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科学纵横谈——世界的统一性(续)

(2016-09-08 13:36:13)
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科学从横谈

科学纵横谈——世界的统一性(续)

 

上个世纪,世界杰出的科学家们,已经着手研究世界的统一性问题,似乎也找到了答案,但是,仅仅是看到了地平线之上的一楼曙光而已。

例如,哲学家们(唯物主义者)声称:世界的统一性在于它的物质性。然而,在物质之外还有能量,怎么说?

著名科学家爱因斯坦、海森堡晚年都致力于统一方程式研究,力图将宇宙中已知的四种力,用一种方程式来表示,可惜都没有成功。

本世纪初,中国有些学者(学习者之意)则另辟蹊径,他们采用回归物质本原时空思考方法,将《易学》系统与物理学、生物学、信息科学等结合起来思考,意外地得到了预想不到的硕果。

把《易学》系统去玄化,《易学》系统就是一部,“宇宙代数学”(著名哲学家冯友兰语)。细心的人会发现,在“宇宙代数学”里能够找到世界统一方程或表达式。

《易学》系统的基石--(太极·阴阳原理)

古圣伏羲氏通过长期观察大自然,上观天象,下俯大地,终于悟出一个大道理,就是自然界(或一切事物中)总是存在着两种相反的力量,一种是阴,另一种是阳。因为那时还没有文字,他就用两个符号来表示,(━━)用一横代表阳,(─ ─)两横代表阴 。通过两个符号的不同组合形成八卦,即 ☵☰☶☳☱☴☲☷,用它来表示八种不同的事物,古人运用的思维模式是:象、数、理,而这个`理'就是“阴阳原理”。阴阳学说(把阴阳原理表述成理论)的逻辑思维是通过阴阳象数理相统一的思维方式来实现的。“象”是自然界客观存在的一切现象,可以根据阴阳属性,采用取象比类的思维方法加以认识。从“数”而言,阳为奇(单数),阴为偶(双数),可用奇偶来表示阴阳的变化规律。从“理”来谈,理是万物因阴阳不同而产生的对立统一关系。阴阳象数理的结合,构成了阴阳学说的完整概念。

先圣孔子(名:孔丘、仲尼)睿智地看出“阴阳原理”中蕴藏着的变化规律,孔子说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”“八卦定乾坤”。

“太极”这个概念是孔子第一个提出来(专利),极有极至之意,前边加上个太字,就是事物的边界含有极大或极小之意。现代《易学》系统学者诠释:太极是宇宙原始而混沌的状态,是阴阳相合的状态,是形成万物的本源。太极为初为一,可化成万物,又可至于无穷。太极原意指:天地、乾坤、刚柔、阴阳、理气等一切相对事物的混合体,可以不断二分。但无论经过多少次二分,其分子永远是太极,也就是一。易有三种含义:其一是简易、其二是变易、其三是不易。简易很好理解,就是再简单不过了,变易指的是变化是永恒的,不易指变化的规律是不能轻易变的。两仪指的是一阴一阳,四象是指阴阳消长的四个特征,即太阳、少阳、太阴、少阴。合起来就是四种(象),中医理论中说的更具体,就是太阳、少阳(音:多少的少),太阴、少阴。八卦我们很好理解,一阴一阳加上它们位置上(从低到高或称权重)的变化,具体地说就是三个爻(阴阳两种符号称为爻,或三个符号),如 组成一个卦。孔子认为八卦就能搞定天下大事了,你看简单不简单。

先圣老子(名:李耳)说,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“万物生于有,有生于无”这里的“道”、“无”指的是“无极”,《易学》理论中无极是恢复到宇宙恢复到最原始,无形无象的本体状态。李耳和孔丘是同时代人,孔子曾经非常崇敬地向老子请教过。老子当然了解阴阳原理和八卦。老子说的一是指太极,二是指阴阳,而三是指一阴一阳与阴阳和合。老子认为三个“密钥”的各种变化,就是万物生长出来的“干细胞”。

