鸿沟定约东归，又谁遣、赤龙回指？青娥舞罢，重瞳饮泣，断肠声里。半壁酸风，两淮寒月，古今兴废。眇乌江满眼，惊涛卷雪，分明总是英雄泪。

木末招招舟子，载何人、断烟流水？平沙尽处，青山数点，江东千里。长啸风前，无人会我，登临此意，但黄芦古木，夕阳回照，有渔歌起。

在元代诗坛上，杨载与虞集等并称为“元代四大家”，其诗雅赡，被认为有北宋元祐之遗风。其词仅存一首，但已显示词学的深厚功力。这是一首怀古之作，咏叹的是历史上楚汉相争之事。上片叙写项羽兵败自刎之事，下片发登临望远之感慨。

“鸿沟定约东归，又谁遣、赤龙回指。”这首词开头二句是说，鸿沟之界划定以后项羽引兵东归，又是谁使得刘邦回兵东进。

作品开篇将时间拉回到了公元前那个战云翻滚的年代，首先述“鸿沟定约”之事。据《史记·项羽本纪》载，项羽与刘邦战于河南荥阳，项羽军疲食绝，刘邦兵盛粮多。于是楚汉相约以鸿沟为界中分天下，东为楚，西为汉。鸿沟，为战国时期开凿的古运河，古道自今河南荥阳北引黄河水向东南流入颍水。鸿沟之界划定后，项羽放还了作为人质的刘邦之父及其妻吕氏。随后引兵东归。但是事后刘邦采纳张良、陈平之计，联合其他诸侯王回兵东进，背盟击楚。开头两句即写这段史实。“赤龙”代指刘邦。传说刘邦“隆准龙颜”，醉卧时，有龙常现其上。刘邦于大泽斩蛇起义，有老妇哭道：“吾子，白帝之子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”故刘邦又有“赤帝”之称。词中以反问的口气写刘邦“回指”之事，显然已非纯客观的陈述，其中对项羽的同情和对刘邦的谴责是不难看出的。

“青娥舞罢，重瞳饮泣，断肠声里。”这三句是说，虞姬舞后，项羽悲歌饮泣，在四面楚歌的断肠声中。

这三句描写“霸王别姬”的悲壮场面。“青娥”，美女的代称，此处指项羽的宠姬虞美人；“重瞳”，指项羽，传说项羽一只眼里有两个瞳孔。《史记》载，项羽被汉军围困于垓下，夜闻四面皆楚歌，大惊而起，夜饮帐中，“乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞姬虞姬兮奈若何！’歌数阙，美人和之，项羽泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”。词人以美人之舞衬托项羽的慷慨悲歌，将这历史上惨烈的一幕结成了一个典型的悲剧意境展现在读者面前，从而传达出了一种震撼人心的悲壮感。

写到此，词人难以再作平静的叙述，于是发出了这样沉重的感慨：

“半壁酸风，两淮寒月，古今兴废。”这三句是说，风依然吹在东南大地上，月仍旧悬在两淮的天空中，而兴废相继，世事沧桑。

“酸风”使人眼酸流泪的寒风。淮水以南长江以北地区，旧分淮东、淮西，故有“两淮”之称，当年项羽兵败之地即在此。这是一个历代兵家必争之地，因而它也木渎了历代王朝的兴废盛衰，这“两淮寒月”正是古今兴废的见证者。

“眇乌江满眼，惊涛卷雪，分明总是英雄泪。”上片末三句是说，江水遥远无际，波涛高涌冲天，那分明是项羽当年饮泣的眼泪。

一番悲慨之后，作者又将思绪拉回到了二千多年以前，去怀想楚霸王自刎于乌江的最终结局。作者将乌江水直接说成是项羽当年的饮泣之泪，由此使眼前的景色染上了一层强烈的感情色彩。

下片主要描绘登临所见的乌江风景，抒发词人难以直言的

“木末招招舟子，载何人、断烟流水。”下片换头二句是说，置身高处从树梢间看到江中的向人们不停地招呼的船夫，载了什么人在断烟流水中远去。

作者接着将目光由江中移向了江岸。

“平沙尽处，青山数点，江东千里。”这三句是说，茫茫沙岸的尽头，有遥遥青山以及那千里原野。

这三句着意突出江东大地的辽阔，无不展示着江东大地并不狭小。联系上片歇拍可明显地看到，作者这样写，实际上仍然是感怀项羽当年至死不肯过江东的情事。从语意看，词人虽然钦佩项羽的英雄慷慨，但似乎又认为他未免有些意气用事，放弃了最后的机会，并为此而深感惋惜。

“长啸风前，无人会我，登临此意。”我在风前长啸，没有人能领会，我登临的用意。

此句本于辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”我们知道，稼轩的“登临意”是主张抗金救国，恢复统一，不满南宋朝廷的妥协求和政策。

“但黄芦古木，夕阳回照，有渔歌起。”煞拍三句是说，留下来的只有那夕阳回照下的。黄色的芦苇和古老的树木，还有那渔歌的歌声响起。

末三句的意境本于宋张昪（一说孙浩然）《离亭燕》词：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。”杨载的感喟也大体同于张作：多少不可一世的英雄，多少空白红烈烈的事业，都像东去的江水一样一去不返了，乌江边曾经有过的那一幕幕悲剧也都早已成了历史，成了渔樵者的谈资。全词至此结束，但这幅苍凉的图画却给人们留下了不尽的思考。

杨载

鸿沟定约东归，又谁遣、赤龙回指？青娥舞罢，重瞳饮泣，断肠声里。半壁酸风，两淮寒月，古今兴废。眇乌江满眼，惊涛卷雪，分明总是英雄泪。

木末招招舟子，载何人、断烟流水？平沙尽处，青山数点，江东千里。长啸风前，无人会我，登临意。但黄芦古木，夕阳回照，有渔歌起。