本文选自《谷梁传.僖公二年》，“虞师晋师灭夏阳”原为《春秋》经文，原编者移作本文题目。文章的主旨是解说“虞师晋师灭夏阳”经文的含义。先说灭夏阳对虞虢的危害，其次叙说虞君乃是灭夏阳的主谋。

夏阳不是一个国家，《春秋》却说是“灭亡”了它，这是重视夏阳的缘故。虞国的军队没有一个师，《春秋》说是师，为什么这样说：“因为虞国的地理位置在晋国之前；晋国攻打虢国，必须通过虞国国境，因此不能说它不是师。为什么把它排在晋国之前？因为它是灭夏阳的主谋。夏阳这个地方，是虞国、虢国之间的边境要塞，夏阳一失，再灭虞国、虢国就没有障碍了。

为什么说虞国是灭掉夏阳的主谋？晋献公要想讨伐虢国，晋国大夫荀息说：“国君为什么不用屈邑的骏马，垂棘出产的美玉，向虞国借道通行呢？”

献公说：“这是晋国的宝贝啊，如果虞国接受了我们的礼物，但是不借道给我们，那怎么办？”

荀息说：“这种厚礼本来是小国用来献给大国的。他们如果不借给我们道路通行，必定不敢接受我们的礼物；如果接受了我们的礼物，借道给我们通行，这就像我们从内库中取出东西放在外库之中，从宫内的马棚取出马匹放到宫外的马棚一样没有什么区别。”

献公说：“虞国大夫宫之奇在，必定反对虞国国君接受礼物。”

荀息说：“宫之奇这个人的为人，心里明白通达但是个性比较懦弱，又是少年时和虞君一块长大的，心里明白通达，因此他的话概括简略，生性懦弱就不能拼命谏阻；少年时候和国君一块长大，国君容易轻视他，况且这些宝物就放在面前，而亡国的祸患要在虢国灭了以后才体现出来。这是要有中等以上智力的人才能考虑得到，臣下预料虞国国君其智商在中等以下。”

晋献公就实行这借道伐虢的主张。宫之奇对虞君劝谏道：“晋国的使者用词谦卑而礼物贵重，必定会给虞国带来麻烦。”

虞君不听，接受了晋国的厚礼，而借道给晋国。

宫之奇又劝谏道：“俗语说：‘唇亡则齿寒’，说的就是这个道理。”

他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。

晋献公灭掉虢国，五年以后，占领了虞国。荀息牵着马捧着璧来到国君面前说：“璧仍然是那块璧，但是马的牙齿增加了。”

公元前658年（鲁僖公二年），晋献公准备伐虢。虞国地处晋虢之间，若绕道则受阻于中条山，献公听从荀息之计以重礼贿赂虞君，借道伐虢。虞虢都是小国，虞国贤臣宫之奇看出晋国居心不良，有各个击破，一箭双雕的用意，劝谏虞君不要上当，虞君不但不听，而且自告奋勇出兵攻打头阵，帮助晋国攻下了虢邑夏阳。这以后的事《谷梁传》所述与《左传》有不同。《谷梁传》以为晋国当年就灭了虢国。《左传》则以为晋拿下夏阳以后，仅作据点，未即灭虢，三年以后，晋师再次借道虞国，挥军南下，灭了虢国，还师途中，把虞国也灭了。

对照《左传》和《公羊传》来读，由于“传闻异辞”，“三传”的记载有所出入，文章亦各有短长。本文体现了《谷梁传》“辞清而淡，义该以贯”的风格。在写作上如写晋献公舍不得下重礼，而荀息的一番比喻，认为这些贿赂只是“我取之中府而藏之外府，取之中厩而藏之外厩也”。结尾“牵马捧璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣！’”生动地表现了人无远虑必有近忧，这种物是人非的感觉，对虞君贪财短视，最后人财两空的绝妙讽刺。

附录：《虞师晋师灭夏阳》 选自《谷梁传》 先秦：谷梁赤

非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

译文
　　不是国都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”

注释
虞：周文王时就已建立的姬姓小国，在今山西省平陆县北。
晋：西周始封姬姓国，晋献公时都于绛（今山西省翼城县东南）。
师：可泛指军队，也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》：“师旅有制。”五百人为旅，五旅为师。下面传文说“虞无师”，就是专指二千五百人的军队编制。
夏阳：虢邑，在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳，因另有上阳，以作下阳为是。夏、下同音通假。
虢：周初始封姬姓国，有东、西、北虢之分，东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢，占地当今河南三门峡和山西平陆一带，建都上阳（今河南陕县李家窑村）。
举：攻克，占领。
晋献公（？——前651）：名诡诸，晋武公之子，在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国，为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》，晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
荀息（？——前651）：晋献公最亲信的大夫，食邑于荀，亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政，献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
屈：即北屈，晋地名，在今山西省吉县东北。
乘（shèng）：古以一车四马称为一乘。这里专指马。
垂棘：晋地名，在今山西省潞城县北。
府：古时国家收藏财物、文书的地方。
宫之奇：虞大夫，刘向《说苑·尊贤》说：“虞有宫之奇，晋献公为之终死不寐。”
曹：西周始封姬姓国，都陶丘（今山东省定陶县西南）。
马齿：马每岁增生一齿。
加长（zhǎng）：增添。