人去也，人去梦偏多。忆昔见时多不语，而今偷悔更生疏。梦里自欢娱。

柳如是作有同调组词共二十首，此为第九首。据考这组词是为当时几社领袖陈子龙而作。柳氏寄身青楼，才艺双绝，与陈子龙感情甚笃，词风也接近，都具有象外之境，富有言外之意。细玩这首词，可以感觉得到。

“人去也，人去梦偏多。”开头二句是说，斯人已去，人去有梦，而且梦境偏多。

词一开始，即饱含多情女子浓浓的哀怨口气。斯人已去，良辰不再，不可避免的事实，让她心虚衰颓。“也”字顿拓，将上下顶真句略作隔断，词情舒缓婵媛，氤氲弥漫，怨叹声口，宛然目前。当日十首联唱，“去也”相叠，又是何等气象！反复呼唤，不忍去怀，则其情的专诚深挚，自不待言。词中“人去”一叠，正是此情难了，此心难已时脱口而出之语。本是多情之人，偏作忘情之语，怨慕之意，更显缠绵。淡语传情，得化雪无痕之妙。

“忆昔见时多不语，而今偷悔更生疏。”接着二句是说，追忆过去梦中相见时大部分时间你都不说话，而现在暗自后悔梦中的你更显得生疏。

这两句是梦醒时分的所思所怨。梦多则因梦短，梦短皆因情长。相思入梦，梦醒相思，难理难剪的，不都是昔日两情缱绻时的柔情蜜意？或许正是昔日情感的交流超越了言语的层面，更可能是那因为欢娱的光阴，在绵绵梦境中不断重复，屡屡浮现，故“人去”之后，无新境新语进入梦中，竟至醒来有“多不语”、“更生疏”之感？“偷悔”即暗自后悔：悔未多语，实是悔相聚日短、梦境反复；悔今“生疏”，实是悔相去日久、梦境难留。“悔”字之中，满含着爱的难抑、爱的渴求。这是因为语少都是因为梦多，人去有生疏之感也是我心孤寂的原因。如此以怨语传痴情，颇难细品。

“梦里自欢娱。”末句是说，梦里自有欢娱的时刻。

最后一句转写梦境之乐，词情又见跳荡。梦能续相思之情，相思导致梦境之甜，相思有梦，梦里相思，颠倒反复魂牵梦绕，无非是借梦境追忆昔时的欢乐，补足往日的情怀。然而，无论是梦是醒，是乐是悲，斯人已去，全在自个儿安排，无法与他共享。“自”自痛楚，都有“欢娱”映衬，以乐词传悲情，较悲语悲情，倍能感人，且有含茹不尽之妙。

柳如是

人去也，人去梦偏多。忆惜见时多不语，而今偷悔更生疏。梦里自欢娱。