**过度竞争你就在地狱里了，越强大的越遭罪，梦想越大陷得越深。

越竞争越不自由，不自由要财富啥用？不自由要权力啥用？

他成功了，给我报喜，我听了说他终于下了地狱。

昨天死了，明天未来，过去未来都不可靠，只有一条路可走——活在今天。

*恰巧是非，恰巧对错。

所谓的善人是恰巧被选演了善人，所谓的恶人是恰巧被选演了恶人。人生是一次虚拟演出，问一百个人一百个人会把戏当真，哀叹人生是个苦海。糊涂，把假戏当真了，人间只是剧场，事实在天上。

见我经常说神，老康就和我开玩笑，说我天天神神叨叨，好像有点先知的气象。

我摇头：我一不能行神迹二不能作预言，还先知，先知个屁呀？！有点像个神

**傲慢于钱财傲慢于权力傲慢于名望的都是下等人，神说上等人重视肉，有神性。

神说忽略了名利人格就会升级。

云峰寺有个大款，财富曾经压得他气喘吁吁，有一天他肉里的神点拨于他，悄悄在他耳边说：扔钱是自救良方。他听肉的话，扔钱，得救了，实现了人格升级，现在天天得趣。

*神不空在，必着落于我。我不空在，一定关乎于神。

人迷失于自我空在，自我空在会使人产生悬空感。

克服不安的有效方法应该是，沟通神我联系，密切神我关系。

神性呈现于人的激情和冲动。

趣是由激情和冲动制造的，趣多生命

*神一体两面，既是撒旦也是上帝，既导演着人间也把控着天堂。

只有一个神，天上地下全是祂作主。

耶稣是神的儿子，佛陀也是，牛顿、爱因斯坦也是，希特勒、罗斯福也是，岳飞和秦桧也不例外，也是神的儿子。

你也是我也是，我们都是神亲生的。

*激情和冲动是人的神性。

人生意义是用激情和冲动到达神成为神。

向神生趣，焦虑的人都是路走偏了。

内耗因肉与文化冲突所致，内耗少神性才会多。

人与人智商的差别并不是想象的那么大，但内耗程度的差别却比想象的大。

*1.在于说不在于说对了，在于做不在于做对了。

敢于把自己的神性说出来，敢于把自己的神性做出来，管什么别人嘴里的对错？

在于当下怎么说不在于之前说了什么，在于当下怎么做不在于之前做了什么。

敢于在当下说勇于在当下做说明你在生长。

*1.保持动态的不盈不足就是自足。

不是大好不是强好不是高好也不是快好，唯有自足好。

和吃多了喝多了一样，知识、方法、智慧多了坏醋，累赘，影响人的自我完善。

跌跤于财富、名望、权力的，是因为他们不懂刚刚好才是最好。

*那天神在龙骨山临到我，神高大像个父亲，我矮小像个孩子。

神向我点头，默许我到他身边去，我就去了。

之后祂带我从周口店猿人遗址起飞。

鸟伴飞我们左右，七色祥云簇拥在我们脚下，太阳当空，空气清明。

神穿着毛兰大褂，

*人通过怀疑在场，人通过反对在场，人通过反抗在场。

怀疑是生长精神，怀疑人才生长，不怀疑的不生长。

不怀疑人就不独立不独特就会陷入平庸。

坏事大多是大家做的，你平庸于大家与之精神上同流合污就意味着你也变成了一个坏人。