植根于爱的事业--《运用之妙存乎一心》（代序）

许声建

陈君镇朝从事教育工作近三十年，他教学、科研（教研）、进修、写作一起抓，终于从小学教师成长为中学教师，从中专生发展为本科毕业生，从“知青”（他曾以“知青”身份到海南参加过农垦工作）成长为稍有成就的作家。真是卅载辛苦不寻常！令人不禁发出由衷的赞叹！

在物欲横流的今天，不少“聪明人”跟风逐浪，赶海弄潮。而他却甘坐冷板凳，教书、读书、写作，舌耕笔耕，多管齐下，精神确实可嘉。况且，搞文学创作，撰写教学论文，因为不是写枕头拳头，神魔戏说，而是写正正经经的作品，出书就意味着负债。陈君经济本来并不宽裕，偏偏搞的是严肃作品，这就意味着在精神和物质上都要作出牺牲。《红楼梦》中有二句话：“都云作者痴，谁解其中味。”借用来说他的追求，也许还算合适。

像陈君这样的老师，在教育界中，虽不是“学府黉宫寻常见”，也绝不是凤毛麟角，但有可能却是较突出的典型。他们的“痴”以及“其中味”，其实是可以理解的，那就是“爱”，师爱，事业之爱，爱到深时就如醉如痴，就以苦为乐，茶甘如饴。

鲁迅说：教育植根于爱。没有爱就没有教育。师德的核心是爱，没有爱心的人当不好教师。孔子学说的核心是“仁”，“仁者爱人”。韩愈解释说：“博爱之谓仁，行而宜之谓之义。”无论是东方还是西方，哲人们都认为教育是爱的事业，应先从爱自己做起，扩而爱父母，爱亲人，再扩而爱他人，爱弱势群体；推人及物，爱动物，爱世界。用孔子的说法，叫“泛爱众”。爱就得承担社会责任，就得遵纪守法，就得帮助他人，就得奉献和牺牲。陈君的行动，缘于有一片诚挚的爱心。

于是，我有所感：

爱，就得从爱自己做起。不爱自己的人怎能爱他人！儒家在个人修养方面坚持“八目”，即“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。后人概称为“修齐治平”，强调一切从自己做起。爱自己，首先要爱生命，没有生命的存在，爱他人及讲奉献等都是空话。其实，生命是教育的原点，教育的本质就是发展生命，让生命焕发光辉。高尔基认为，生命的存在有两种形式：腐烂和燃烧。作为教师，应让生命燃烧，用你的光和热，去照亮学生求知的道路，去驱除他们成长过程中心灵的风寒，把人类总结出来的知识传承给后代，并引导他们去继承创新发扬光大。所以，古人把教书说成是“传薪火”。

人生是短暂的。“譬如朝露，去日苦多。”所以就应该珍惜宝贵时光，虽不能像雷锋那样，把生命的分分秒秒都献给为人民服务的事业，但也应像白石老人所说的：不让一天空闲过。只要你干的是有意义的工作，不论大事小事，都要扎扎实实、认认真真地干，让日子过得充实。孟子说：“充实之谓光辉。”这样，你就问心无愧了。但是生命又是长久的，当你把生命同伟大的教育事业、民族的振兴事业联在一起，你的精神就同事业一样永恒。当人民教师，教好下一代，你的智慧，你的青春会在后一代身上延续。这是多么值得欣慰的事啊！

爱意味着奉献，意味着牺牲。为了对社会、对事业作出更多的奉献，你就得与时俱进，刻苦学习，不断充实自己，不断提高自身素质。虽然你暂时牺牲某些局部的利益，但你却得到了心灵的满足，精神的补偿。你就会感到无限的幸福。

陈君干的是平凡的事，但平凡往往最不平凡。孔子曾说：“后生可畏。”李白作了注释：“丈夫未可轻年少，宣父犹且怕后生。”我是教育战线上的一名老卒，遇到陈君这样的老师，心里无比高兴和激动。不由得发出赞美的感叹！

西方有位哲人说：“上帝只给每个人三天时间：昨天、今天和明天。昨天已凝固了，明天则迟缓和神秘，只有今天实实在在，那我们就抓紧今天吧！昨天的成就只能说明过去（要赶紧忘记），明天如何，则要看你今天的努力！”

写这些话，是为了与陈君和其他同仁共勉！

二零零六年五月二十九日

作者简介：许声建，男，中学特级教师，揭阳一中原副校长。现任《揭阳教育》责任编辑，全国学习科学研究会学术委员会兼职研究员，揭阳市关工委副主任，揭阳市老干部大学副校长。