第14章   清朝三品

      再说三光镇有一家大户姓黄，名黄用舟。

黄用舟的老祖宗大有来头，即使拿到今天来看，本县也没有几个高人、能人与之比肩——清朝的三品大员！

这个三品大员与我家本来风马牛不相及，但后来的老天安排，却奇迹般地联系在一起，所以，我不得不从头说起。

    我不知道三品大员到底有多大？因为各个朝代的定制都不同，就像解放军与国军的军衔职级差别一样，国军的上校可以是参谋，而1955年解放军实行军衔制初期，上校是师级、师职（行政13级）享受高干待遇。同样的上校，放到今天的解放军部队里只是团级、团职。所以，衔低职高或职低衔高，完全取决于“当时的需要”，为了精确起见，我查阅了有关资料：

    古代不同时期的三品官权利的大小是不一样的。在三国、两晋、南北朝时，三品官是宰相级别的，相当于现在的总理或国务委员。当时虽然有一、二品，但大多是荣誉加衔或是王爵，没什么实权。

    到了隋、唐、五代，三品官多是宰相等实职官或各卫的大将军，也相当于现在的总理级别。

    宋代的宰相多是二品甚至一品，三品官最多，相当于国务委员。

    元、明时，所有官职的级别相对提高些，所以三品官只相当于副部级，比如是各内部的侍郎等等就是正三品。

    清朝各部的二把手（侍郎）都升为二品官了，各地的一把手（总督、巡抚）也都是二品（甚至一品）。但是府（相当于现在的地级市）的一把手知府只有四品，相当于现在的正厅级。三品官只能说比现在的副部小，但比正厅大。

     这么说来，三光镇黄用舟的祖先是省里的三品大员，如果在元代设崇明升镇为州，也许是在崇明当州官，但后来的明、清朝重又撤州改县，那么，三品大员肯定不在县级建制的崇明当官，因为县官只有七品。从修谱盛行于明、清朝代起，我从传谱人的“代数”推测，黄用舟的祖先是清朝（从1636年建立全国政权起～1911年亡，计275年）道光年间当的官，这是可信的。这些原始档案资料，一代代传下来，由黄用舟传到民国年代担任“保长”职务的后代子孙黄大良保管并在此基础上继续撰写黄姓家谱。

黄大良生有两儿三女，儿子都在外地成家立业，大女儿嫁到庙镇，二女儿嫁到草棚镇，只有小女儿随身，并找得上门女婿。于是黄家代代相传的家谱由小女儿保管。小女儿偏偏根本不关心、不过问这些陈芝麻烂谷子的事，更不懂这个家谱是价值连城的传家宝，是一笔无形的精神财富，是可以传之后代、彪炳千秋的历史文物，收藏意义和历史价值极大。因此，就在黄大良过世的第二天（1983年），竟迫不及待地当作一捆废纸丢进丧葬仪式的一个流程——“烧床柴”（崇明习俗）中与死者生前用过的衣服、被子、物品一起“付之一炬”——全部烧掉，唯恐被鬼魂缠上了带来恶运，硬生生把这一段可以光宗耀祖的家史烧掉，把这一段能为崇明人引为骄傲的历史烧掉了。后来崇明县志办的编史同志获知这一信息上门采访，晚了！连灰尘都没有，哪里还讲得清？问起经手人可否还记得大概？都是一问三不知。

    于是，这位清朝的三品大员的“辉煌经历”还有他后代黄大良的的抗日履历，因为当事人第一手原始文字资料已毁，别人口说无凭，自然也就不会收录进县志里。

但黄大良在日寇施暴崇明期间，为反抗暴行被日本鬼子抓住，鬼子手起刀落一刀砍下，却不料，黄大良一闪身扎进了自家的宅沟，潜水逃走。鬼子对着水面连开几枪，以为打死，离开了现场。这个经历，周围邻居是知道的，虽不能算抗日英雄，但也算得是一条不畏日寇强暴的铮铮铁汉。