中国的《易学》研究者(至少有些人)认为,太极·阴阳原理是宇宙的根本大法,是最基本的自然法则,也是唯物的自然辩证法。它是“宇宙代数学”方程中的普适常数。道、法、自然,阴阳和谐。

笔者曾经撰写过几篇拙文,寻找当代物理学、生物学、哲学乃至信息科学的“根”。而共同的“根”就是 太极·阴阳原理。

宇宙学,《易学》研究者(东方欲晓zcx)认为太极如果指浩瀚的宇宙,那么既存在我们已知的物质和能量(一阴一阳),也一定存在暗物质和暗能量(也是一阴一阳),而物质和能量与暗物质和暗能量正好是四象。

物理学,光的波粒二象性的争论达二百余年,最后达到妥协,就是光即是粒子也是波。《易学》研究者认为,光量子实质上是一种:太极·粒子波,它的解释是:太极中有阴阳,而阴阳又有各自的变化。著名物理学家麦克斯韦认为光是一种电磁波,而电磁波是由变化的电场和变化的磁场组成的。电场和磁场共轭(一阴一阳,两仪),变化着的电场和磁场称为四相(四象)。中国年轻的物理学家甘永超教授于1997年提出的一组矩阵方程式,就蕴藏着太极·粒子波的新概念。

生物学,拙文“从基因层面揭示 太极·阴阳原理”指出,基因是由遗传密码组成的,遗传的秘密就是:1,碱基配对原则,2,由三个碱基组成“密码子”,3由密码子按一定“程序”,组成基因片段。

碱基→嘌呤,嘧啶  嘌呤→腺嘌呤(A),鸟嘌呤(G  嘧啶→尿嘧啶(U),胞嘧啶(C.人一生的确定性和他们的遗传程序,是由四个碱基中任意取三个组成“密码子”,再组成64个密码(基因)控制的。如果用二进制来表示“卦”的顺序,并以太阴、少阴、太阳、少阳分别表示尿嘧啶、胞嘧啶、鸟嘌呤、腺嘌呤422)个碱基的遗传密码表,发现竟是同一密码关系。《易学》系统也是一个由6426)个组成的系统。每个符号也是由四个可能的“字母”(爻)中的三个 组成,它依赖于阴阳极性的基本规律,揭示人的生命和发展受控于一个包含64种可能的状态,每一种状态又有六种可能的变化,使之成为另一种状态的系统所确定的程序。

它们的特征(信息)一方面通过遗传密码表的64种三联体密码显示,另一方面又通过64种可能的状态即发展显示。并且由《易经》推出的遗传密码表不仅整体上出现十分严谨的顺序,还发现原密码表示的缺陷,对高等生物密码变异情况,也全都可以给出解释。《易经》与遗传密码这两个系统都蕴涵有极深的原理,一方是阴阳二极,另一方是对称的DNA双螺旋链。两个系统64个符号的一致性,使人可以合里地假设,有一种既通过非物质的信息,有通过物质的信息表现出来的密码体系,所有生命体正是用这个体系的64个符号(密码子)表达出来。

嘌呤必须和嘧啶配对。我们从中看出,老子那句箴言是如何出现在生物遗传学中,就是“一生二,二生三,三生万物”。

哲学领域有一个最基本规律,他就是“对立统一规律”,但是太极·阴阳原理,它们表述的内容极其相似,但要比对立统一规律内涵更丰富。
信息科学领域,它的载体是01构成的,我们也看成是一阴一阳两个符号(阴爻─ ─)和(━━)构成的。八卦中的三个爻,既可以用阴阳符号表述,也可以用01表示,如卦,可用010表示;卦,可用111表示,以此类推。阴阳原理是二进制的基础,而二进制是信息科学的载体。

到此为止,我们已经粗略游览了科学大观园,下一篇将带领您在量子世界里,看到太极·阴阳原理是怎样登台亮相的。

结论:世上万千事物千姿百态,大到天体、星球、小到基本粒子,它们之间的作用力各不相同,科学家们费劲脑汁想进办法把它们组合到一起,结果没有成功。而《易学》研究者认为,如果回归到本原上研究,追究其“根”,这个“根”就是世界的统一性。

 

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