白翎

    25日早上7点多，浙江省金华市区，一位老人突然一个踉跄，脸朝下摔倒在地，伤势不明。看见老人摔倒，有些人径直走开，也有不少人停了下来。可是，停下来的人你看看我，我看看你，谁也不敢上前扶起老人。(《钱江晚报》11月26日）

    近期四川3名儿童扶老人反遭索赔，以及此前发生过的南京彭宇案、天津许云鹤案等类似事情，想必让很多人心有余悸。因此，一味苛责金华市市民冷漠，就此将他们送上道德审判席也有失公允。而且，路人还给老人围出一个“安全岛”，避免其遭受碾压，也有人及时拨打了120，找来协警，等救护车到了才放心离开。这样的举动至少表明，当地市民并不缺乏助老之心。

    扪心自问，又有多少人敢毫无顾忌地施以援手？针对“扶老”一事，新浪近日发起的在线调查显示，参与网友中，表示“不会，坚决不做这类傻事”的占了86%。 如今，扶起跌倒老人似乎已成一种风险行为。因此，“不敢搀扶”并不一定就是道德缺失，更是一种安全感缺失和信任危机下的产物。当助人善行被利用和践踏，爱心的付出就可能要讨价还价。而且，更多的人还是愿意相信，“不是老人变坏了，是坏人变老了”。

    此外，扶起摔倒老人还是个技术问题，“敢扶”的同时也需要“会扶”。卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》就提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。比如对于有外伤的老人，就建议不要轻易移动。

    排出技术原因，搀扶正义和美德无疑是当下最重要的事。当越来越多的人面对摔倒老人开始担心会被赖上而纠结和裹足时，从个案来讲，对于那些真正需要帮助的老人，轻则错过最佳救援时机，重则可能出现碾压事故；从整个社会风气来讲，不仅会让社会道德滑坡加速，让冷漠病传染，并最终伤害到我们自己。扶，不敢！不扶，不忍！那么，如何才能让人们面对老人摔倒敢于伸出道德之手？

    一方面，当前形势下，对于跌倒老人而言，如果神智尚清楚，像河北邯郸那位摔倒老人声明“我不讹人”，无疑能消除人们的疑虑，第一时间获得帮助；另一方面，为同时实现帮助别人和保护自己，欲助人者不妨拍照留证，或请路人相互作证；此外，如华南师范大学教授谈方那样，设立“搀扶老人风险基金”，或者像昆明市文明办那样，承诺遇老人跌倒扶起被讹产生的费用由文明办埋单，都是为爱心护航的有效办法；当然，最重要的一点，制度对于做好事的人的保护也不可或缺。如果行善者会受到法律的保护，讹人者行为会被惩治，为善心上个“安全阀”，那么，人们自然会少些后顾之忧。

    令人欣慰的是，3名儿童扶摔倒老人被诬一案中,“讹人”老太及其子被拘留罚款，四川达州警方的做法开全国先河，引起网友一片叫好。此案在惩恶扬善方面无疑是开了个好头。只是，一种社会风气的形成是长期潜移默化的结果，改变也非一日之功，营造一种互相信任的氛围，让助人为乐这个大多数人从小学习的信条进一步坚定，还需假以时日。