黄大良的大女儿—一是一个对治家、管家、起家、发家过程中展现出有非凡本领，非常有才华、非常有能力、非常甘愿做好事、非常乐于助人、非常有故事的女中豪杰。虽然祖辈留下的文字家谱毁了，但她早就亲眼目睹过、看过家谱和听过家父的故事，于是又口头传给她的后代。可惜她一生操劳过度，过早离世。

就在我写这一节“清朝三品”时，发觉缺乏更有力的证据，便找到了黄大良的外孙女——她是一个有远见卓识、尊崇历史、尊重祖先、知恩图报的知识女性，端庄高雅，气质不凡，虽然她本身没有黄家的家谱，但从她母亲那里早已得到“真传”，我就是从她的微信中获知这些珍贵的信息，再结合我的理性推断，像破译密码似的把黄家这段断层的历史重新拼接起来，尽可能还原事物的本来面貌。

    还有一个更有力的证据是：黄大良的外孙女肯定地指出：黄家家谱虽然被烧，但道光皇帝下诏为黄姓立的牌坊还在庙镇小学（不知现在是否依然保留？）。皇帝为下官或重臣建立牌坊，试问，崇明有几个？若不是好官、清官，有百姓赞誉的好口碑，皇帝怎么会为他建立牌坊肯定他的功德并延续到民国、解放后呢？

    再说这个太上祖告老还乡，定居庙镇，传下多个子女，其中有三支血脉影响较大，因为其中的一支血脉与我家有直接的关联，所以重点介绍一下。

    这个三品大员卸任回乡，虽然是清官、好官，但当官尤其当大官的时间长了，免不了积蓄了不少真金白银，于是，回来的第一件大事就是造房子，而且造了很长时间，砌了很多瓦房，规模宏大，而且大多是“四厅头宅沟”的那种，还有叫“三井两场心”的白墙黑瓦，在当年的百姓眼中，有这样的房子可以视为豪宅了。现在三光镇东市稍前面和后面的“朱家宅”就是这支女性血脉传承的物质见证。据说当年所用木料、石材都是从外地运来，又可见财力之雄厚，房子建好后，又置了很多地，开了中药铺，如庙镇民生堂，三光镇中药铺，还有一支血脉靠收租、买药过富裕、富足的生活。大约在1820年左右，太上祖的几个儿子都长大成人，有的子承父业，后代成了地主，他们的后代有的还做了国民党军队的军官（电台台长），而黄姓中黄大良的爷爷这一脉最不争气或者叫败家子——“吸白粉”（相当于抽大烟或抽鸦片），弄得一无所有，结果被太上祖赶出家门，驱逐到西沙三光镇定居，只为黄家家族看田收租。

    这支黄家后代所看的田和出租的地，其中有一块大约一千步多面积——即4亩田（分南北各半）就在我父亲年轻时所在的“西新村”。这些出租田或看管田，都需要有人去耕地、种植、施肥、管理、收获。

    我父亲穷困潦倒，逼得无路可走，就看中了这块地，在向田主人多次恳求后，就把使用权从别人的手里“夺”了过来，成为名义上黄家的佃农，与其他佃农按时缴租不一样的是，田主人是按实际收成来收租的，到秋收时只管按口头约定来验收粮食的质量和分量就是了，对于田主人来说，田里所有的活儿不用管，不用监督，省力省心。那么一向懦弱的父亲是怎么有勇气和本事从别人手里“抢饭碗”呢？原来父亲的不幸遭遇不胫而走，加上父亲老实巴交的性格远近闻名。田主人出于同情怜悯、出于需要像我父亲这样淳朴、诚实、诚恳的小青年、壮劳力来耕耘土地，种植庄稼，并给出了许多优惠条件，诸如凡是事先投入的费用和种子，都由田主人出，一句话，父亲只要卖命地干活就行。

