时言平

    近日，在政府部门工作的黄先生收到了一份 “东莞慈善月月捐”的活动倡议书：绑定一张银行卡，你的捐款将通过银行作每月10元以上的固定捐赠。黄先生觉得，捐赠应该是自愿的事情，但这种通过单位来集体办理，并绑定银行卡固定捐赠的做法，却带有强制意味，有失妥当。对此，东莞民政局回应称，10元的标准经过调查摸底，并不过分。（相关新闻见A20版）
    扶危济困、行善积德，是社会的道德传统，但却是自我高尚、自我实现的行为。也正是每份由内而外发散的慈善温暖，让我们所生活的世界不会显得苍凉。慈善行为理应是由个体的慈善意愿所生发，其他任何外力的干预，都是无理和野蛮的。因此，无论是利用道德压力“逼捐”，还是如东莞以行政权力要求通过摊派的方式进行“集中捐款”，都是对慈善意愿的野蛮干预。这不是在引导和促动慈善，而是在亵渎慈善。
    对此荒诞的摊派式“逼捐”，当地民政局的解释是：10元的标准经过调查摸底，并不过分。难道民政局不知道，捐不捐款应该尊重个人的意愿吗？社会上有能力行善的人太多了，难道就凭他们有这种能力，就动用外力对其进行“逼捐”？捐款的数额过不过分另当别论，但是不尊重个体的意愿，强迫他人慈善，东莞民政局的做法显然是过分了。
    而将东莞此番荒唐之举，放置在其特定背景下，就不难理解其僭越的冲动：东莞正在举办“东莞慈善日”，而摊派逼捐正是为了配合该活动。鼓励和引导民众爱心的释放固然值得提倡，但如果将其作为一种为地方政绩涂脂抹粉的工具，难免急功近利甚至偏离慈善的方向。尽管此次慈善摊派针对的范围只是公务人员，但就慈善而言，这些公务人员首先也是公民，他们理应也有自己的私域空间和主观意愿。以推动慈善之名，行谋地方政绩之实，也难怪慈善引导会偏离方向，行善异变成摊派逼捐。
    事实上，广东省在几个月前就通知特别强调：“在广东扶贫济困日活动中,扶贫捐款不许搞硬性摊派,不得采取扣发工资、津贴的做法；不得截留或擅自使用代收的募捐款物,坚决杜绝变相摊派和逼捐等行为。”也就是说，东莞此次摊派逼捐，实际上是顶风违纪。
    如此荒唐的摊派式“逼捐”，不但无助于推动慈善事业的发展，政绩冲动下的野蛮干预反倒是亵渎了慈善。郭美美引燃的慈善信任危机尚未解除，行政权力如果企图在慈善事业上做政绩文章，无疑将是对慈善事业和慈善信心的再度损害。自主的捐赠意愿、独立的慈善环境，是实现慈善事业健康发展的重要保证，而过多的行政干预，只会让慈善事业陷入绝境。