宿建德江》）、朱敦儒“插天翠柳，被何人、推上一轮明月”（《念奴娇》）的描写是同一道理。“觚棱”，宫阙上转角处成方棱的屋脊，借指宫阙；“凉旭”，秋季初出的日光。

“无回辇，草深花谢，那忍问前躅？”这三句是说，帝辇不再回到，这草深花谢之地，哪里能忍心去问帝王的前踪？

经过一番铺叙形容之后，对帝辇不回此草深花谢之地，词人终于以一句充满悲凉之意的“那忍问前躅”的深沉感喟收束上片。“前躅”，前踪，故踪。

下片仍然通过今昔对比表达兴亡之感。感慨渐深，悲凉之气也更加浓郁。

“乔木，荒鸦来宿。便掖殿、只游麋鹿。”换头三句是说，园中的乔木上，乌鸦来寄宿，便殿上麋鹿游荡。

这三句，回护上片“昔苑今栖樵与牧”，显得沉痛异常。“便掖殿”，宫中旁殿，贵妃所居，此指圆明园中的便殿。“乔木”让人想起姜夔《扬州慢》“废池乔木，犹厌言兵”的黍离之悲，“麋鹿”又让人联想到吴王与伍子胥的典故。汉赵晔《吴越春秋》记载伍子胥劝谏吴王说：“今大王捐国家之福以饶无益之雠，弃忠臣之言而顺敌人之欲，臣必见越之灭吴，豕鹿游于姑苏之台，荆榛蔓于宫殿。”词人运用这些典故将兴亡之悲层层铺染。

“当年旄骑卫毂，想禁御秋拦，壶街春束。”这三句是说，当年举着旌旄的骑士与担负警卫的车驾，仪仗花美，守卫森严，帝王妃嫔们薄衫春束，宴游终日。

“当年”以下句转忆昔日皇家威仪。每当春暖花开之日，圆明园就格外热闹。到处是一派繁华升平景象。词人极写当年盛景，更反衬出今日的荒凉。

“才人遭乱逐，苦卖唱、内家旧曲。”这二句是说，宫中的才人们遭到了驱逐，在外面卖唱宫廷中的旧曲。

这两句用南朝陈叔宝遗事。陈叔宝与宠臣作《玉树后庭花》曲，其音轻靡香艳，后国亡，此曲随宫人传唱民间，引发了历代许多文人的无数悲吟，如唐杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》）、宋王安石“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”（《桂枝香》）。姚燮此句与杜牧等人诗句有异曲同工之妙。

“陵台树，杜鹃哀魄，夜望紫烟哭。”末三句是说，陵台树上，杜鹃啼血，夜望紫禁城上的云气哭泣。

结拍用杜宇亡后化为子规的典故，深寄悲愤之情。

姚燮

江山易换句，昔苑今栖樵与牧。多少椒丹蕙绿，叹复道沉虹，香斜埋玉。觚棱一握，尽上摇、天半凉旭。无回辇，草深花谢，那忍问前躅？

乔木，荒鸦来宿。便掖殿、只游麋鹿。当年旄骑为毂，想禁御秋拦，壶街春束。才人遭乱逐，苦卖唱、内家旧曲。陵台树，杜鹃哀魄，夜望紫烟哭。