寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

这首词作于熙宁九年（1076）暮春，在密州（今山东诸城县）任上。作者于熙宁七年十一月至密州，“处之期年”，即八月底，动工修葺园北旧台，这就是超然台（据苏轼《超然台记》）。作者登超然台，眺望满城烟雨，触动相思写下了这首词、

这首词为双调，比原来的单调的《望江南》增加了一叠。上片写登台时所见景象，包括三个层次。

“春未老，风细柳斜斜。”这首词开头两句是说，登上超然台远眺，春色尚未褪尽，和风习习，吹起柳丝千条细。

首先以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”，点明当时的季节特征：春意暮而未老。

“试上超然台上看，半壕春水一城花。”这一湾护城河水绕了半座城，满城内皆是春花灿烂。

其次，三、四句直说，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。

“烟雨暗千家。”五句是说，迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中。

三个层次显示有一个特写镜头导入，再是大场面的铺叙，最后，居高临下，说烟雨笼罩着千家万户。满城风光，尽收眼底。这是上片，写春景。

下片写情，乃是触景生情，与上片所写之景，关系紧密。

“寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。”下片前四句是说，寒食节过后，酒醒反而因思乡叹息不已。不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶。

进一步将登临的时间点明。寒食，在清明前二日，相传为介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。此处点明“寒食后”，揣其用意：一是说，寒食过后，可以另起新火，二是说，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓。但是此时却欲归而归不得：一是因为公务在身，二是因为想继续进取，希望实现其“致君尧舜”的宏大志愿。此时作者的思想处于极端矛盾的状态之中。由眼前之景触动思归的欲望，而这种欲望又不可能得到满足，因此他只好自我开解，进行一番自我安慰。“休对故人思故国，且将新火试新茶”。“休对”、“且将”，这是最好的解决办法，也是最切实的解脱方法。这一办法，虽十分勉强，实属无奈之举，但毕竟使得思想上的矛盾，暂时得到了解决。

“诗酒趁年华。”末句是说，作诗醉酒都要趁年轻啊。

进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间的一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。全词所写，紧紧围绕“超然”二字，至此，即进入了“超然”的最高境界。这一境界，便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。当然细心玩味，似也不尽如此。

这首词从“春未老”说起，既是针对时令，谓春风、春柳、春水、春花尚未老去，仍然充满春意，生机勃勃，同时也是针对自己老大无成而发的，所谓春未老而人空老，可见内心是不自在的。从这个意义上看，苏东坡实际上并不真能超然，这种似是非是的境界，真是苏东坡精神世界的真实体现。

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

注释
　　1.超然台，在密州（今山东诸城）城北。 
　　2.壕，指护城河。 
　　3.寒食，古时于冬至后一百零五日，即清明前两日（亦有于清明前一日），禁火三日，谓之寒食节。寒食与清明相连，是旧俗扫墓之时。游子在外不能回乡扫墓，极易牵动思乡之情，故下文云"咨嗟"，"思故国"。 
　　4.咨嗟，嗟叹声。 
　　5.故国，指故乡，亦可理解为故都。 
　　6.新火，寒食禁火，节后再举火称新火。新茶，胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十六引《学林新编》云"茶之佳品，造在社前；其次则火前，谓寒食节前也；其下则雨前，谓谷雨前也。"此处新茶指寒食前采制的火前茶。

译文
　　春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

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