推进校本教研，落实＂三说三清＂

谭文淼 

什么是“说·清”课堂

刘玉洁

“说·清”课堂教学理念的提出和实施是我校基于新时代育人方式和新高考变革的要求，为培养高素质人才而进行的顶层设计，它是学校发展的奠基石，是师生成长的助推剂，也是学校提高教学质量的“牛鼻子”。为做到“人无我有，人有我精，人人都有，唯我独秀”，尽快形成学校提质增效的特色，根据规范就是效率、规范就是学力、规范就是质量，在规范的基础上讲个性发展，在“教学有法”基础上讲“教无定法”的发展理念。“说·清”课堂呈现如下：

一、师生“三说”

就教师而言，要将“激励说”贯穿整个教学过程的始终，要善于察学情、观行为、重反馈，并及时调整“激励说”的程序和方式。要研究教材内容的主线索，以问题为导向，在攻重点、破难点时要用好“针对说”，智慧应对预设与生成的矛盾，与本节课重难点关联大则“抓”，关联小则“放”。“精炼说”则重在启发学生从知识结构、关键核心、方法规律、易错易混等几个角度去归纳总结，让学生形成学有所思、习有所得。

就学生而言，当老师布置独立的学习任务时，要主动对本节课所讲授的内容以回忆整理、自问自查的方式在头脑中“回放”，理顺结构、提炼方法、 找出问题，形成自己的独立观点，即“自主说”。在老师指导下，学生应用好“结对复述、组内阐述、同伴帮扶”等形式的“邻座说”。而规范的“展示说”则有助于提升学生的团队合作能力、语言表达能力以及应对质疑的能力。

二、师生“三清”

教师层面，一要扣住“目标清”。一要明确目标是指南，教师的所有教学行为都要始终围绕目标展开；二要明确目标是准绳，要达到或实现教学目标就要“心中有目标，眼里有学生”。二要落实“问题清”。教师要把问题清做为完成教学任务的标志，对学生的问题不能视而不见、听而不闻、问而不答。三要重视“板书清”，教师要根据“四化”进行整体板书设计，并在教案中体现。

学生层面，一是知识堂堂清。学生通过自我奋发有为、同伴互帮互查、教师精讲精析，对本节课重要的知识、考点和体系能说清楚、写明白、用灵活、答准确。二是错题及时清。对课堂练习、课后作业中出现的错题及时更正，写错因、归类别，不懂的问题及时求助同伴或老师。三是跟踪阶段清。在章节学习完成后，按照老师的安排，真实客观、保质保量地完成《教师跟踪卷》，如问题较多，则要在最短时间内或主动采取措施、或听从老师安排，确保阶段性任务的完成质量。

推进校本教研，落实＂三说三清＂

——谭文淼语文名师工作室“说·清”课堂教学观摩课教学活动总结

湖南师大二附中杨干军

草长莺飞，春暖花开，新芽初绽，万物复苏。在这个充满生机活力的季节，为深入推进“说·清”课堂教学改革，培养学生语文核心素养，促进教师交流，提升教学水平，打造有效课堂，湖南师大二附中谭文淼名师工作室与语文教研组、教师发展处联合组织了“说·清”课堂系列观摩课教学活动，分别由工作室成员杨干军、卢泳舟、向露露、蒋淑琼和李琴琴老师执教，语文组老师全员观摩。五堂观摩课围绕语文核心素养——“语言建构与运用，思维发展与提升，审美鉴赏与创造，文化传承与理解”，紧密结合教材单元教学任务，个性解读文本，寻找文本之间的关联性，进行探究式教学。以教师为引导，学生为主体，熟练运用2·0的信息技术。执教者在课堂上的“激励说”贯穿整个教学过程的始终，既有老师智慧应对预设的“针对说”，更有启发学生思维的“精炼说”；学生的“自主说”“邻座说”和“展示说”也得以凸显。课上，老师的教学“目标清”“问题清”“板书清”条理清晰，学生基本上做到了“知识堂堂清”，至于“错题及时清”“跟踪阶段清”则是通过“课时作业”来落实。

