*老兄，我明白你的提醒：灵性和物性不可偏颇。

这个问题我一直有注意：“肉”是意识加基因，我一直把基因看做是人的物性。和意识比较起来，基因比较确定比较稳定，但是它却决定着人的人的人生的许多基本问题，就是说人的区别不但是灵性的也是物性的，物性的就是基因的。

叔本华爱谈”意志”，这个”意志”就是个大概的基因。树的枝条，树种不同韧性就不同，有的弯曲八十度就断了，而另有的可以弯曲到一百八十度却不折，这就是物性问题。

人也如此，有人嗓子好有人嗓子不好，先天的，是基因问题。俩人打架最是意志的较量，不是拼谁的力气大谁会武术谁会拳击，都是最终拼谁的胆量更大，谁更不怕死，谁更有持续力，谁更坚韧……

是的，你提醒得对，不能忽略”物性”。这方面我最近谈得比较少是因为物性相对确定，比较容易把握。另外我过去整体上说肉的时候也连带得说了许多基因问题，过去我有段时间老说“不同”，那些“不同”就是建立在人的“物性”基础上的。我强调人的差异性，并且认为人只有主动追求差异，才能实现“不同”。“同”是个类别标志，“不同”才是个体标志，人只实现了“同”没实现“不同”，与大家没区别他的人生就很难说有意义，就是说人生意义是通过实现“不同”显现的。

也许以后我还会抽出时间来专门说“物性”。