《蝶恋花·辛苦最怜天上月》赏析
(2023-12-08 18:00:05)
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清词纳兰性德蝶恋花伤悼 |
蝶恋花
纳兰性德
辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不似冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
“辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。”这首词开头三句是说,辛苦最怜,算是天上月。只是一夜团圆如环,其余夜夜都是残缺如玦。
“爱情”两个字,人们常说:好辛苦!这样的情感体验,到了纳兰性德笔下,获得了这样充满诗意的表述:“辛苦最怜天上月!”不是吗?你看那天上的月亮,一轮端正,悬挂天中。一夕如环,曾有最光辉的时刻,那么圆满皎洁。但一朝别去,让人等团圆等得好辛苦。“昔”同夕;“玦”,有缺口的环形佩玉。人间夫妇,往往如此。词人夫妇,更其如此。
“若似月轮终皎洁,不似冰雪为卿热。”接着二句是说,如果能够像天上的圆月,长盈不亏,那么,我作为冰雪,将不惜为你融化。
词人身为宫中一等侍卫,常要入值宫禁或随驾外出,所以尽管他与妻子卢氏结婚不久,伉俪情笃,但由于自己地位独特,身不由己,团圆时少,夫妇两人都饱尝相思的煎熬。而今,仅仅是婚后三年,卢氏仅仅是二十一岁的芳龄,竟然离词人而去了,这更是留下了一个无法弥补的终生痛苦与遗憾!特别是因为,卢氏与词人不仅是一般意义上的夫妻,更难得的是二人胸襟、志趣非常投合,为世所罕见。在难以消释的痛苦中,词人心中的爱妻渐渐化作了天上一轮皎洁的明月。
这是一个凄切的梦,也是一个美丽的梦。词人希望这个梦真的能够实现,希望妻子真的能像一轮明月,用温柔的、皎洁的光时时陪伴着自己。词人还想:纵是高处不胜寒,我也一定不辞冰雪霜霰,用自己的身,自己的心,去温暖爱妻的身,爱妻的心。
“无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。”下片前三句是说,十分无奈,尘世姻缘竟然那么容易断绝。但是,帘幕间的燕子仍旧踏在帘钩上,呢喃絮语。
尽管有美丽的梦,但那终归是梦。尘世姻缘毕竟已经断绝,令人徒唤奈何。“无那”,同无奈。唯有堂前的燕子,依然轻柔地踏着卷帘的钩子呢喃絮语,仿佛在追忆这画堂深处昔日洋溢的那一段甜蜜与温馨。
“唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。”末二句是说,鬼唱秋坟,纵使能够令恨雪化碧,只是挽歌唱罢,心上的愁和苦,仍旧不能消解。而今,算是已经认定,死后化作花丛双碟,生生世世,永不分离。
“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”(李贺《秋来》)泉下之人悲情不已,后死之人愁恨未歇。来年春日,那烂漫花丛中形影相随、双栖双飞的彩蝶,一定是词人与爱妻的精灵所化。
附录:蝶恋花
纳兰性德
辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
注释
天上月:指亡妻。
一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”昔昔,即夜夜。玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一年之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。
不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语·惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”
无那三句:无那,犹无奈,无可奈何。帘钩,卷帘用的钩子。李贺《贾公闾贵婿曲》:“燕语踏帘钩,日虹屏中碧。”此谓双燕于帘幕之间细语。
软踏句:意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。
唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
春丛句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”
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