杨干军老师执教的《<烛之武退秦师>礼义文化探究》一课，从“文本中体现的礼义文化，联系《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》来探究古代的礼义文化，及新时代如何正确看待礼义文化”三个维度对课文进行了深究。在学生的热烈讨论和深入探究后，展示了烛之武的礼义主要体现在爱国之礼和语言之礼；晋文公之礼主要体现在“以其无礼于晋而攻打郑国”及“不攻打有恩于己及背弃自己的秦穆公”；作者的礼主要体现在称呼上“晋侯为公、郑伯为公、秦伯为伯”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的礼主要体现在“为国以礼”和“为人以让”上；《齐桓晋文之事》的礼主要体现在孟子对王道的阐述“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣……”。新时代的礼义主要体现在对礼的传承认识上，礼随着社会发展不断地变化，既要继承优秀传统文化，同时也要摒弃落后的封建文化；以及将“社会主义核心价值观”镌刻在学生的灵魂上。课堂体现了对传统文化的深入探究，文本与文本之间的密切关联，新时代正确的行为价值观，较好地落实了“立德树人”的教育目标。

卢泳舟老师执教的《向课文学写作——如何阐述自己的观点》一课，采用“向课文学写作”的思路，从《师说》的议论开始谈起，分“想清楚”“理清楚”和“写清楚”，来向课文学写作，让学生能借助已知的知识，构建一个比较普适的立论方法，从问题导向入手，让学生的立意具有很强的针对性；采用合适的辨析方法，帮助学生学会更快、更准地确定观点的核心内涵，进而在比较中择选出最适合这则材料的立意和方向。整堂课很好地秉承“一课一得”的理念，让每一个学生参与的每一堂课都能让他们落实到语文的核心素养上。这堂课站在学生的视角去考虑学生可能的困惑、难以消化的疑难点等，基于学情去设计课堂。并且在授课过程中落实了符合卢老师个性的““说·清””要求，课堂呈现了满满的智慧热情，满满的思维碰撞，满满的合作探究展示。

向露露老师执教的《<烛之武退秦师>与<鸿门宴>对比阅读——话语的力量》，善于激发学生的学习兴趣，正如苏霍姆林斯基讲过“在每一个年轻的心灵里，存放着求知好学、渴望知识的火药，就看你能不能点燃这火药”，观课者印象最深刻的是向老师创设的以“感悟先贤智慧，汲取文化力量”为主题的活动情境，让学生有话要说，思维火花一下子点燃，课堂气氛异常热烈，学生思维异常活跃，展示成果异常丰富，文本阅读，理性思维，思辨色彩皆得以展现。向老师的课堂设计抓住了“发现现象——探究原因——总结规律——运用实践”的线索，主线清晰，目标明确。课堂从“文本中体现的话语的力量，联系《烛之武退秦师》、《鸿门宴》来探究古人的阐述之道，及新时代如何让别人接受自己的观点”三个维度对课文进行了深究。学生课堂的获得感由是可知。

蒋淑琼老师执教的《<边城>的三美品鉴》一课，让学生在深入分析小说三要素时，不仅明确的欣赏到了边城的美——青山绿水的风景美，古朴和乐的风俗美，淳朴真挚的人情美，更重要的是在联系创作背景后，深层次的感受到了作品背后隐伏的悲凉，反过来通过文本的一些细节去反思当时的时代，在当时物欲纵横利欲熏心的黑暗时代，去感受作者赞美、批判尤其是呼吁重建民族品德的创作意图。在悲剧的背后，这种至真至纯的民风，至美至善的人性彰显得尤为突出。不管在什么时代，哪怕在物质丰富，科技发达的新时代，人类对“爱”和“美”的追求永不止步。蒋老师的课引领学生们仿佛回到了一个古朴而纯粹的湘西边城，令人陶醉期间、流连忘返、久久驻足。

