五丈原头刁斗声，秋风又到亚夫营。

昔如埋剑常思出，今作闲云不计程。

盛事何由观北伐，后人谁可继西平？

眼昏不耐陈编得，挑尽残灯不肯明。

这首诗以《秋夜思南郑军中》为题，其中的“思”字不仅是联系“秋夜”同“南郑军中”的纽带，而且是贯穿全诗的灵魂。因而只要抓住这个“思”字，就不难探得作者的立意。

“五丈原头刁斗声，秋风又到亚夫营。”这首诗首联是说，秋夜，我仿佛身处南郑，在三国诸葛亮的屯兵之所五丈原安营，看见将军带领兵士安营扎寨。

这首诗首联用“秋风”点“秋夜”，用“五丈原”、“亚夫营”点“南郑军中”，句中虽未出现“思”字，但南郑军中生活的真切再现，凭借的却正是作者“思”得入神时所产生的幻觉，视频一开始便强烈地显示了作者同南郑的特殊关系。作者“思南郑军中”的意义更重大了。五丈原在今陕西岐山县南，诸葛亮与司马懿交战，曾屯兵于此。亚夫营即细柳营，在长安西不远处，汉将周亚夫曾驻兵细柳，军令整肃，汉文帝称之为“真将军”。作者曾到过大散关，并未到过五丈原和细柳，首联两句全是想象之笔，表现出作者的理想和愿望。

“昔如埋剑常思出，今作闲云不计程。”颔联是说，昔时在南郑军中，虽然立功机会渺茫，但那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会。今天呢？诗人以八十一岁的高龄致仕家居，无所事事，有如闲云。

然而南郑的一切毕竟成了过去，颔联是作者的思想又回到现实以后的产物。埋剑，用雷焕事。西晋时斗、牛两宿之间常有紫气。吴亡，雷焕任丰城（今属江西）令，在丰城狱地下挖得二剑，一曰龙泉，一曰太阿。闲云，用贯休事。贯休献诗给吴越王钱镠，钱镠要求将诗中“一剑霜寒十四州”的“十四州”改为“四十州”，贯休说：州也难添，诗也难改，我是“闲云孤鹤”，哪儿的天空不能飞？于是离开了钱镠。“不计程”补足“闲”字：任其漂浮，无法计程。

“盛事何由观北伐，后人谁可继西平。”颈联是说，在这北伐的大事上宋朝人人总不能作壁上观。不知今日朝廷有谁能像唐将西平王李晟平服朱泚叛乱一样，收复所失国土。

颈联中作者诗思再一次腾跃，由思昔日南郑到思今日朝中之人。陆游这首诗作于开禧元年（1205），当时韩侂胄正积极准备北伐。次年五月，宋帝下诏伐金。陆游对这件事是积极支持的。因而颈联两句似以西平王期待韩侂胄，诗句流露了急切盼望的心情。

“眼昏不奈陈编得，挑尽残灯不肯明。”尾联是说，我目前老眼昏花，连长久编写一会都不能忍耐，夜晚把灯挑了再挑，总觉得眼前模糊一片。

尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，颇露悲凉之意。

陆游

五丈原头刁斗声，秋风又到亚夫营。

昔如埋剑常思出，今作闲云不计程。

盛事何由观北伐，后人谁可继西平？

眼昏不奈陈编得，挑尽残灯不肯明。

1、南郑:陕西汉中。

2、五丈原:陕西岐山南斜谷口西侧。三国时诸葛亮与司马懿交战，曾屯兵于此。

3、亚夫营:即细柳营，在长安不远处，汉将周亚夫曾驻兵细柳，军令整肃，汉文帝称之为"真将军"。

4、埋剑:西晋雷焕，夜观天象，见斗、牛二宿之间常有紫气。吴亡，雷焕任丰城(今属江西)令，在丰城狱地下挖得二剑，一曰龙泉，一曰太阿。

5、闲云:五代十国时期，诗人贯休献诗给吴越王钱镠，钱镠要求将诗中"一剑霜寒十四州"的"十四州"改为"四十州"，贯休说:州也难添，诗也难改，我是"闲云孤鹤"，哪儿的天空不能飞?于是离开了钱镠。此诗人自称"闲云"，含有对朝廷的失望之意。

6、盛事:大事、美事。

7、西平:即唐将军李晟，曾因征服朱讹叛乱，收复长安，被封为西平郡王。

8、不奈:不能忍耐。陈编得:久编写的。

名家点评

清·方东树《昭昧詹言》:"起势峥嵘飞动，余亦往复顿挫。"

四川省傩文化研究会理事、四川省川剧学学会副秘书长李远强《宋诗名篇赏析》:"此诗作者谋篇极尽变化，用典十分熨帖，寄情含蓄深切，又是一首味之不尽的代表作。"