   碰到这样的田主人，就是遇上救世主了。那么这个田主人是谁呢？就是黄大良的父亲黄用舟。

   这样两年下来，父亲的任劳任怨、守信诚实、忠心耿耿的人品和性格取得了田主人的绝对信任，于是，意想不到的好事来了——

   再说黄大良的祖上虽然因“吸白粉”败光了家产，仅靠收租吃饭，但到了黄用舟这一辈，开始“改邪归正”，“弃恶从善”，祖上的优秀基因重又传承下来，除了对待佃户格外开恩外，又在三光镇开了仁德堂中药铺，悬壶济世，深得民心。事业有成，便结婚生子。先后生育了五个子女：老大黄炳钦，老二子黄大良，大女儿黄XX，三女儿黄秀林，小女儿黄XX。

    到了这一代子女长大后，黄炳钦在三星镇发展，开有茶馆店、评书场，并养育12个子女（其中一个男孩属于领养），解放后长大成人，大多有出息，学历高，其中有大企业领导，有大医院医生，有在崇明“华桥联合会”任职，很是风光；二儿子黄大良在三光镇发展，开有仁德堂中药铺，穷人来续药，可以赊账，很得民心；他当过民国“保长”（民国时期的保长管理村里的政务、经济和安保，保长有涉及军事领域，官位大于现在的村长），在三年解放战争（1946——1949）期间，国军连败，为补充兵员，只有靠抓壮丁来补充兵源，这时有大量青年被列入抽壮丁名单，一旦送到前线去当炮灰，有去无回，十九都得死。对此，黄大良一方面敲锣打鼓去“动员”，实际是先行赶跑；另一方面又暗地事先通风报信告知被抓青年躲藏起来，因此做了不少好事，口碑极好（我的大哥张汉培就亲身经历过）。当然，民国时期的绝大多数“保长”百姓背后都叫他顽保长，是收刮民脂民膏的恶霸，民怨沸腾，解放后被政府镇压的、判刑的不少，像黄大良那样冒险做好事、“一枝独秀”的“村官”，在当地是独一份。黄大良的五个子女中有两个是大学（交大、农大）教授。黄家的首代大学生从黄炳钦、黄大良的后代诞生。还有三个女儿，除一家独生女外，其余都是子女成群，各有成就。可以说，黄家血脉到了这一代又恢复了元气，彰显了旧时的风光，展现出“人才济济，人丁兴旺”的锦绣前程。

    文化改变命运，知识决定前程，能力创造财富，从黄姓这一代人身上又得到了验证。

再说黄家看中了我父亲老实巴交、诚实肯干，决定把三女儿黄秀林下嫁给他，嫁妆是那块种了两年地的一半——五百步田，折合面积为两亩，农民有了地，就像船底下有了水，而年轻人有了对象，生活就有了奔头。

这就是“贵族与贫民”

    1921年底，父亲把原来栖息的草棚棚拆去，在各方的帮忙张罗下，在原地用芦苇编织成篱笆支起了两间小草房。有了房子，父亲与黄秀林结婚。一个是穷光蛋，一个是名门后；一个是土包子，一个是小碧玉，在别人眼里，怎么看都不般配，是鲜花插在牛粪上，是癞蛤蟆吃天鹅肉。所以说，“奇缘”就是奇缘，令人不可思议，否则，素不相识的两家，门不当户不对的两人，怎么会走到一起呢？难道真有前世的“孽”到今生来还（债）吗？或前世的缘放到今生来圆吗？否则，茫茫人海，又怎么会偏偏遇上你？据说，当时的母亲确实是很不情愿，但父母之命难违，只得勉强服从。

    再说，父母结婚后，都憧憬着早日脱离苦海，早生贵子，向往美好的生活。但是，在那个国家混乱不堪、军阀混战炮火连天、民不聊生的年代，未来的生活到底怎样？还是一个未知数。