谭文淼

刘邦三见：见自己，见他人，见天下。

刘邦，是中国历史上的一位传奇人物，他是汉朝的开国皇帝，也是一个从布衣到天子的典型代表。他的人生充满了波折，但他最终凭借着自己的智慧和格局，成功地改变了自己的命运，也为中国的历史留下了浓墨重彩的一笔。

公元前195年，长乐宫。刘邦处于弥留之际。吕后低声问他死后的人事安排：“萧相国死后，由谁来接替呢？”

刘邦说：“曹参”。 

吕后问曹参之后是谁。

刘邦思索一番道：“王陵可以在曹参之后接任，但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋，但不能决断大事。周勃虽然不擅言谈，但为人忠厚，日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧。”

三言两语，刘邦就安排好了身后王朝大事。

纵观刘邦纵横捭阖的一生，决定了终成帝业的大格局，就在于他能：见自己，见他人，见天下。

见自己 

刘邦称帝后，在洛阳南宫大宴群臣。席间，觥筹交错，君臣共饮。刘邦问众臣，我为何能夺天下？项羽又为何会失天下。群臣众说纷纭，各执一词。

最后，刘邦自己说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”这番话充分展示了刘邦的知人之明和用人之智。他明白每个人都有自己的长处和短处，所以他能充分发挥每个人的优势，让他们在适合自己的岗位上发挥最大的作用。

这样深刻的自我认识，贯穿了刘邦的一生。人生之大敌，唯有自己。

有大格局的人，始终在与自己的弱点较量。

司马迁评价刘邦：高祖为人，好酒及色。这样一位贪美色，嗜好酒的人，在攻破咸阳时却表现出截然不同的样子。

公元前206年，刘邦率军入主咸阳。咸阳宫五步一楼，十步一阁，宫殿内有堆积成山的金银珠宝，后宫中有如云的美姬。

刘邦逐一欣赏过去，流连忘返。樊哙、张良劝阻道：秦朝之所以灭亡，正是因为奢靡享受，如果你贪图享乐，恐怕会成为昨日之秦。

一语惊醒梦中人，刘邦硬生生地刹住内心的冲动。满堂金玉一律不取，三千佳丽一概不碰，并且跟百姓约法三章。后来，军队井然有序地还军灞上时，全街百姓箪食壶浆，夹道送迎。

古人常说：闻过则喜。听到别人指出自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。

观人易观己难。我们经常如入暗室，有错难以自知。若固执地否定别人的诤言、劝诫，就会失去许多改正的机会。

层次高的人，以他人之言，琢己璞玉，善从别人的言语中去审视自己。人性最大的愚蠢，是掂量不清自己的分量。真正有大格局的人，往往能知不足而改正。

刘邦市井混混出身，素来怠慢儒生，但他却能自察自改。

儒生郦食其拜访时，他叉开双腿洗脚，态度恶劣，可他见郦食其有非凡才干，马上停止洗脚，整理衣冠，请他到上宾位置。儒生陆贾辅佐他时，他一开始很不耐烦陆贾吟诗谈书，可到后来，经常虚心向他商讨治国之策。

在《哲人言行录》中，有人问哲学家泰勒斯，何事最为难？

他回答了五个字：认识你自己。

一个人在向外求时，要先向内审。星辰大海，启程于足下。一个人如果连内心方圆都量不出来，难以谈上拥有什么大格局。

 

见他人

看不惯别人的毛病，挑剔别人的瑕疵，只会逼得自己孤军奋战。容人所不能容，处人所不能处，脚下的路也会随之越走越广阔。

有一次，周昌有事要汇报，却见刘邦正与戚姬亲热。周昌见状，赶紧退了出来，掉头就跑。刘邦却把周昌按倒在地，骑在周昌的脖子上，问道：你看我是一个怎么样的皇帝呢？

周昌恼怒说：你跟夏桀、商纣没什么区别。

换成任何一位帝王，听到有臣子把自己比作夏桀、商纣，必然是勃然大怒。刘邦起先也是一愣，但旋即哈哈大笑起来，并马上放了周昌，从此“尤惮周昌”。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。一个人能修得多少气量，就能赢得多少人心。

当我们胸中可容万仞，肚中可撑船，遇到的所有人，都是自己的摆渡人。

陈寿在《帝王世纪·汉高祖论》谈到刘邦能问鼎天下的原因之一，在于他能聚天下英雄。“羁勒英雄，鞭驱天下：或以威服，或以徳致，或以义成，或以权断。”

社会如同一张大网，每个人都是这张网上的一个结点。如何处理与他人的链接是一门大学问。刘邦深谙此道。

曾国藩说过一句话，利可共而不可独，独利则败。层次低的人，只顾着谋一己之利，层次高的人，却能洞察别人的需求。

刘邦揭竿起义之初，同县的雍齿追随。可雍齿素来轻视刘邦，趁刘邦领兵外出打仗的时候，献出丰邑投靠了魏国。刘邦对他可谓恨之入骨。

当平天下，论功封赏时，刘邦没有杀他以泄心头之恨，反而封他为列侯，以此来安抚众将，表明不会飞鸟尽弹弓藏。

这样的大度让雍齿从此心悦诚服，更让一干文臣武将誓死相随。 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

不识人，难容人，一个人孤军奋战，终究会独木难支。反之，一个人的胸怀能容得下多少人，所撑开的格局便有多大，所取得的成就便有多高。

见天下

《弈林新编》曰：“善弈者谋势，不善弈者谋子。善谋势者必成大事。”天下为棋盘，刘邦和项羽是棋手，是博弈者。项羽所谋是一城一池的得失，刘邦所决是万里江山。

项羽领兵占据咸阳后，谋士劝他自王关中，以图天下大事。但项羽却想打道回乡，回了一句：“富贵不归故乡，如锦衣夜行。”顾着享受眼前的浮名虚利，让项羽错失以关中为要，控制诸侯的良机。

在垓下之围中，虽然楚骑最后只剩二十八人，几乎全军覆没，但江东还有数十万子弟兵，卷土重来未可知。项羽却过不了这一个坎，耿耿于怀这次的失利，以自刎的方式葬送了宏图霸业。

而刘邦呢，从不在意暂时的起落沉浮，目光所及则是全局。鸿门宴后，刘邦被封为汉王，他虽然窝囊憋屈，但懂得审时度势。在去领地巴蜀途中令部下烧毁了栈道，向项羽表明没有向东扩张的意图。其实暗地里，刘邦厉兵秣马，养精蓄锐。然后明修栈道，暗度陈仓，打开创大汉王朝的开端。

一个人目之所及只是眼前的一亩三分田，即使能力再强，所获成就也是有限。拥有大格局的人，谋全局，不贪一局之利；谋一世，不逞一时之快。

人无格局不立，事无格局不成。

如北宋宰相吕蒙正所感慨的：楚霸英雄，败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山。 

刘邦与项羽的人生差距，就在于格局的高下之分。

刘邦会剖析自我、洞悉他人、谋事长远，这是项羽所不具备的。

而这三者所构成的格局，让刘邦起于阡陌，成于帝王。