宓子贱

 

在从政的的弟子中，孔子最欣赏的是宓（fú）子贱，夸他为君子。

 

1

鲁定公执政期间，孔子在中央主政，宓子贱也在政府工作。

后来，鲁定公派子贱到单父去当县太爷。

成行之前，宓子贱来向老师辞行。

孔子对子贱说：“做官的人，不能轻易表明自己的态度，更不能人家说什么，你马上就同意。这样会显得你没有自己的立场。你也不要轻易否定人家的观点，否则人家就不愿意向你透露自己的想法，许多实情你都不能了解。你要像高山深渊，抬头不见顶，俯首不见底。”《说苑.理政》

子贱牢记老师的教诲，当他的县太爷去了。

 

2

宓子贱的聪明不是一般人能比得了的。

他走马上任，特请求国君的心腹做他的书吏。

到了单父，宓子贱立即召见大小官吏，给他们立规矩，请同来的书吏做记录。

 

书吏提笔书写，宓子贱在一旁扯人家的袖子，让书吏把字写的一塌糊涂。

随即生气的举着书吏的杰作给大家看，当着众人的面把书吏好一顿羞辱。

子贱这是杀鸡给猴看：我宓子贱可不是个好糊弄的主。

 

子贱这样做，还有更深的用意。

果然，书吏平白受辱，摔下鼓棒不干了，向子贱交了辞呈。

子贱也不挽留，还对他们冷嘲热讽。

书吏装了一肚子气，去向鲁定公告状。

鲁定公虽然对子贱有气，但事涉孔子的学生，就请教孔子处理的方法。

 

孔子主张“亲亲尊尊”。

“ 亲亲”，就是遇事要与自己亲近的人保持立场一致。比如儿子偷了人家的羊，父亲要为儿子隐瞒。

子贱是孔子得意的门生，孔子自然要护着他。

孔子对国君说：“子贱真是个君子啊！凭他的才能，辅佐贤王霸主都绰绰有余。他能放下身段到单父做个小县官，不过是想试试自己的才学。他是以这种方式向你进谏的吧？”

 

孔子厉害。

既然自己的学生都是可以侍奉天子的贤能，孔子愿意帮鲁定公打理政务，那不更是屈才了吗？

听孔子这样说，鲁定公晚上就睡不着了。

想来想去就明白了。

子贱这是故意做给我看的。

意思是：“别事事管着我。你要用我，就得放权。你要掣我的肘，就别怪我给你把事办糟了。”

鲁定公本来就被三家压制着，他还指望孔子师徒帮他翻身呢。

再见到孔子，鲁定公长长的叹口气说：“这是寡人无能啊！是我扰乱了宓子的政务，反而要求他把事情办好，这太不应该了。如果没有那两位书史，寡人就无法知道自己的过错；如果没有您的提点，寡人至今也不会醒悟。”

 

鲁定公也够可怜的。

作为一国之君，毫无来由就来一番罪己。

遂特批单父为特区，允许子贱实行自治。事前不用向中央请示，事后也不必向中央汇报。

从此，单父就成了子贱的一亩三分地。《孔子家语. 屈节解》

 

3、

单父的地界与齐国接壤。

那年，齐国放出风来，要途经单父去攻打鲁国。

恰缝麦收时节，单父的父老对子贱说：“麦子已经成熟，如今齐寇要来，种地的人们来不及收割他们的麦子。不如把城内的百姓放出去，把城根地的麦子收了。这样，既可以增加咱们的粮食储备，又不会让这些麦子落入齐寇之手，白白资助了敌人。”

父老多次请求，子贱只是不置可否。麦子就被齐人抢走了。

 

事发之后，季桓子很生气，派人去责问子贱：“百姓种那些麦子容易吗？他们寒耕热耘，就要到口的麦子竟然吃不到，你就不觉得痛心吗？这事你不知道也就算了。人家告你了你还不听，这不是一个父母官应该对待百姓的态度吧？”

子贱对来人说：“今年的麦子没了，明年还可以再种。麦子又不是城里百姓种的。让他们不耕而获，我怕惯坏他们。再说，就是得到单父那一季麦，也不能使鲁国更强大，失去了也不会让鲁国更弱小。要是让百姓生出贪婪之心，那就难办了。”

