加载中…苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》赏析
(2019-02-06 14:42:20)
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宋词苏轼幽人孤鸿杂谈 |
《卜算子》苏轼
黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这首诗是苏轼在经历乌台诗案后，在黄州贬所抒怀之作。定慧院在黄州东南。上半阕叙写寓居定慧院时的寂静情况。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”这首词上半阕是说，弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般的身影。
“漏”指漏壶，是古时计时的器具，从壶中滴水计算时间，夜深时，壶中低水减少，仿佛断了，故“漏断”即指夜深。这个“幽人”，可能是想象的，也可能是苏轼自指。
“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”下半阕是说，黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞的降落在清冷的沙洲上。
下半阕承接上文而专写孤鸿。这孤鸿正是苏轼贬居黄州时心情与处境的写照，用比兴手法，借孤鸿衬托。，正足以表达其“幽约怨悱不能自言之情。”（张惠言《词选序》语）
这首词虽是苏轼经历乌台诗案之后，贬居黄州，抒发其幽愤寂苦之情的作品，但是也曲折地反映了封建社会文字冤狱对人才的摧残，这是一个时代的悲哀，了解到这一点，是有一定的社会意义的。
这首词的艺术是很高妙的，寓意高远，运笔空灵，具有传统的深美闳约的特点。
附录《卜算子》苏轼
黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
译文
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
注释
⑵定慧院：一作“定惠院”，一作“定惠寺”。在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。
⑶漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
⑷时：一作“谁”。幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
⑸缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
⑹省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。
⑺拣尽寒枝：或以为有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
⑻沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
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