324佛顶山路旁造铁栏杆碑记（代文质和尚作）

观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。于一切处普门示现，具真如实相的智慧，救度众生不受时空及方法的限制。在东南海域的补怛（普陀）洛迦山，还有观音大士应化的事迹在。因为菩萨具有不受时空限制的真如原智，所以能够随着众生的种类显现身形，施以同体的大慈悲。因为有菩萨应化度生的痕迹在，所以众生翻山越海，前来报答菩萨无尽的恩德。因此，历朝钦敬，举世尊崇，无非是想祈愿国泰民安，天下大治，增福消灾。所以普济寺、法雨寺、慧济寺三寺在普陀山鼎足而立，众多寺庵星罗棋布，各各宏扬祖师的法道，共同阐扬佛陀的慈心。

三寺之中，唯有慧济寺，盘踞在佛顶山的山巅，上山的道路由坚硬的石头砌成，纡回蜿蜒好几里，盘旋千仞，上山进香的人如同攀着石梯直登云天。每到进香的日期，香客来往，络绎不绝，都行走在滑溜的石头上，十分危险。慧济寺的前任住持文正和尚，向诸位施主发起募捐，用石条重新铺设了山路，令险道变成了康庄大道，虽然仍旧巍峨险峻，但已经坦平了很多，好走多了。可惜道路两旁没有护栏，来往的路人在碰头避让时，还是觉得惴惴不安。

       大护法祝大椿居士，宿植德本，笃信佛乘，秉持居尘为政的权巧方便，实行即俗修真的法道。祝居士来普陀山进香时，见到山道旁没有护栏，于是发大心，在道路两旁都竖起了铁栏杆。让前来进香的人，登圆通道场，行走在安稳的大道上；得大无畏，不必再每走一步都要看着脚下；获大总持，了知成佛的阶位就在当下的每一步。沿着有铁栏杆的路，自在通行，从山脚一路盘旋而上直达峰顶。从此入于佛慧，亲见观音，这样的功德，简直与观音大士的普门施无畏，是同样的本体，同样的相用啊。祝居士也必定会因此而顿超十地，圆满三觉，不只是现世身心安泰，并且还能吉祥云集，代代绵延，给子孙后代留下无尽的福泽。