季桓子听了回报，羞愧得满脸通红。说道：“我恨不能有道地缝钻下去，我哪还有颜面再见宓子哉。”《孔子家语.屈节解》

 

4

孔子听说子贱治理单父很受欢迎，就让他谈谈经验。

子贱说：“当初你教我的知识我都用到实践中了，所以，当官的道理我更加明白。我的工资虽然不高，但我可以安排亲戚们做事，让他们都有饭吃，亲戚们就更加亲近我。公务虽然都很急迫，我也有办法处置。吊孝探病我也没耽误，朋友也更加亲近我。”

孔子让子贱谈谈经验，子贱总结出三条：

第一条、体恤百姓，把别人的父亲当父亲，把别人的儿子当儿子。体恤没人管的孤儿、老人。

第二条、有三个人，待他们就象是自己的亲爹；有五个人，待他们就象是自己的亲兄弟；有十一个人，待他们象朋友。

第三条、当地百姓中有五个能人, 侍候奉养着他们,向他们学习理政的方法。《孔子家语.辨政》

 

孔子夸赞子贱：“这个人可真是个君子啊。如果说鲁国没有君子，那他是跟谁学的呢？”《论语5-3》

跟谁学的？

跟老师学的呗。

 

同样是做官，孔蔑和子贱相比，那可就差远了。

孔蔑是孔子哥哥的儿子。

孔子去看孔蔑，一见叔叔的面，孔蔑便发牢骚：“这做官也没什么好处。公务太繁重，学问也没时间研习，以前学到的知识也丢了。工资太低，连嘴都护不住。亲戚们以为我做了官，可以照顾他们一些，我却做不到，亲戚们也跟我疏远了。公事多半都很急迫，忙起来连吊孝、探病的时间都没有，朋友对我也疏远了。”

见自己的侄子这样，孔子很不高兴。《说苑. 政理》

 

5

关于‌宓子贱拒绝收麦子这件事，我总觉得不大对劲儿。

我是在农村长大的，知道一季麦子对百姓的重要性。

在青黄不接的时候，人们是需要把野菜当粮吃的。丢掉一季麦‌子，那是会出人命的。

子贱可能是富家子弟，家里囤积着几年都吃不完的粮食吧。他这是饱汉不知饿汉饥。

看来，宓子贱说自己“体恤百姓，把别人的父亲当父亲，把别人的儿子当儿子”，这话是掺了水分了。

 

6

关于宓子贱治单父，还有一种说法。

说的是巫马期和宓子贱都治理单父，两人都治理得不赖。但两人的情状却截然不同。

巫马期治理单父，披星而出，戴月而归，事必躬亲。连个坐下来喘口气的工夫都没有。

宓子贱呢？足不出县衙的大堂，每天就是弹琴取乐。人家是悠闲自得，十分安逸。

他们给宓子贱这种理政的方式取了个高雅的名称，叫作“琴治”。

那么，宓子贱理政的诀窍在哪里呢？

巫马期去向子贱取经，子贱说：“我是让别人替我做事，你是亲自操劳。自己亲力亲为，自然就很辛苦。我用别人做事，当然就很安逸了。”《吕氏春秋·察贤》

 

不能否认，一个好的领导，会用人是基本功。

只是，人也不是可以白用的。

宓子贱用的那些人，显然都不在编制内，他拿什么给人家开工资？

孔蔑不是说，他们的工资很低，连糊口都难吗？

 

7

《孔子家语》、《吕氏春秋》、《说苑》都在赞颂子贱。

他们认可子贱的是哪一点呢？

琴治。

为了凸显宓子贱的消闲，他们拿日夜操劳、事必躬亲的孔蔑、巫马期做对比。

子贱所以清闲，是用别人替他干。

有出就有入。

如果不是子贱自己掏腰包维持和这些人的关系，那就只能是允许他们在做事的过程中盘剥百姓了。

 

那么，赞颂宓子贱“琴治”的，难道不是借宓子贱之名，为自己的腐败和懒政作伪装吗？

 

晴天一身土，雨天一身泥，看起来是有点笨。

但是，这种事必躬亲，认真工作，不畏劳苦的官，无论如何也不应该作为被贬低的对象吧？

 

2025年7月2日星期三