李琴琴老师执教的《<林教头风雪山神庙>——读曲折好故事》，将豹子头——林冲演绎得鲜活生动。课堂上转变思维，让学生成为导演，去挑选符合林冲人物形象的演员，来深入文本去分析人物形象。之后通过合作探讨林冲是否符合豹子头的一个问题，让最后通透得出了官逼民反的小说主题，充分发挥了学生的主动性。最后运用新媒体教学技术，让同学们现身说“反”，让同学们站在林冲的角度去探讨造反的初心，通过上台表演展示，充分发挥了学生的主动性，课堂气氛活跃，起到了良好的教学作用。最后，老师通过引导教育学生们要理性对待，并不是要所有同学都要学习这种路见不平的做法，起到了立德树人的良好效果。

在评课中，备课组长们就教学目标的确立应注意的问题、语文核心素养内容之间的关系、大单元整合及语文教学情境的创设等方面发表了真知灼见，令与会者大受启发。工作室成员们结合个人对文本的理解，对五堂课教授过程中的个别细节提出了不同见解并作出深入阐释，重点讨论了对“说·清”课堂的理解以及自己个性化的“说·清”的课堂实践，教研气氛异常热烈。首席名师谭文淼老师指出，语文教学不应该只是教知识，而更要教思辨、教策略、教推论判断、教理解领悟的能力。他要求青年教师备课时要充分考虑到学生的学习能力和学情，充分预设，以学定教，落实“三说三清”；希望老师们能将语文常规课的教学设计当作一项课题长期钻研。这次活动引发了其他老师的更多思考与交流。青年教师们表示，这是一次虚心学习、提升自我的好机会，将以此为契机，努力追求进步，争取上好每一节常规课。

未来，谭文淼语文名师工作室将以提升学生语文核心素养为中心，紧密围绕新教材的群文阅读要求，深挖文本涵蕴，推进文本关联阅读，传承中华文化精神，训练学生的思辨思维；同时将“说·清”课堂教学理念进行个性化的落地生根，将我校的语文教研活动推向纵深、落到实处。

引入“说·清”要素，打造有效课堂

——“说·清”观摩课的一点思考

教师发展处 刘敏

近日，由教师发展处、语文教研组和谭文淼语文名师工作室联合组织的“说·清”课堂教学观摩课掀起了学校教研的小高潮，一共为老师们呈现了5堂观摩课，共计90余人次参与听评课，进一步推动了学校课堂教学改革。下面，我结合学校的“说·清”课堂教学理念和我听过的3堂课，谈谈自己的一点粗浅的体会和思考。

“说•清课堂”教学是湖南师大二附中在推进教学改革进程中，结合实践经验，对师生教法与学法的理论思考与系统提炼。即在教学活动中，以教师的“教学目标清、学生问题清、板书条理清”为基本规范，以学生的“知识堂堂清、错题及时清、跟踪阶段清”为基本目标，以教师的“情感激励说、讲解精炼说、问题针对说”和学生的“独立思考说、邻座相互说、合作展示说”为基本范式，着眼学生关键能力提升与教师教学目标达成，构建要素清晰、体系开放、实操性强的教学组织形式。这里面既有老师的“三说”“三清”，也有学生的“三说”“三清”，因此我们把这种具备以上要素的课堂归结为“说·清”课堂。

