非马个人双语网站,包括以下各栏:[每月一诗]
孙丽娜
《禁果的滋味》是一首别具风格的诗歌，它深刻地阐释了在现代社会复杂的生存空间中人类所面临的精神困境，人类多重欲望与生命个体的多维心理空间的相互碰撞。早在《圣经》中就记录过人类始祖偷食禁果的故事，蛇诱惑夏娃摘取了智慧果，从此以后人类始祖开始了漫长的赎罪过程。这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”。凡笃信上帝的人，必须经过洗礼。但是“禁果”最初不代表着邪恶与欲望，它在本初是象征着智慧的果实。后来其内涵逐渐有所演变，“禁果”更多的象征着某种不能逾越的鸿沟。人类受强烈欲望支配而试图去获取的东西称之为“禁果”，其中包括不被道德观念、自然规律或国家法律所允许的事情，也多指在道德范畴容许之外的男女两性关系。非马在《禁果的滋味》之中突破了古老话题中的“禁果”的原意，也未局限于大众对“禁果”意义的浮泛阐释。在这首诗歌中，他用“禁果”两个字，浓缩了人类的诸多欲望，
布洛克完美地表现在下面诗行里的感觉：
在路上遇到一个行人
你转头向他脸上吐口水
而停住因你惊觉
他眼里有同样的欲望。
十年代初期译介的诗集，引发我后来写了一首叫〈映像〉的诗：
我在镜子前面
对着影子龇龇牙
吐吐舌头
影子也对我龇龇牙
吐吐舌头
我在匆忙的街上
对一个踩了我一脚的行人
狠狠瞪了一眼
他也狠狠瞪了我一眼
我在宁静的夜里
向天上的星星眨眼
星星也向我眨眼
我在露水的田野上
对着一朵小小的蓝花
微微点头
小蓝花也在风中
频频对我点头
今天我起了个大早
心情愉快地
对着窗外的一只小鸟吹口哨
小鸟也愉快地对我吹口哨
海啊海
——丹麦法罗群岛民众在海滩上集体屠杀巨头鲸
屠杀过后的平静
血海
不再沸腾
很快夜幕将落下
遮蔽这刺目的红
让它静静隐入
黑暗的人类记忆
海啊海
SEA O SEA
-- slaughtering pilot whales in the Faroe Islands, Denmark
calm after carnage
the bloody sea
finally ceases boiling
soon the night curtain will fall
to conceal the savage scene
letting the glaring red fade
into the deep dark corner
of unhumankind's memory
下面网站有相关图片:
http://teadream.wordpress.com/2008/12/05/demark/
最近接受台湾一个诗刊的专访,要我附几张背景有我的绘画与雕塑作品的照片.这是其中的两张,贴出来博大家一笑,预祝朋友们圣诞节及新年快乐!健康!
屠刀指向
自己咽喉的时候
才来咩咩
声明自己不属于
沉默的大多数
羊比猿猴
其实更攀得上
人类的血亲
烤不烤
根本不是个问题
问题是
在填塞之前
便便的大腹
便已濒临迸裂
该感恩赞美的唇
却喃喃怨叹
盘中堆满的
卡洛里与胆固醇
烤不烤
根本不是个问题
问题在于
赤裸肥美的火鸡
都像南飞的候鸟
纷纷飞越
冷清的空桌
去装饰
盘堆碗叠灯红酒绿的
筵席
对黑暗的屋里
那些无力张大
更无力闭拢的嘴巴们
吃不吃
才是个问题
这是他们活动的地方
活人
不准越雷池一步
这是他们不活不动的地方
死人
不准越雷池一步
附注：欧洲许多地方的犹太人，历来备受歧视，许多城市都划有犹太区
(所谓的ghetto) 。按照法律规定，里面的居民不论死活，都不准越出界限。
《香港文学》第299期（2009年11月号）推出〈海外华文作家专辑系列—非马〉，计有非马诗作五首（犹太区，蝴蝶标本，蓝色小企鹅，黑天鹅，记忆的戏法—重返故居）；非马散文两篇（永恒的泥土，人兽之间—我写的生态环境诗）；吴震寰的〈我所熟知的非马先生〉；塞遥的〈美华论坛人物专访—非马〉；刘荒田的评文〈鸟与鸟笼〉；冰花的〈浅谈非马先生的爱情诗〉；南亭的〈读非马的《凡心动了》〉以及非马的著作年表等。
