万圣节

非马

群魔乱舞——

这一天

天真无瑕的孩子们

纷纷戴上

狰狞凶恶的面具

群魔乱舞——

每一天

狰狞凶恶的大人们

纷纷戴上

天真无瑕的面具

HALLOWEEN

William Marr

All hell breaks loose —

on this day

children wear hideous masks

to hide

their innocent faces

All hell breaks loose —

every day

adults wear innocent masks

to hide

their hideous faces

［鉴赏］

万圣节，英文HALLOWEEN, 定于每年11月1日的西方传统节日，意在祭祀亡魂、祭拜祖灵，以祈平安度过严冬。当晚小孩儿穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户索要糖果。时至今日，万圣节已失去其宗教迷信色彩，演变成孩子们的节日，也是年轻人化装舞会的节日。

“群魔乱舞——这一天，天真无瑕的孩子们纷纷戴上狰狞凶恶的面具；群魔乱舞——每一天，狰狞凶恶的大人们纷纷戴上天真无瑕的面具。”

如此散读《万圣节》之后，可知诗人将孩子们和大人们进行了鲜明对比：

“这一天”，即一年一度的万圣节；“每一天”，即一年365天。

为何“天真无瑕的孩子们”？因其只是“纷纷戴上狰狞凶恶的面具”。面具虽然“狰狞凶恶”，却不掩其内心“天真无瑕”。

为何“狰狞凶恶的大人们”？因其只是“纷纷戴上天真无瑕的面具”。面具虽然“天真无瑕”，却不掩其内心“狰狞凶恶”。

诗歌复用“天真无瑕”和“狰狞凶恶”，在孩子们和大人们身上做交叉倒置之修饰，便产生了巨大的语言张力。

孩子们只是一年一度地欢度万圣节，做点恶作剧而已；大人们却日复一日年复一年地伪装着自己。天真无瑕的，当然是孩子们，虽然他们有时会戴上“狰狞凶恶的面具”；狰狞凶恶的，当然是大人们，虽然他们天天总戴着“天真无瑕的面具”。

诗歌复用“天真无瑕”和“狰狞凶恶”之外，还复用了“纷纷戴上”、“面具”、“群魔乱舞”。那么，究竟谁在“群魔乱舞”？

孩子们之“群魔乱舞”，如上所述，只是一年一度欢度万圣节的恶作剧而已；大人们之“群魔乱舞”，呜呼，真乃一群群之妖魔鬼怪，在乱纷纷上下狂舞！

观乎当今之世界，正是“群魔乱舞”之世界！《万圣节》似乎正被妖魔化，一变而成为《万鬼节》！

英诗散读：All hell breaks loose — on this day, children wear hideous masks to hide their innocent faces; all hell breaks loose — every day, adults wear innocent masks to hide their hideous faces.

先看五个复用的汉语关键词的英译：“天真无瑕”对应innocent; “狰狞凶恶”对应hideous; “纷纷戴上”对应wear —— 三处英译均明显淡化，或曰浅化译法。

“面具”对应masks; “群魔乱舞”对应all hell breaks loose: 此为英语成语：喧闹大乱、恶魔降临之意，正译“群魔乱舞”之意。“面具”和“群魔乱舞”的英译，显属等化译法。

汉语五处复用，英文亦五处复用，以再现诗之语言张力。

“这一天”对应on this day；“每一天”对应every day —— 汉语重复“一天”，英文亦重复day, 以形成对照。

“天真无瑕的孩子们”，英译先出children, 后补之以to hide their innocent faces; “狰狞凶恶的大人们”，英译先出adults, 后补之以to hide their hideous faces. 此种技法，最是巧妙，可谓“先抑后扬”。

再从诗形上来做比读：汉诗两个诗节，由5行加5行组成；英诗亦两个诗节，由5行加5行组成。

而且，汉诗重复了两个诗行，英诗同样重复两个诗行：汉诗各节第一行的“群魔乱舞——”，对应英诗各节第一行的All hell breaks loose —；汉诗各节第四行的“纷纷戴上”，对应英诗各节第四行的to hide（掩藏、掩饰）——虽非文字对应，却是形式对应。此种翻译技法，可谓“偷梁换柱”。

总之，从诗歌内涵到诗歌形式，汉英之间，如此吻合照应者，在非马先生的双语诗中，实属少见。“先抑后扬”与“偷梁换柱”，作为两种翻译技法，乃属高层之技法，非译事高手而不能为之。

（张智中）