“说·清”课堂先后经历了示范引领阶段、规范推行阶段、优化提质阶段，老师们从入模到脱模再到超模，从1.0跃升到3.0，逐渐成为二附中独具特色的课改范式，成为二附中课堂教学的圭臬。我理解的“说·清”不是模式，而是要素，这既是有效课堂的抓手，也是检验有效课堂的量尺。“说”是手段是方法，“清”是目标是旨归。反过来，“清”又是原因是条件，“说”是总结是提升。两者相辅相成，相得益彰。实现了“教、学、评”一致性，也突破了“运动化”课改、“模式化”课堂、“形式化”评价的桎梏。当然，一堂课并非定要“说”“清”要素俱全，这要综合考量教材、课型、学情等因素，对要素进行合理规划。只有心中谨守要素，才能“从心所欲而不逾矩”，成就有效而又有个性的课堂。

我先后观摩了杨干军老师的《烛之武退秦师》文言文教学课、卢泳舟老师的《向课文学写作——如何阐述自己的观点》的作文指导课和蒋淑琼老师的《边城》名著阅读课，三种课型三种风采，均很好地彰显了“说·清”课堂要素。

杨干军老师的文言文教学采取任务驱动式设计，构建了学习任务群，任务由浅入深，重点围绕烛之武如何退秦师展开研讨，赏析烛之武的论辩艺术，进而挖掘春秋时期的“礼义”观。在引导学生深度学习上，杨老师是费了心思的，也是有成效的。他很好地将“文言、文章、文学、文化”进行了整合，体现了文化关照。我们说语文要引人入胜而沁人心脾也必须有其独立的灵魂——文化的存在，没有文化根基和人文渗透的语文，犹如秋天里风干的果实，干瘪枯涩毫无生命的形迹，最终为人所弃。优秀的语文教师都会自觉或不自觉地在文章里进行纵深勘探，发掘埋藏的“金子”——文章内在的文化符号，加工修整让文章呈现出文学味，甚至“文化味”。这样的语文课堂才有了“语文味”。杨老师温文尔雅，娓娓道来，语言虽质朴而耐嚼。

卢泳舟老师秉持“向课文学写作”的观念，以《师说》为模本，为学生的作文指导做了一次有益的探索实践。她针对学生作文不会阐述自己观点的学情实际，用学生熟悉的经典文章为引，从“想清楚”“说清楚”“写清楚”三环节着手，步步推进，为议论文写作“如何立论”提炼出思维导图，始于问题导向，终于展示提升，是一堂行之有效的作文指导课。尤其出彩的是一学生将课前写的作文片段与学后修改的片段作对比，自我评价收获很大，就是这堂课效果好的有力佐证。而卢老师最后的以“？”图的方式呈现本堂课的要点板书更是神来之笔。

蒋淑琼老师的名著阅读指导课，带领学生走进桃花源式的边城世界，读风景风俗人情之美，思美的表象下蕴藏的淡淡的悲，从而体悟沈从文用整个生命营造起希腊神庙般的美的人生以及在“另一种人生”的生命历程的选择、历行，与恒持的意义，可谓一石激起千层浪，引发了学生思维，学生的各种“说”得到了有效激发。“那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”这个结局比故事更拥有魅惑，开放式结局里是一种极淡转浓的忧伤与绝望。而蒋老师就从这个地方切入引领学生探究文中“淡淡的悲”，有学生居然可以从时代背景出发去解读沈从文的人性追求，让人眼前一亮。这堂课的审美鉴赏的目标也就基本达成了。蒋老师尊重学生、倾听学生，善于发现学生说的闪光点，并及时给予激励，学生的主体地位得以彰显，课堂有效有味。

三位老师的课堂，如果从“说·清”课堂的要素角度来看，个人觉得杨老师课堂的针对说，卢老师的精炼说、独立说，蒋老师课堂的激励说、展示说表现较为突出，如果都在学生“清”字上面再下点功夫，做点文章，检测“一课一得”的效果，那就更好了。

总而言之，课堂教学是一门遗憾的艺术，正是因遗憾，我们才不断去反思总结，进而提升自我，也提升学生。正如叶澜教授所说：“一个教师写一辈子教案不可能成为名师，如果一个教师写三年教学反思，就有可能成为名师。”以此与诸位同仁共勉。