木落霜清，水底见、金陵城郭。都莫问、南朝兴废，人生哀乐。载酒时时寻伴侣，倚栏处处皆楼阁。对溪云、试放醉时狂，浑如昨。

沙洲外，轻鸥落。风帘下，扁舟泊。更寒波摇漾，绿蓑青箬。为向九原江总道，繁华何似今凉薄？怕素衣、京洛染缁尘，从新濯。

词题中的汤碧山，名弥昌，字师言，浏阳（今属湖南）人，碧山为其别号，考作者仕履，似作于至治二年（1322），时作者在南京任江南台监察御史。此阕次汤氏韵的《满江红》，从故都金陵的兴亡联想到现实生活的哀乐，对功名富贵的无聊和自由人格的可贵表达了自己深刻的感受。“清溪”，即青溪，发源于南京钟山西南，逶迤九曲，流入秦淮河，今已湮没。

“木落霜清，水底见、金陵城郭。”这首词开头二句是说，叶落霜浓，清溪水底映照着金陵城郭。

开头两句，即扣住词题，写清溪之水映照古城。“木落霜清”是深秋气象，意在以景物描绘交代时间。“金陵城郭”则直接揭出地点。两者笔分虚实，确定时地各有其功用。“水底见”云云，既暗有水中之月真幻难言之意，又暗有“六朝旧事随流水”之意。

“都莫问、南朝兴废，人生哀乐。”这二句是说，大家都不要问南朝各朝的兴起和灭亡，也不要问人生的悲哀和快乐。

城郭依然，人事全非，兴亡盛衰的历史，尽入渔樵闲话。异代之人追怀往古，凭吊遗迹，区分有道无道，悲又如何？喜又如何？改朝换代，成者为王败者为寇，直如“吹绉一池春水，干卿何事”（马令《南唐书》），说“都莫问”，不但是超脱之语，更是洞彻之悟。历朝诸国此立彼灭，各派你争我夺，演绎出多少活剧；“人生哀乐”，尽在此中，则是不忍问、不堪问的。

“载酒时时寻伴侣，倚栏处处皆楼阁。”这二句是说，载着酒时时寻找志同道合的朋友，与同伴登上高楼凭栏眺望。

忘掉怀古的沉重，与同伴登上高楼凭栏眺望，一赏山辉川媚的美景吧。这两句便是此意。叠字“时时”、“处处”刻意在时、地两方面表现呼友登临的逸兴雅情，流畅自如，有力地说明了词人的价值取向，不过，“寻”字背后也反映出词人内心的孤独寂寞，毕竟楼阁无处不在，而知心同气的朋友并不是随随便便就能找到的。看他伫立楼头倚着栏杆又是怎样的心态呢？

“对溪云、试放醉时狂，浑如昨。”这二句是说，对着溪上风云，保持童心，一如往日少年时之狂态可掬。

也就是说，睥睨溪上风云，哪管它白衣苍狗百般变幻，姑且举杯痛饮，大醉方休。“如昨”，实指不改变年轻时的纯朴真率，换用明代李贽的话说，即保持童心。

上片由景到情，已抒怀抱；下片前半仍转到写景。

“沙洲外，轻鸥落。风帘下，扁舟泊。”这四句是说，清溪前的小舟上，点点沙鸥轻轻飞落，逍遥自在，在迎风摆动的珠帘下，几叶扁舟系缆滩头。

这里，“鸥”是身心自由的象征，词人内心已有鸥盟之意。“扁舟”的意象，也与退隐江湖有着对应关系。此处扁舟尚泊，亦见词人的意愿仍未进入实践阶段。

“更寒波摇漾，绿蓑青箬。”，这二句是说，更不要说溪上寒波摇漾，绿蓑青箬的隐者。

前一句化用元好问《颖亭留别》“寒波澹澹起”、“物态本闲暇”；后一句化用张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，与换头数句相同，都是以景见情，反映隐居之乐的笔墨。清溪佳境的精华，至此已经基本写尽，词人遂直接发出他的感慨。

“为向九原江总道，繁华何似今凉薄？”这二句是说，在此要向在阴曹地府的江总问一声：为什么当初那么繁荣的金陵城，如今却只能带给人们怀古的苍凉？

江总是南朝陈后主的宠臣，官至尚书令，与后主及众词臣纵情声色，以轻靡侧艳之诗赋相唱酬，导致陈朝政治衰乱，走向灭亡。他的意思显然不是嘲弄江总，而只是借此表明富贵荣华全无意义，人生贵在抱朴守真，怡情适意。

“怕素衣、京洛染缁尘，从新濯。”末二句是说，怕白衣为京洛的黑尘所染，而重新洗涤一番。

末两句也就是怕自己在官场中迷失本性，躲不开名缰利锁的桎梏，遂早作自戒自省之计。

许有壬

木落霜青，水底见、金陵城郭。都莫问、南朝兴废，人生哀乐。载酒时时寻伴侣，倚栏处处皆楼阁。对溪云、试放醉时狂，浑如昨。

沙洲外，轻鸥落。风帘下，扁舟泊。更寒波摇漾，绿蓑青箬。为向九原江总道，繁华何似今凉薄？怕素衣、京洛染缁尘，从新濯。